الشجرة المريضة

مرحبا جهاد0
شجرتك المريضه تشبه شجره عنب زرعها جدى فى بستان الدار فى القريه
المهم انه الشجره بصحة ممتازه ومن يوم ما عرفتها ما مرضت ولا كحت المشكله انه العنب المنتج من اسوأ الانواع المعروفه وكل سنه بنقول بتحسن العنب السنه القادمه لكن بطلع مثل كل سنه حبة العنب صغيره كثير والقطف ما بكون عليه عشر حبات بالكثير 0 المشكله انه الداليه كبرت وصارت تحتل مساحه اغلب البستان 0 انا ما شاورت احد قطعتها من شروشها وزرعت مكانها حوالى سته شجرات مشكلات من اللوز والدراق والمشمش وداليه بتنتج احسن انواع العنب الشامى 0
صديقى جهاد 0اخبرنى صديقى عماد بان العلماء المختصين بالزراعه كل يوم عندهم اشى جديد ومختبراتهم كل يوم بتنتج انواع شجر جديد بكون ثمره افضل من الشجر القديم 0 انت بتعرف عماد مهندس زراعى قد الدنيا
اعطانى حكمه وقال انه الشجره اللى ثمارها سيئه اقطعها واستعمل خشبها للفير بليس

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامي للمهندس عماد ولك , بس والله غير هسع يجي أبو شريف ويحيكلنا عن قصة الياباني والمُحجبة والنبتة يا رجل هسع بصير يقول الغلط في أصحاب الشجرة وبدنا منك يا أبو علي تعلمنا كيف نحافظ على الشجرة وعلى التراث. وةمش راح تعجبه فكرة المهندس عماد ..صدقني يا رجل إني بحكيلك الصحيح قال فير ويرليس أقصد فير بليس

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ريتها بس مريضه كمان بتطرح زبالتها علعالم و ما حد خالص من شرها يعني خير ما منك خير و فساك عامي الطير
بس المشكله انو الناس البدافعو عنها هم اكثر مرضا منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا رجل في واحد اتصل بي الآن وحكالي إنه عنده شجرة تين كلها دود و(دوده من عوده) فشو رأيك,احكي بسرعة قبل ما يجي انسان ويقول الرسول أوصاني وقال : لا تقطعوا شجرة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسعد مساك
انا مش خبير زراعه ولا سياحة ولا تجارة ولا حتى سياسة... لكن بعرف انه لكل شيء عمر افتراضي بعدها لايمكن اصلاحه لكن يمكن تدويره, الحياة في تطورمستمر, جميل ان نحافظ على ما ترك لنا الاجداد ,لكن من الغباء ان نترك تلك الاشياء تهيمن على حياتنا و تعطل مسيرة تقدمنا
بيع الحمار واقلع الشجرة ياعزيزي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال للاخ جهاد هل جميع الشجر في ارضكم مريضة ولا كانت شجرة واحدة فقط؟؟
هل جميع الشجر في العالم مريضة؟؟؟ طبعا لا لو نظرنا الى نسبة المريض من الصالح لوجدناهم اقل وهذه حكمة الخالق كما قال ابو شريف واحد بكمل الثاني ولكن قمت الضعف والعياد والبؤس ان لا ننطر الى للشجرة المريضة ونتحسر؟؟؟ انا لا ننظر الى للمرض ونخافه؟؟؟

يا رجل كل جميلا ترى الوجود جميلا؟؟ كن متفائلا؟؟ الجمال والصحة والسعادة تبدا من ذاتك وتنير العالم حولك؟؟؟ فكر بالسرور والحب والصحة والغنى والسلام فإنه يولد فيك موجات واهتزازات حسنة ويجذب إليك كل ما يوافق هذا المنهج الساطع ، فإذا سيطرت عليك أفكار المرض وخمود الهمة فإنك لا تبني جدارا بين السعادة والنجاح وبينك ، بل تجذب إليك المصائب فكن إيجابيا في تفكيرك .

اما الاخ فادي دائما بقلك لازم تتعمل اكثر وتوعى لما تقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا شجرة هذا في ايام الحرب وهذه رحمة بالاعداء. وشفت كيف فهمك الخاطئ بحول وبقلب الامور رأسا على عقب؟؟؟ هذا دليل وحجة عليك انك لازم تفهم شو تقرأ وشوالمقصود والمعنى من الي تقرأه مش تفسر على كيفك؟؟؟ وتخرب كل شي

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال للاخ جهاد هل جميع الشجر في ارضكم مريضة ولا كانت شجرة واحدة فقط؟؟
هل جميع الشجر في العالم مريضة؟؟؟ طبعا لا لو نظرنا الى نسبة المريض من الصالح لوجدناهم اقل وهذه حكمة الخالق كما قال ابو شريف واحد بكمل الثاني ولكن قمة الضعف والعياط والبكاء والبؤس ان لا ننطر الى للشجرة المريضة ونتحسر؟؟؟ انا لا ننظر الى للمرض ونخافه؟؟؟
ليس من المنطق قياس الشجرة للافكار؟؟؟؟؟؟

يا رجل كل جميلا ترى الوجود جميلا؟؟ كن متفائلا؟؟ الجمال والصحة والسعادة تبدا من ذاتك وتنير العالم حولك؟؟؟ فكر بالسرور والحب والصحة والغنى والسلام فإنه يولد فيك موجات واهتزازات حسنة ويجذب إليك كل ما يوافق هذا المنهج الساطع ، فإذا سيطرت عليك أفكار المرض وخمود الهمة فإنك لا تبني جدارا بين السعادة والنجاح وبينك ، بل تجذب إليك المصائب فكن إيجابيا في تفكيرك .

اما الاخ فادي دائما بقلك لازم تتعمل اكثر وتوعى لما تقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا شجرة هذا في ايام الحرب وهذه رحمة بالاعداء. وشفت كيف فهمك الخاطئ بحول وبقلب الامور رأسا على عقب؟هذا دليل وحجة عليك انك لازم تفهم شو تقرأ وشوالمقصود والمعنى من البي تقرأه مش تفسر على كيف

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بتعرف إنك وضعت يدك على الجرح بس يا ريت اتفهملي إنسان كيف يعرف المقصود من المقال على شانه مش فاهم الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لا أمانع بنشر تراثي شريطة الإشارة إلى المصدر وهو الحوار المتمدن لأنني أرفض الكتابة بغيره نظرا لأن البعض استغل على فترة من الفترات اسمي ونشر مقالات ليست لي , لذلك لدواعي فنية أطلب ذكر المصدر مع الرابط أي رابط الموضوع على الحوار المتمدن , ولقد دخلتُ موقعكم الأغر وأعجبني جدا متمنياً لك وللكتاب مزيدا من التقدم والاتزدهار والرفاهية في ظل حكومة ديموقراطية ومؤسسات مجتمع مدنية حقيقية..
وهذه تحيتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة ان كل واحد اصبح الان يتحدث عن الاصلاح وهو غير قادر على اصلاح نفسه او على الاقل اصلاح لسانة
مشكلتنا في العالم العربي ان كل شخص يعتبر حاله مشخص للنظام ومصلح اجتماعي وهو غير قادر على كتابة جمله او عمل شىء منتج

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا صلح الفرد صلح المجتمع ولكن كلنا نطالب بالاصلاح وكلنا مفسدون
اذا عارضت او قلت لشخص اعتقد انك اخطات في العنوان الفلاني فسيكون رده يا حمار انا اشطر من اللي درسوك,وللعلم يكون هذا الشخص يلقي الخطب العصماء في اساليب الحوار والهدوء وقبول الراي والرأي الاخر
تجدهم يطالبون بحقوق الزوجة والمراه وزوجته ماكله هوى عنده وكل يوم بتوكل قتله
يطالبون بعدم تعدد الزوجات وهم اول من يترك زوجته في اول فرصه

يطالبون بالديمقراطيه وهم اول من يصف مع عشيرته على الخير او الشر
يطالبون بالمجتمع المدني وهم اكثر الناس قبلية وعشائريه

يطالبون بالديمقراطية وهم اكثر دكتاتوريه في ارائهم

يشبهون نفسهم بالكتاب وهم لا يعرفون الف باء الكتابه

ففعلا نحن بحاجة الى محو من الخريطة ولو كان بامكاني الحصول على فيزا حتى لو كانت على غانا لاترك الوطن العربي من اول فرصة لان غربه وشرقة واحد فالعربي عربي مهما كان

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جهاد نصيحه اخويه ان هذه الشجره يجب قلعها من الجذور وحرقها بالنار بل وحتى التربه التي نمت بها يجب حرق ترابها حتى لا يرى اثرها وكان لم تكن وحرق كل كتاب يتحدث عنها وازالته من الوجود ..تحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حبيبي انسان كنت مفكرك طفل بس بعد ما تسمع حكي لشيوخ اكتشفت انك شيخ لأنو حكيكم بسذاجت الاطفال حتى في اطفال نسبت ذكائهم تفوق بعض شيوخنا الاكارم مع احترامنا للجميع
الرسول على عينى و راسنا انو قال لا تقطعو الاشجار بس المشكله بقطع روس العالم بعد التكبير بعتقد انها اكبر شوي من مشكله الاشجار
ما بعرف اذا بتوافقني الراي

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما يأتينا اليوم الذي نرى به تللسقف القديمة والحديثة وشجرة عيد الميلاد والحب , صدقني الشجرة كان لازم قصها من 400سنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكتب:لا تقطعوا شجرة هذا ايام الحرب وهذه رحمة بالاعداء وشفت كيف فهمك الخاطئ وبقلب الامور راسا على عقب.انتهى
معك كل الحق لاتقطع شجرة لكن اقطع رقاب .اين انسانيتك يا انسان؟؟
يا انسان الاستاذ جهاد علاونة يكتب لك شيء والمقصود شئ اخر هذا واحد رهيب يحث العقل على العمل .استعمل شوية خيالك لتعرف ما هو المقصود تحياتي لكم جمعيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا فادي مالك على الصغار؟ شو بتغار منهم؟ ولا من الشيوخ؟؟

يا عمو جهاد مقالك مفهوم بس انا رديت عليك بمجمل دعواتك مثل ما قال عنك ابو شريف تنظر للجزء الفارغ من الكاس وردي عليه بشكل عام وليس فقط على الشجر الي انت تقصد منها الاسلام؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اعرف المقصود وردي كان على شي اخر ومقالات اخرى.لان جهاد يستخدم نفس الاسلوب وهو رؤية الجزء الفارغ من الكأس ولا يعرف كيف يملاءه
اما قطع الرقاب؟؟؟؟؟ من يعتدي عليك لابد لك ان تدافع عن نفسك؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه الشجرة ليست فقط مريضة بل ثمارها سامة تقتل خلايا العقل وشوكها وفروعها تقتل كل من يقترب منها

هي للأسف تنشر عدواها وفيروساتها

وكما تقول ما العمل؟ هل من عاقل في قريتك يؤيدك؟ أم هم تسمموا من أكل ثمارها العطبة؟

شكرا استاذ جهاد علي خيال يطابق الحقيقة أو حقيقة تطابق الخيال

وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ياجهاد تريد اسكاتي فانا لما اكسر قواعد النشر ولم اشتم اي ديانة ولا احدا

لماذا تم ايقافي عن التعليق في الحوار المسمى متمدن لمدة اسبوعين

على كل حال انا هلأ عملت ميل جديد وبرد منه؟

انا قلت سابقا


فكرة+قيمة بالقلب لهذه الفكرة = سلوك

بالملخص ركز على تغيير الافكار الايجابية عند الناس وانشرها وزد قيتمها تجد الناس سوف يتحولون الى السلوك الايجابي. اما ان تقبى تجلد الذات ولا تخبرنا عن طرق البناء الصحيح فهذا مشكلة لانك لن تغير شيئا. انت مثل الاب يضرب ابنه لانه اخطأ وكان الاولى بالاب حتى يغير سلوك ابنه انه يرشد ابنه على الطريق الصحيح وحتى لا يخطأ الابن.

دعواتك للاسف الى جلب واستيراد افكار السكر والخمور والزنا والسفور وتمرد المرأءة وتريد من الناس ان يتمسكوا بها والمحصلة لن يكون الى سلوك سلبي.

اكثر من مرة طلبت منك تعطينا افكار بناء ايجابية وهذا اسهل للتقبل.الابن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

امي امرأة عجوز حرمت من التعليم في صباها ولم تدخل مدارس في حياتها, ولكني في طفولتي كنت احس برغبتها القوية بالتعليم فقمت بمشروع شاركت فيه اختي الصغيرة
الهدف منه تعليم امي ومحو اميتها( مش امومتها) تناوبنا انا واختي على مشروعنا وكان يدفعنا تجاوب امي الرائع واصرارها على ان تقرأ القرآن بنفسها مما سهل مهمتنا حتى نجحت امي اخيرا في فتح المصحف والقراءة منه. ثم خطر لي بعد هذا ان اثقف امي فبدأت بمشروع جديد وواظبت لفترة قصيرة على قراءة الروايات والكتب وتبسيطها لها وكان حماسها يدفعني دائما للمزيد ثم توقفت بعد هذا لان امي اكتفت بالثقافة الدينية وابدت رغبتها بالقراءة لوحدها حتى لا تنسى ما تعلمته

صحيح ان امي اليوم ليست دكتورة
وصحيح انها تقرأ ببطء فقط الكتب الدينية
لكني مازلت لحد الآن فخورا بمشروعنا انا واختي في طفولتنا الذي اصاب شيئا من النجاح بسبب تفكير امنا الايجابي

جلست انا وامي ذات يوم في حديقة باوروبا رائعة الجمال
فقالت
يا الله لو ان هذه الحديقة تطير وتحط في اربد واقعد انا وجارتي ام خالد نشرب فيها الشاي

لم تقل حبيبتي: تفو على بلادنا ما فيها حديقة مثل هيك
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل ان انسى العربية وعندما كنت في الصف التاسع طلب منا ان نكتب بصورة خيالية عن شيء سلبي فكتبت عن شجرتك مع وصف اكثر ودقيق فالشجرة كانت مشوكة وثمارها مرة كالعلقم واصحاب الشجرة يبكون ويلطمون وايديهم ملوثة بالدم وجذورها تقتل باقي الاشجار اشكرك لهذه المقالة ذكرتني بالماضي ومايزال شرقنا الحزين يبكي ويلطم
جميع كتاباتك دون استثناء تنبع من انسان حساس متوجع الا المقالة السابقة احسست انك تعيش البؤس لمجتمع لايرحم ولا يدع الرحمة تنزل
كل الاحترام والتقدير لكم استاذي

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولم تقل : يا ريت لو اترك هالبلاد واعيش هون
بل تمنت ان يأتي هذا الخير الى من هم حولها باسلوب بسيط عذب رائع

انا احب امي
لأن اشياء جميلة كهذه تحدث في تكوينها

ولنفس السبب انا احب ام علي ( مش تروح تطخها يا ابو علي)و

السيد سالم النجار
انت من اعلى مصالحك قطع الاشجار لانك( نجار) وقطع الاشجار هو متأصل في جذورك اصلا والرزق يحب الخفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القصير يريد قطع الشجرة لانه لا يطول ثمارها
والغبي يقطعها ليتمكن من قطافها
وقديما قالوا : الي ما بيطول العنب بيقول عنو حصرم



موضوع جديد
تحية كبيرة للاخ جون انا سعيد جدا بوجودك مرة اخرى لا تطول علينا ارجوك

الاخ مصباح مسا الخير على المصابيح المنيرة كلها

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القصير يريد قطع الشجرة لانه لا يطول ثمارها
والغبي يقطعها ليتمكن من قطافها
وقديما قالوا : الي ما بيطول العنب بيقول عنو حصرم



موضوع جديد
تحية كبيرة للاخ جون انا سعيد جدا بوجودك مرة اخرى لا تطول علينا ارجوك

الاخ مصباح مسا الخير على المصابيح المنيرة كلها

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أُمي يا أبو شريف أمية وتتكتب إسمها بالعافية يعني يا دوب تفك الخط وهي مرجع رسمي لي في القصص الشعبية عندها أسلوب لرواية قصص الزير سالم والحجارة الزرق ومحمد الشاطر وحسن الشاطر ودائما بتحب بيتها وبتقول (اللي بطلع من داره بقل مقداره) أتمنى أن تعيدك أمك إلى إربد لتصنع لنا مشاريع مثل جمعية الدينار الإلكترونية وما شابه ذلك أفضل من ما تبقى أمك تتمنى الجنينة الألمانية في إربد يا ريت أمك تتمنى أبو شريف في إربد عشان نشوف حقل تجاربك على أرض الواقع وأنا باخذلك تعهد على النجار إنه ما يقطعلك شجرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي جهاد سلام لك ونعمة
ليس من السهل اقتلاع شجرة امتدت جذورها مئات السنين ، القرار ليس سهلا على الرغم من الإجماع على ان ضرر الشجرة اكثر من نفعها هذا يتطلب مقاومة شديدة لمن يعارض هذا الإقتلاع وهم كثرُ. ويتطلب أيضاً الكثير من الإصرار ، اشجعك ان تصر على اقتلاعها وزرع اشجار أخرى جميلة ومثمرة تزين بيتك وحياتك وتفرح قلبك كلما شاهدتها وكلما تذكرت انك اخذت هذه الخطوة الجريئة
تقديري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا ما قلتلك تقطعش الشجرة يا ابو علي بس اقطع الشجرة الصح لانو شكلك منشن على الشجرة الغلط وخايف يصيبك زي الي قطع ( هذاك تبعو) وقعد يكش عنو الذبان
مش كل شجرة قديمة بتنقطع
في بلاد السريان يقولون: الدهن بالعتاقى
وفي بلاد الاقباط :من فات اديمو( قديمو) تاه

على سيرة السريان والاقباط صحيح انت امرك عجيب يا ابو علي بدك تقطع الشجرة الي عمرها 1400 سنة اليوم
ولسا مبارح قاعد تبكي على شجرة السريان والاقباط الي صارلها 3الاف سنة مقطوعة وما حدا عارف اراضيها وين

عجبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا ما قلتلك تقطعش الشجرة يا ابو علي بس اقطع الشجرة الصح لانو شكلك منشن على الشجرة الغلط وخايف يصيبك زي الي قطع ( هذاك تبعو) وقعد يكش عنو الذبان
مش كل شجرة قديمة بتنقطع
في بلاد السريان يقولون: الدهن بالعتاقى
وفي بلاد الاقباط :من فات اديمو( قديمو) تاه

على سيرة السريان والاقباط صحيح انت امرك عجيب يا ابو علي بدك تقطع الشجرة الي عمرها 1400 سنة اليوم
ولسا مبارح قاعد تبكي على شجرة السريان والاقباط الي صارلها 3الاف سنة مقطوعة وما حدا عارف اراضيها وين

عجبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا ما قلتلك تقطعش الشجرة يا ابو علي بس اقطع الشجرة الصح لانو شكلك منشن على الشجرة الغلط وخايف يصيبك زي الي قطع ( هذاك تبعو) وقعد يكش عنو الذبان
مش كل شجرة قديمة بتنقطع
في بلاد السريان يقولون: الدهن بالعتاقى
وفي بلاد الاقباط :من فات اديمو( قديمو) تاه

على سيرة السريان والاقباط صحيح انت امرك عجيب يا ابو علي بدك تقطع الشجرة الي عمرها 1400 سنة اليوم
ولسا مبارح قاعد تبكي على شجرة السريان والاقباط الي صارلها 3الاف سنة مقطوعة وما حدا عارف اراضيها وين

عجبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا بتوصلني منك رسائل وبحاول أرد عليها ولكن إيميلك مش صحيح لذلك ترجع الرسالة أرجو مراسلتي مباشرة من إيميلك إلى إيميلي .
وبالنسبة للحوار المتمدن فهو مؤسسة لها خصوصيتها وكذلك أنا لي خصوصيتي لا أتدخل بصلاحياتهم ولا يتدخلون هم بصلاحياتي وإذا حذفوا تعليقا لا أستطيع نشره وإذا حذفتُ أنا تعليقاً فهم لا ينشرونه.
اتمنى لك مزيدا من التوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك جميل جدا بس جهاد من زمان معاين على هالشجرة ومش رح يغيرها اصلا محاولات قطعها هي سبب شهرته بين بعض قرايبه المعلقين واخوانه في الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسعد مساك
انا احبذ دوما ان يستنتج الشخص ما هو المقصود من المقال بنفسه وهذا يعطينا انطباع اولي عن شخصية وطبيعة تفكيره مع احترامنا وتقديرنا لشخصه والى كل ما يطرح , فاذا وصلت الرسالة الى البعض على هذا النحو فهي كذلك و لكن يبقى السؤال ماذا سنصنع بتلك الشجرة التي اصبحت تشكل عائقا وهماً وغماً على اهل البيت ولم ينفع بها لا كي ولا دواء, مع العلم انه بأمكاننا الاستفادة من اخشابها وزراعة مايمكن الاستفادة منه جمالياً واقتصاديأ
واسمح لي اخي جهاد بالرد على الاخ ابو شريف
اخي العزيز
لا داعي لهذه الحدة في الرد فلكل شخص وجهة نظرة, اذا اردت ان تبقي الشجرة فأنت حر اردت ان تقتلعها لن امنعك, المهم ان نتحاور بروح ديمقراطية ونحترم جميع وجهات النظر حتى لو اختلفنا معها , مع احترامي وتقدير لشخصك وللمجهود الرائع الذي قمت به مع اختك الصغيرة لتعليم والدتك القراءة

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك الكاتب المبدع الأخ جهاد
أنا برأيي خلع الأفكار السيئة من الرافضين لخلع الشجرة أولاً. لأنهم هم الفاسدون
ولو استمروا هكذا ستموت كل الأشجار الأخرى. لأن الغباء داء ينتقل من حارة لحارة وخاصة في الحارات التي لم تأخذ جرعة التطعيم من التناحة. ربنا معك ويقويك دائماً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مفهوم شو المقصود ولكن كل حياة جهاد هي شجر بشجر؟ شجرة الحارة وشجرة بياض الخضرة تاعهم وشجرة العادات وشجرة الدين وشجرة المؤسسات وشجرة الحكومة؟ وكله عنده بده قطع عنده بس اهم شجرة بده جهاد يقطعها هي الاسلام بس....!!!!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مفهوم شو المقصود ولكن كل حياة جهاد هي شجر بشجر؟ شجرة الحارة وشجرة بياع الخضرة تاعهم وشجرة العادات وشجرة الدين وشجرة المؤسسات وشجرة الحكومة؟ وكله عنده بده قطع عنده بس اهم شجرة بده جهاد يقطعها هي الاسلام بس....!!!!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد قراء ة قصة هذه
الشجـــــــرة الريضـــــــــة
ومحولاتك الجدية بجعلها شجـــــرة جيٌـــــــدة لم تُجدي معهـــا نفعــــــاً
أستاذ جهاد
الحل الوحيد
إقلعها من جذورها ..وإزرع شجــــــرة جيــــــــدة لتعطيك ثمراً جيداً
ثم إحرق ساق وأغصان الشجرة المريضة

ليموت كل السوس وكل مافيها من آفات مرضية

وإجعلها نارا تدفٌأ بها في الشتاء

أستاذ جهاد
مقالاتك حِكــــــم ودرووووووووووس

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع من تتكلم؟؟؟ هل تحيي الموتى؟؟؟ هؤلاء ماتوا وشبعوا موت والكلام معهم مضيعة وقت

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابعثيلي شجرة حلوة وجميلة ومثمرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أبا شريف.أنا الآن بتخيل النجار بحكم اسمه وليس مهنته أنه دائما شايل منشارته معه ووين ما شاف شجرة مريضة أو مش مريضه بقطعها ..وصدقني إنها (الفتة ) من عندك والقطعة دائما على الشمال هذا إذا بدك تلعب بالشجر طرنيب .

بس أنا بعرف إنه النجار ما بقطعش الا الشجرة المليانه سوس

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلمى شرفتينا بمواقفك وانت كمان الرب معك ويقويك دائما أكثر من ما أنت فيه من قوة

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جهاد مقال رائع جداً وعظيم وانا بقلك ارتاح ولا تقلق وانا بطمنك انه لا داعي لقلع الشجرة لأنه الشجرة المريضة الماكلها الدود وناخرها السوس وثمارها مسمومة اخرتها ان تهوي وتسقط عند اول نسمة ريح تهب وتتعرض لها فهي جذورها متأكلة ولا يمكنها الاستمرار . ورغم انها استطاعت البقاء ١٤٠٠ سنة الا ان النهاية اقتربت وبدأ العد العكسي فهي استنفذت جميع وسائل وعوامل ومكونات البقاء والنهاية آتية لا محال

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في كمان زغلول النجار كمان بيقطع اشجار يا ابو علي هذا فعلا ما بيقطع الا الشجر المسوس خلي نجارك يروح يتعلم عندو شوي


صحيح زي ما قال المثل
البطن بستان

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هسع بيجيك النجار يا أبو شريف, هو بس عنده شوية قص شجر في سحاب والسلط وطريق المطار , حكيت معاه قبل شوي وحكاله إنه بعد الظهر نازل على اربد وحلف يمين بحياة ميرفت أمين إنه يقص ويقلع أي شجرة أو سجرة في إربد خربانه

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجمل ما في الكتابة الالكترونية هي النزهة التي تتمتع فيها على هبلنة وسذاجة الناس حيث تجد احدهم يكتب مقالا وينزل في كتابة التعليقات التي تمدح مقالة
والاغرب والاكثر طرفة هو عندما تجدهم يناقشون بعظهم بتعليقات ورا بعض
فيكتب تعليق يكون على صيغة سؤال ثم يجاوبه في تعليق اخر
اعجبتني كثيرا هذه اللعبة وافضل من لعبنا التي كنا نلعبها في قريتنا الصغيرة والتي انقسمت الان الى قسمين بسبب الحقد الدفين الذي يكنه البعض
فتحية للانترنت وتحية للحوار المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقك صحيح ومضحك حتى ان احدهم كتب خمسة تعليقات متتاليه وكرر نفس الخطأ في الخمسة تعليقات فبدل الاسم كتب العنوان والعكس بالعكس وكانت فعلا نكته
ونكررها الدين افيون الشعوب
الدين مخدر الشعوب
الدين موكائين الشعوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد السلام
لا يا اختي يا هالة هؤلاء ليسوا اموات وقد يتحولوا الى الخير في وقت من الزمان وليس هذا على الله ببعيد ولكنني اتذكر سيدي ومولاي وقرة عيني محمد صلى الله عليه وسلم واشعر بالصعوبة التي كانت تواجهه في دعوته وفي الجهد العظيم والدور الكبير الذي كان يقوم به بأبي هو وأمي حتى وصل الينا الخير العظيم

اما نبيل يا اخي 1400 سنة وما زالت الشجرة قائمة حتى يرث الله الارض ومن عليها واسمع على فكرة الشجرة تنمو وتزدهر كل ساعة بس كل لحظة. كن واقعيا ولا تكن متعصبا. وتزعل انت كثير من كلمة افواجا افواجا فلا داعي يا اخي للزعل هذا واقع وحقيقة.
تحياتي لجهاد لانه رد على الميل الخاص بي وتحياتي لكل المعلقين على اختلاف ارائنا. واتمنى من الجميع عدم شتم الاخر مهما كانت التعليقات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك على الرغم من اختلاف رأيي عن رأيك ولكن جلب انتباهي قولك لنبتعد عن الشتائم

نعم فمعروف ان الذي يشتم اثناء الحوار انه وصل الى طريق مسدود وغير قادر على الاقناع بالحجة السليمة وبالعقل فيلجأ الى الشتم للتعويض عن عجزه الفكري

الذي لا يعترف بالخطا ويحاول ايجاد التبريرات غير المقنعة هو ايضا عاجز فكريا

راجع المقال السابق ستجد ان وصف حمار اطلقت على شخص من شخص اخر لان ذلك الشخص عراه واثبت انه مخطىء

فاين نحن من قيم الحوار؟

نطالب باشياء ويبان زيفنا في اول لحظة

فعلا اننا شعوب منافقه تطالب بشىء وتعمل عكسه

ونرجو ان يكون الحوار المتمدن بداية الطريق لكي نعرف كيف نتحاور

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم نريد حوار علمي ادبي متمدن وليس حوار الطوبرجية السوقي غير المتحضرالتي يستخدم فيه تشبيهات للانسان بالحيوان

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسعد مساك ومساء الجميع
قبل قليل فقط انهيت عملي اليومي في تقطيع الشجر والتحطيب ,والحقيقة اني اعي واقدر ما تعانيه فأنا شخصياً اواجه يومياً ما تواجهه من صعوبات ومشاكل في اقناع الناس على ضرورة التخلي وقطع الشجرة المريضة التي تعطل وتعيق نمو باقي الاشجار بسلام فهي تنثر سوسها وسمومها وامرضها كما انها تتعدى على حقوق الاشجار التي حولها وتحسد الاشجارالبعيدة عنها, لكن والحق يقال ان الناس التي اقتلعت اشجارهم من شروشها وزرعت مكانها ما يزين المكان ويريح النفس والبصر لما تنسى معروفي معها ومازالت الى اليوم تذكرني بالخير
واخي العزيز ابو شريف بحب اطمنك لقد درست وتعلمت في احسن مدارس وجامعات تعليم التحطيب التي لا تعترف بتعاليم زغلول النجار لسوء اداءه العلمي والفكري طبعاً مع احترامي لشخصه وشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي جهاد لو تقرا تاريخ تللسقف وما الت اليه الان لاخذتك الحسره راجع كتاب اعمال الموصل وهو يتحدث عن هذه القريه التي تبعد عن نينوى 15 ميل شرقا انشاء الله سنزرع شجره الميلاد في كل ركن من اركان العالم ليعم السلام والمحبه بين ابناء البشر سلام اترك لكم ليس كما يعطي العالم اعطيكم محبهخ وسلام وراحه

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامي لكي اخي خالد فعلا نريد حوار بعيدا عن الشتائم وانا بصراحة زعلت كثير من جهاد لما شتم سامر ومعلمه دمتم بخير وسعادة.

اما الاخ سالم النجار كيف حكمت على اداء زغلول النجار العلمي والفكري يعني انا رجل لا اقتنع برأيك لمجرد كلام قلته اعطيني دليل علمي على كلامك ليصدق اما اذا كنت لا تهتم بي اقتنع او اصدق ام لا اصدق فهذا شي اخر
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسعد مساك
صدقني اني اهتم بك ويهمني جداً ان تعلم الحقيقة ولا تنساق خلف من يكذب على لسان الله لتجميله فمثل هؤلاء الاشخاص يمشون مع التيار لتحقيق اكبر كسب قد يكون مادي قد تكون الشهرة مثلاً من خلال تزوير الحقائق, ومن خلال متابعتي لتعليقاتك ارى انك قادر على التميز بشكل ممتاز لكني انصحك بتنويع ما تقرأ وبطريقة حيادية وان تضع استنتاجاتك بنفسك واستخدام منطق العقل لا النقل . لا اعتقد انك قبل عشرة سنين بوعيك وادراكك انت الان؟ فكيف من عاش قبل الالف السنين؟ الم يتطور العقل البشري خلالها؟ , الم يرتبط الوعي بتطور اساليب وادوات الانتاج؟ اذا وجدت اجابات منطقية خارجة عن الاسلوب التلقيني اعتقد انك ستقطع الشجرة . مع خالص محبتي واحترامي لشخصكم العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---