هي وحبوات انطراح هياج الرغبه

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 3066 - 2010 / 7 / 17 - 19:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

إن فرضية تسهيل المضغ تجعل من مجموعة فك الحنك ان تتضائل وحالما يخف مضغها . الكثير من بقع الحرية تأتي الى العقول.
يمكن ان تكون لنا قدرة امكان القفز. من خلال تأثير فعالية بروتين زلال البيض.
يوجد من الناس يزعمون من ان بامكاننا من خلال مقدمة جبهة رؤسهم العلويه في كل مكان يمكن لهم ان يفكروا بمعاشرة النساء.
نعم هذا صحيح: إن تدرج التطور بالطبع هو ليس رحلة البقاء والبايسكل وحسب‘بل ايضاً افضلية ممارسة الجنس جزء منها .
ما هو عمل ما تحت الوعي‘الباطن؟
إن الاخصائي بعلم طب الاعصاب يوسف لبدوكس عنده بحوث‘ توصل من خلالها الى استيلاد دلائل الاثبات التي تؤكد من اننا نعمل مختلف الافكار من دون علم معرفتنا تكون.
هذي رحلة دربك حيث مررنا وقد صارت من الماضي.فيها امثلة قياس.ومن ثم نحن نتاجر بعدم المعرفة.
يوجد أناساً مازالوا يذهبون بعيداً.يقولون لو لم نفعل ذاك لكنا حقاً مسيرين.اننا سنحقق الكثير ومن المحتمل كل الاشياء.
نملئة من الباطن على الاساس المنطقي للاشياء ودورة الموضوعات.
ووضوح تفسير الدلالة هو مشاعر العدائية فينا . التي تظهر عندما تذهب رغبة الجنس الى ما تحت الظاهر من المعرفة حيث نمارس القهر عليها حيث دروب قحط الحب.
ولكنها احياناً هكذا فجأة تظهر وتصير ضمن معرفتنا الظاهرة.والمثال‘في مكان ما يداهمك شعور الانقباض والغضب ومن غير ان تعرف بالضبط من خلال ماذا داهمك هذا انفعال النفور والكآبة.
-هكذا يعني من اننا ليس بأمكاننا ان نكون مفيدين متى ما صرنا نعرف الكثير عن ذواتنا؟
بالتأكيد.وانا بامكاني ان اثبت هذا من خلال خبرة تجربتي في ممارسة طب علاج المرض النفسي. حيث العلاقة بين المعالج والمريض وجبة كبيرة تكون.
الناس ايضاً يظلون بالجانب الذي انا فيه. لذلك يمكنني ان اعرف ما هو الافضل لذاتي‘كيف بامكاني ان اساعد شخصاً آخر.
واعمل هذا مثال كشف التعرف من خلال ممارسة اثارة العدائية في غرفة الحوار.
هناك يتوجب عليك ان تذهب معي حول هذا.
وكي نستمر بمواصلة الكلام يتوجب عليك ان تتمكن من زيادة تفاقم الوضع تأتي بما يزيده سؤئاً.
تعرف انت. هناك سنكون انساً افضل مما بأمكاننا ان نكون؟
انا اعتقد من ان هذا نعم. الان تحصل عدائيه يوجد اثنين من الاشكال في حقيقة الواقع. وخلال التفصيل تصيرمنظورة مرئية.
انت عندك رهبة وضيقاً من التهيج العدائي. وهذي تكون في اماكن مختلفة عن بعضها البعض‘من مناطق تحديد العقل.
حفز القطة باثارة هياج العدائية عندها‘ومن بعد تكون هادئة تنطرح تحبو تتلوى على ارض الفرشات تغريك بلطافة نشوة ذاك.
حفز اثارة العدائية عند شكل آخر غير القطة‘فان العدائية عند هذا الشكل‘تحدث نتجية لمشاعر قلق الخوف فيذهب اليها ليقف ينفث ريحه.
إن هذا عند الانسان لايختلف عن ذاك‘هنا ايضاً يوجد اختلافاً كبيراً بين الشكلين الذين حفزت عندهم اثارة هياج العدائية.
ولكن في الغالب عندنا طريقة للرد وهي:
إن روح العدائيه تعود لترك صاحبها عندما تعتقد من انها لم يعد لها أي فائدة تذكر.
(يان مارينيسن Jan Marijnissen في حوار
مع فيت هوخندايك Witte Hoogendijk ‘بايلوجي استاذ الطب النفسي- مجلة تريبونا الصادرة في هولندا لشهريوليو(تموز) اغسطس(آب)2010-ص20-21-hoogleraar biologische psychiatrie aan de faculteit Geneeskunde van het VU Medisch Centrum in Amsterdam…).
,,De hypothese is dat daarom de kaakpartij kon slinken en er meer plek vrijkwam voor de hersenen.Mogelijk hebben we die sprong dus gemaakt door de invloed van een eiwit,,.
Er zijn mensen die beweren dat we die hoge voorhoofden vooral hebben te danken aan de voorker van de vrouwetjes.
,,J,dat klopt.Evolutie is natuurlijk niet alleen survival of the fittest,maar ook seksuele selectie,,.
Wat is het onderbewuste?
,,De Neurowetenschapper Joseph LeDoux heeft daar onderzoek naar gedaan en hij stelt vast dat we allerei dingen doen zonder dat we ons er bewust van zijn.Het wegtrekken van je voet,waar we het eerder over hadden,is daar een voorbeeld van.We handelen dan,onbewust,.Er zijn mensen die nog verder gaan.Zijn zeggen dat ons handelen niet echt door onze wil wordt gestuurd.Wij zouden veel,misschien wel alles,achteraf invullen met onze ratio.De redenerig is dat we onze driften als agressie en seks naar het onderbewuste hebben verbannen,maar soms komt het er zomaar uit en word je bijvoorbeeld ergens boos over zonder dat je precies doorhebt waarom,,.
Zou het nietb heel nuttig kunnen zijn,wanneer we ons hier meer bewust van zijn?
,,Zeker.Ik kan dat bevestigen vanuit mijn ervaring als psychiater.De relatie tussen een therapeut en een patient is gelaagd.Het blijft mensenwerk,ook van mijn kant.Dus hoe beter ik mezelf ken,hoe beter iemand anders kan helpen.Ik heb bijvoorbeeld te maken met agressie in de spreekkamer.Daar moet je mee om kunnen gaan.Om het gesprek te kunnen voortzetten moet je kunnen de-escaleren,,.
Ken uzelf.Zouden we daar een beter een beter mens van kunnen worden?
,,Ik denk het wel.Neem nu agressie.Er zijn eigenlijk twee vormen,en dat onderscheid wordt te weinig gezien.Je hebt angstagressie en je hebt aanvalsagressie.Ze zijn op verschillende plekken in de hersenen gelokaliseerd.Stimuleer je bij een kat de aanvalsagressie dan wordt hij stil,blijft hij laag en kruipt hij over de grond.Stimuleer je de andere vorm van agressie,de agressie voortkomend uit angst,dan gaan zijn haren overeind staan en gaat hij blazen.Bij mensen is dat niet anders,ook daar is er een groot verschil tussen deze twee vormen van agressie.Maar meestal hebben we maar een manier van reageren:agressief terugdoen,terwijl dat eigenlijk helemaal niet nodig is,,.(Jan Marijnissen in Gesprek met witte HoogenDijk-Tribune-juli/augustus- 2010-p20-21).

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات