هذا الأنا

ايلينا المدني

الحوار المتمدن-العدد: 2999 - 2010 / 5 / 9 - 16:54
المحور: الادب والفن

هذا الأنا
القابع بصمت
بين ذاتي
يبذر حبات عشق
بين ذراتي
يرويها بلسمات تحرك
نبض إحساسي
يحادث المرايا
تعكس ظلاله
في الزوايا المتعبات
فــ يقفزن يرددن الحكايا
يلاعب حروف الحب
بين أصابعه
فــ تتساقط مغرقة عالمي
بحقول قمح
تــ تمايل مع أهدابه
كآلهة تتنزل من
علياء سمايا
يتمتم أدعية من
دون وحي
ينشر الخيرات
على الأرض
يرفع البلايا
يمد ذراعيه
تــ تطاير أسراب حمام
كاشفة سر الخفايا
تنقر على شغاف الروح
تشرع ستائرها
تنحي من جوانبها
الخطايا
يجوب في أعماق
قلبي يوزع الحب
يلملم الشظايا
يريق الضوء من
كؤوس دمائي
في الشرايين
يقدم الهدايا
هذا الأنا
متورط في عشقي
منذ بدء الخليقة
حتى غدا من فرط
عشقه ...
منايا .

#ايلينا_المدني (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 119672 - هذا الأنا

2010 / 5 / 9 - 22:32
التحكم: الحوار المتمدن هذا الأنا

تدلّ كلمة الأنا على الذّات وهي بالمعنى المباشر تدلّ على الشّخص بجميع لواحقه وأعرضه. أمّا بالمعنى الفلسفي فتدلّ على جوهر الذّات أي ما يبقى عندما نستثني اللّواحق والأعراض وبالتّالي يتحدّد الأنا تبعا لتصوّر ماهيّة الذّات الإنسانيّة. فنجد أنّ فلسفة الوعي تحدّد الأنا بالوعي مثلما يقول ديكارت:-النّفس التي أنا بها ما أنا- أي أنّ إنّيّته تكمن في النّفس أو في الأنا المفكّر.
وتحيل الأنا أيضا إلى حامل التّمثّلات ومؤسّس وحدها باعتبار أنّ هذه التّمثّلات والإدركات والأفكار تنتمي إلى -الأنا المفكّر- مثلما ذهب إلى ذلك كانط، هذا الأنا الذي يمثّل شرط الوحدة والتّأليف بين الحدوس والإدراكات في الوعي. يقول كانط : -إنّ الأنا المفكّر يرافق بالضّرورة كلّ تمثّلاتي
هذا الأنا
متورط في عشقي
منذ بدء الخليقة
حتى غدا من فرط
عشقه ...
منايا .
إرسال شكوى على هذا التعليق 98 أعجبنى المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295