|
هل الرقابة على الأفلام -المزعجة- اختصاص فرنسي ؟
ياسين تملالي
الحوار المتمدن-العدد: 3025 - 2010 / 6 / 5 - 01:22
المحور:
الادب والفن
اتهاماتٌ بأن الفيلمَ "حرف الحقائقَ التاريخية"، ضغوطٌ على القنوات التلفزيونية العمومية كي لا تشتركَ في إنتاجه وعلى مسؤولي "مهرجان كان" كي لا يدرجوه في القائمة الرسمية لأفلام هذه السنة، طلباتٌ متكررة من رئاسة الجمهورية لمشاهدته قبل افتتاح هذا الموعد السينمائي... ومطالباتٌ بمنع عرضه "حمايةً للنظام العام" !
لا يحدثُ هذا في دولة "متخلفة" تُداس فيها حرية الإبداع بالأقدام. يحدث في فرنسا، التي اختصت بعض نخبها في تقديم دروس الحضارة لسكان "العالم الثالث". الفيلمُ المعني بالأمر هو "الخارجون عن القانون" ("Hors-La-Loi") للسينمائي الفرنكو-جزائري رشيد بوشارب، صاحب "أنديجان" ("Indigènes") الذي يروي مشاركة المستعمَرين (المغاربيين والأفارقة السود) في تحرير أوروبا من النازية وما كان جزاؤُهم على ذلك من جحود ونكران.
ما سببُ هذه الضجة يا ترى ؟ سببُها أن "الخارجون عن القانون" يشيرُ إلى مجازر 8 مايو 1945 التي ارتكبها الاحتلالُ الفرنسي في حق عشرات الآلاف من المظاهرين الجزائريين الذين تجرأوا على المطالبة بالاستقلال في يوم تحرر فرنسا من الحكم النازي. ويزيدُ هذه الضجةَ غرابةً أن لا أحدَ شاهد الفيلم بعدُ (عدا طاقمه وبعض المؤرخين) وأن الأحداثَ المذكورة، حسب تصريحات مخرجه، مجرد خلفية تاريخية لسيناريو هو أساسا قصةُ ثلاثة إخوة جزائريين رحلوا إلى باريس بعد هذه المجازر والتحق اثنان منهما بجبهة التحرير الوطني.
منذ إعلان عرض هذا العمل في "كان"، تتوالى البياناتُ المنددة بتجنيه على "الذاكرة الفرنسية". إيلي بيزيي، نائبُ تجمع الأغلبية الرئاسية (الحاكم) ورئيسُ مجموعة عمل برلمانية عن "المرحلين" (أوروبيي الجزائر الذين غادروها بعد الاستقلال) أدان "استخدامَ المال العام لشتم الجمهورية"، وأندريه مايي، زميله في الحزب ومسؤولُ "دار المرحلين" لمدينة "كان"، طلب منعَ عرض فيلم بوشارب حماية "للأمن العام" بعد أن دعا هو ذاتُه إلى احتلال سلم القصر الذي يحتضن المهرجان !
ودون أن يشاهدَ الفيلمَ هو الآخر، لم يتورع نائب ثالث في كتلة الأغلبية الرئاسية، ليونيل لوكا، عن الحديث عنه وكأنه أطروحةٌ تاريخية لا إنتاجٌ فني، منتقدا تمويلَه من طرف المركز القومي للسينما وداعيا وزيرَ قدامى المحاربين، هوبير فالكو، إلى بذل قصارى جهوده لعدم إدراجه في قائمة الأفلام الفرنسية المشاركة في "مهرجان كان". وقد كللت هذه الجهود بنجاح كبير، نتجت عنه مفارقةٌ مذهلة : "الخارجون عن القانون" سيمثل الجزائرَ لا فرنسا في هذا الملتقى الفني العالمي مع أن تمويله فرنسي بنسبة 59 بالمائة وجزائري بنسبة لا تفوق 20 بالمائة.
ورغم أن فرنسا ليست "بلدا سوفياتيا"، طلبت حكومةُ فرانسوا فيون رسميا من إحدى هيئات وزارة الدفاع رأيَها في سيناريو "الخارجون عن القانون". وردت عليها هذه الهيئة بتقرير لجنرال حقيقي اسمه جيل روبير (نشرته اسبوعية "Minute" اليمينية المتطرفة) قال إن المخرج "يريد إيهام المتفرجين بأن مجازرَ عمياء اقترفت يوم 8 مايو 1945 بحق الجزائريين، والحقيقةُ، بإجماع المؤرخين، أن قام به الأوروبيون لم يكن سوى ردة فعل على ما قام به الجزائريون". وبطبيعة الحال، اعتمد وزيرُ قدماء المحاربين على هذا التقرير بالغ الموضوعية ليعلن أنه "دفاعا عن الذاكرة (الوطنية)"، سيسهر على تفادي أي تبن رسمي" لعمل بوشارب.
وللأسف، ليست هذه أولَ مرة تثورُ فيها ثائرةُ اليمين الفرنسي على إنتاج فني يتطرق إلى المغامرة الكولونيالية الفرنسية، بل يمكن القولُ إن فرنسا، مقارنةً بامبراطوريات استعمارية أخرى، اختصت في حظر الإبداعات التي تلقي نظرةً نقدية على هذا الشق من تاريخها. تكفينا، لندرك ذلك، نظرةٌ إلى الأعمال السينمائية التي منعتها خلال الثورة الجزائرية (أغلب أفلام الشيوعي الفرنسي روني فوتيي، "الجندي الصغير" للسويسري جان لوك غودار، "لن تقتل أبدا" للفرنسي كلود أوتان-لارا، إلخ...) وحتى بعد قيام الدولة الجزائرية المستقلة في 1962 (حظر "معركة الجزائر" للإيطالي جيلو بونتيكورفو رسميا من 1966 إلى 1971).
وزاد حدةَ الضجة السوريالية المثارة حول "الخارجون عن القانون" عاملان اثنان. الأول هو التوترُ الذي تعرفه العلاقاتُ الجزائرية-الفرنسية منذ سنوات والذي كان أحدُ أسبابه صدورُ قانون فرنسي يرمي إلى تخليد مساعي فرنسا "التحضيرية" وراء البحار (قانون 23 شباط/ فبراير 2005). أما العامل الثاني، فإخراج الفيلم في خضم النقاش الذي افتتحه الرئيس نيكولا ساركوزي حول "الهوية الفرنسية" في منتصف نوفمير 2009.
وليس من المبالغة القولُ إن التصويتَ على قانون 23 شباط/ فبراير 2005 وافتتاحَ هذا النقاش الغريب وجهان لعملة واحدة : التغذيةُ المستمرة لما تسفر عنه الأزمة الاقتصادية من تساؤلات لدى الناخبين (من قبيل : "هل أحفادُ المستعمَرين يهددون هويتنا؟" و"هل من إسلام فرنسي متسامح؟") بغرض تحقيق الإجماع على نظرة اليمين إلى بعض المسائل التاريخية (مهمة الاستعمار "التحضيرية") والهوياتية (لا مكان للهويات "الدخيلة" في الهوية الفرنسية الديموقراطية الأبدية-الأزلية). ويتمثل هدف العملية برمتها في توسيع القاعدة الانتخابية اليمينية لتشمل قسما من اليسار يستهويه الدفاع عن العلمانية ضد "الخطر الإسلامي" وقسما من اليمين المتطرف ترمي الإشادةُ بالاستعمار إلى كسب ود أهم مكوناته، ("المرحلون"، قدامى عساكر المستعمرات، إلخ).
هل ستصلُ رغبةُ الحكومة الفرنسية في "الحفاظ على النظام العام" إلى درجة منع "الخارجون عن القانون" بعد انتهاء "مهرجان كان" ؟ قد يبدو السؤال سخيفا لكن لا شيء مستحيلٌ في جمهورية ساركوزي، حيث تُعرض سيناريوهات الأفلام على وزارة الدفاع. ولاشيء يستعصي على اليمين المتطرف حين يستفيد من تواطؤ السلطات، فتاريخ الفن السابع يذكر بأسى أن محاولات التعريف بـ"معركة الجزائر" في فرنسا سنةَ 1970 باءت بالفشل تحت ضغط "المرحلين"، ما أخر اكتشاف هذا الفيلم في "وطن الحرية" إلى 2004 !
ياسين تملالي
#ياسين_تملالي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
برنارد هنري ليفي : بؤس الفلسفة في خدمة بنيامين نيتانياهو
-
تعليق على مقال -الأمازيغ أو الدولة المجهولة من مرسى مطروح إل
...
-
الجزائر : -حكومة- فرحات مهني وأسطورة -الشعب القبائلي-
-
-على الجبهة المصرية-، شهادة جزائرية على حرب الاستنزاف
-
النقابات المستقلة الجزائرية : حدود تجربة واعدة
-
قراءة في -على الجبهة المصرية- مذكرات الجنرال الجزائري خالد ن
...
-
عن قانون جزائري افتراضي -يجرم- الاستعمار
-
الكاتب وتمثاله : حديث عن -تصنيم- كاتب ياسين
-
مسيحيو البلدان الإسلامية : حوار مع القرضاوي وهويدي عن المساو
...
-
عن مكافحة الفساد في الجزائر أو «الأيادي النظيفة» الوسخة
-
الجزائر و مصر : بعد كرة القدم، ماذا عن الاقتصاد ؟
-
عن الجزائر ومصر يوسف زيدان أو صورة الكاتب عنصريا
-
الإعلام الشوفيني : 1 - مصر والجزائر : 0
-
الجزائر : -تأسلم- السلطة و-تسلطن- الإسلاميين
-
هل ما زالت الجزائر دولة مدنيّة؟
-
بين «ولاية» الشيعة و«ولاية» الإخوان»
-
اغتيال مروة الشربيني والحرية الدينية لدى المتزمتين
-
عدم الانحياز بين الأمس واليوم
-
1964-2009 : -عدم الانحياز- من القاهرة عاصمة حركات التحرر إلى
...
-
باراك أوباما ووهم -العالم الإسلامي-
المزيد.....
-
مهرجان الأفلام الوثائقية لـRT -زمن أبطالنا- ينطلق في صربيا ب
...
-
فوز الشاعر اللبناني شربل داغر بجائزة أبو القاسم الشابي في تو
...
-
الموصل تحتضن مهرجان بابلون للأفلام الوثائقية للمرة الثانية
-
متى وكيف يبدأ تعليم أطفالك فنون الطهي؟
-
فنان أمريكي شهير يكشف عن مثليته الجنسية
-
موسكو.. انطلاق أيام الثقافة البحرينية
-
مسلسل الطائر الرفراف الحلقة 84 مترجمة بجودة عالية قصة عشق
-
إبراهيم نصر الله: عمر الرجال أطول من الإمبراطوريات
-
الفلسطينية لينا خلف تفاحة تفوز بجائزة الكتاب الوطني للشعر
-
يفوز بيرسيفال إيفرت بجائزة الكتاب الوطني للرواية
المزيد.....
-
التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ
/ عبد الكريم برشيد
-
مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة
/ د. أمل درويش
-
التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب
...
/ حسين علوان حسين
-
التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا
...
/ نواف يونس وآخرون
-
دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و
...
/ نادية سعدوني
-
المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين
/ د. راندا حلمى السعيد
-
سراب مختلف ألوانه
/ خالد علي سليفاني
-
جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد
...
/ أمال قندوز - فاطنة بوكركب
-
السيد حافظ أيقونة دراما الطفل
/ د. أحمد محمود أحمد سعيد
-
اللغة الشعرية فى مسرح الطفل عند السيد حافظ
/ صبرينة نصري نجود نصري
المزيد.....
|