خدعة الحجاب والنقاب

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 2941 - 2010 / 3 / 11 - 15:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أهلا وسهلا. بالقراء الأعزاء
... أهلا وسهلا بكم .. لقد أحببنا الاطمئنان عليكم . وعلي صحكتم الغالية . اذ نشر بعض الكتاب الزملاء في الأيام القليلة الماضية ما يقرب من 10 مقالات عن حدث هام يخص مصر ، وبالتالي يؤثر علي دول المنطقة .. وتلفتنا يمينا ويسارا بحثا عنكم فلم نجدكم . ! مما أثار قلقنا علي صحكتكم الغالية ... ورأينا أن نسأل عنكم ..
فوجدنا أن أسرع الطرق لنسعد برؤيتكم ، وجمعكم بسرعة . للاطمئنان عليكم . كتابة مقال ديني العنوان . عن الحجاب ، عن النقاب ، عن محمد صلعم وواحدة من طرائفه ، أو مضحكاته او آثامه .. أو بأن نجعل عنوان المقال " الله في هايتي " - مقال سابق لنا - ، أو حتي " الله في بوركينا فاسو ".. نعم هذا النوع من المقالات هو الضمان لجمعكم بأكبر عدد . لأجل الاطمئنان عليكم .

الموضوع الذي نقصده . وكتب عنه كتاب كثيرون . وافتقدوا حضوركم الكريم .. هو فكرة ترشيح دكتور البرادعي رئيسا لمصر . كأول رئيس مدني . بعد قرابة ستين عاما من الحكم العسكري الديكتاتوري . الذي بدأ في عام 1952 وتسبب في عسكرة ودكترة العديد من نظم الحكم بالمنطقة كلها بالاضافة لعمق قارة افريقيا ..
شعرت بالحزن عندما لم أجد لكم ثمة حضور يذكر حول تلك المقالات السياسية الهامة التي نشرها عدد من الكتاب الأفاضل والفاضلات
وبالعكس نجدكم محتشدين باستمرار وبسرعة البرق حول أي مقال ديني ..
بالرغم من أن خروج مصر ودول المنطقة - وافريقيا - من النفق المظلم لأنظمة الحكم العسكرية الديكتاتورية ، والرجعية.. وقيام أنظمة مدنية علمانية . فيه الحل لكافة مشاكل بلادنا ..

فكيف لا نهتم برأس حلول مشاكلنا مثلما نهتم بمشكلة واحدة هي مشكلتنا مع الدين أو الأديان ؟؟؟

ومنذ أيام أيضا . كتب أحد الكتاب عن مشكلة عمال مصنع الكتان . في مصر . وكيف أن المستثمر الذي باعت له السلطة العسكرية . المصنع بتراب الفلوس .. راح يهمله ويسعي لاغلاقه . وبالتالي سيتم تشريد العمال فضلا علي توقف تلك الصناعة وتوقف زراعة الكتان في مصر . وعن مظاهرات واعتصامات العمال . دون اهتمام لا من الحكومة الديكتاتورية التي تطاردهم بقوات الأمن ! ولا ممن نهبوا أموال مصر بالمليارات - من المصريين - الذين لم يتقدم أحدهم لشراء المصنع وانقاذ صناعة وزراعة الكتان في مصر ..

فكيف لا يهمكم خبر كهذا يشرد العمال الذين يصنعون لنا نوعا من الملابس . ويوقف زراعة من الزراعات . ويربك أوضاع الفلاحين الذين يزرعونها ويزرعون لنا القمح الذي منه خبزنا ، وباقي غذائنا .. ؟
كيف لا تتوقفون عند مقال كهذا ، ولا نري لكم ثمة حضور . بينما يستحق أن نهتم به أكثر مما نهتم بما يكتب أو يقال عن مشكلتنا مع الدين ؟
انني لا أوافق الشاعر الدرويش القائل :
لا دنيا لمن لا يحيي دينا . - الباكستاني : محمد اقبال -
ونري الصواب في أنه : لا دين لمن لا يحيي دنيا
اذ كيف يعيش المتدين بدينه . في وطن كما الغابة ...؟ تكثر ذئابها وضباعها ولا أمان فيها لا لعامل ولا لفلاح ولا لطالب ولا لكاتب ولا لموظف .. ولا لمتدين ولا لملحد ، لا للأقليات ولا للأغلبيات . بسبب سؤ السياسة وفساد الساسة ...؟

وفي الأسابيع الماضية كذلك. كتب احد الكتاب عن مشكلة . عمال ومصنع " شركة النحاس المصرية " التي تتعرض لمثل ما تتعرض له شركة صناعة الكتان . وغيرهما من الصناعات والمصانع الأخري بمصر .
وتلفتنا بحثا عنكم فلم نجدكم ...!
وقبل ذلك كتب العديد من الكتاب عن مأساة فلاحي الاصلاح الزراعي . في مصر . الذين باع لهم الضابط عبد الناصر . اراضي الاقطاعيين التي استولي عليها ، وسدد الفلاحون ثمنها للحكومة .. واليوم جاء الضابط - حسني مبارك - لينزع منهم تلك الأراضي ويعيد تسليمها للاقطاعيين . مرة اخري .. انها مأساة طبقة شعبية اسمها طبقة الفلاحين . لابد وأنها تؤثر بشكل أو بآخر علي حياة الشعب في مصر . وما يؤثر علي مصر ينعكس تأثيره علي باقي شعوب المنطقة ...- والعكس أيضا كذلك -
وتلفتنا حولنا بحثنا عن حضور لكم تجاه هذه المقالات التي تمس حياة العمال والفلاحين . فلم نجد لكم حضورا ..

وهناك من نشروا عدة مقالات عن التأثير الخطير للخلل البيئي . الذي سيتسبب في غرق عدة دول بحوض البحر المتوسط نتيجة ارتفاع منسوب البحر . نتيجة ذوبان جليد القطب الشمالي . بفعل الاحتباس الحراري . ومن ضمن الغرقي المحسوبين دلتا النيل بمصر . انه خراب رهيب و سوف تتشرد الملايين من المصريين - وغيرهم -.. وبالتاكيد سوف يؤثر ذلك علي دول المنطقة بل والعالم ..

ولكننا بحثنا عن حشودكم المعتادة .. حول ولو مقال واحد من تلك المقالات فلم نجدكم ، مثلما نجدكم حشودا حشودا .. حول المقالات الدينية .

أصارحكم . بحق معزتكم عندي .. هكذا تجعلوني اشعر بان هناك صلة قربي بينكم / أنتم جمهور المقالات والنقاشات الدينية ../ وبين جمهور - مصر والجزائر - في كرة القدم ... أو جمهور الأهلي والزمالك . في مصر . في نفس اللعبة . هذا الجمهور الذي لا يتجمع ولا يخرج هادرا لأجل مشاكله مع سلطة تنهب خيرات بلده وتسرق ثروات وطنه ، وتجوعه وتفقره وتفتح له السجون والمعتقلات وتزور ارادته في الانتخابات .. مثلما يخرج بحماس وفروسية - وقد يضرب منهم من يضربون ويجرح وربما يقتل منهم من يقتلون - في سبيل لعب الكرة ..! لا في صميم ما يمس أقواتهم وحياتهم ، وحاضرهم ومستقبل أولادهم ...!

ان الانشغال الزائد بالدين و كرة القدم ، وبما هو من هذا القبيل .. انما هو هروب ، مسكن ، مخدر . لنسيان قضايانا الحقيقية . وبالتالي لا تجد لها من يحلها . طالما أننا هكذا مشغولون عنها بما هو أقل وأدني بكثير .

قد يظن البعض من أتباع الأقليات الدينية المضطهدة . أن نقد وكشف حقائق الدين الذئب . الذي يعقر اللادينيين مثلما يعقر أهل الاديان الأخري .. سوف يؤدي لتحول جماعي من ذاك الدين في اتجاه دياناتهم ... وتحل مشكلتهم الدينية ( التي تصل بهم لدرجة تعميهم وتلهيهم عن باقي مشاكلهم الدنيوية الوطنية. فلا يحققوا فلاحا وطنيا لا في دين ولا في دنيا ) ..
نقول لمن يعتقدون ذلك :
ان حلمهم بتحول أتباع دين ما .. لدين آخر . بمجرد التنوير والكتابة والمناقشات . هو حلم مستحيل التحقيق . لأن تحول غالبية شعب . من دين لآخر . هو في الغالب لا يحدث الا قهر . اجبارا . والأهم من هذا . هو أن الغباء الديني ، أو التديني . الطبيعي . من الصعب محوه بمجرد التوعية والكتابة والمناقشات .. بالنسبة للغالبية العظمي للمصابين به. وانما قلة قليلة هم الذين يمكن أن يتحولوا بالنقاش والتنوير عن دين ما لدين آخر أو لللادينية .. قلة قليلة .. والسبب هو أن الغباء الديني العام . الفطري . النشاط التنويري يزيد عقول عالبية المؤمنين . ظلاما وعنادا ويكسبهم عزة بالورطة ، وعزة بالاثم أيضا .
وكلما سطعت أضواء التنوير الديني . فوق رؤوس المتدينين ، كلما ازدادت درجة سماكة الصدأ الديني بجدران المخيخ . لدي معظمهم ..! ..

وهناك شريحة من المؤمنين . كلما ارتفع ضؤ التوعية . تجد الثور العقائدي . البارك بصدورهم . يزداد خوارا ورعونة

اما فائدة الكتابات والمناقشات والجدل الديني الدائر فهي . تنوير القلة القابلة للتنوير . - ومن هؤلاء القلة.. تخرج قيادات مستقبلية - ، وتهيئة الأرض والمجتمعات لزرع العلمنة . التي هي الحل . لفرض الاستئناس علي الدين الذئب . فرضا . والزام كل دين بحدوده بداخل معبده وبداخل قلوب أتباعه . ودفع الأديان لتقليم أظافرها وتشذيب أنيابها . ( ولحين أن يأتي العلاج الجذري الناجع والشافي منها . عن طريق العلم الحديث - جينيا - ) ليتسني للحياة العصرية أن تمضي بالجميع . نحو العدل والمساوة والتقدم والرخاء . بعيدا عن مكائد الأديان وتربصاتها ببعضها ، وضغائنها وحروبها الظاهرة والخفية ضد بعضها ، والمعوقة لكل نهوض والمعادية للرحمة وللانسانية . علي غرار ما يجري بالعراق وبمصر وبالصومال وباليمن وبايران . وبالسودان بنيجيريا .. وغيرها - .

القراء الاعزاء : انني أتمني أن أراكم كثيرا بصفحة الأدب والفن - بالحوار المتمدن – بأعداد كبيرة . مثلما أراكم حول المقالات الدينية . لأنه من الممكن جدا أن نجد قصيدة شعرية . من عشرة أبيات فقط . تبلغ لنا فكرة . ربما أسرع وأفضل وأعمق من قراءة مقال من عشر صفحات !.. وكذلك كثيرا ما يكون الحال مع قصة قصيرة ، وأيضا القصص القصيرة جدا .. تلك التي يوجد من بين كتابها عباقرة يمكن لأحدهم اشعال فكر وخيال القاريء في قصيصوصة من 3 أو 5 سطور ..! وقد تكون عن قضية اجتماعية ، عن الدين ، عن الاقتصاد ، عن السياسة ، أو انسانية أو فلسفية هامة ، .. الخ .

وليت موقع الحوار المتمدن . – من ضمن الخدمات الكثيرة التي يقدمها لقرائه – يضيف مساحة لفن الكاريكاتير بصفحة الأدب والفن ، فمن صورة كاريكاتيرية ننظرها في أقل من 10 ثوان .. يمكن أن نطلع فيها علي رأي أو نقد أو رؤية – في أي من مجالات الحياة - . ربما يحتاج الكاتب او الباحث لصفحات كثيرة وربما لكتاب .. لتوصيل ما حصلنا عليه من رسم كاريكاتيري في 10 عشر ثوان فقط . – منذ 4 سنوات مضت كنت قد اقترحت علي أحد المواقع الالكترونية ادخال فن الكاريكاتير . هذا الفن الرائع .. وأخذوا بالاقتراح بالفعل . ومنذ ذاك الحين و باب الكاريكاتير عندهم ، يزينه اثنان من رسامي الكاريكاتير المبدعين - . ورواد الصحافة في النصف الأول من القرن الماضي . كانوا يعتموا بالكاريكاتير . ويدعوا بأفكار لهم لرسمامي الكاريكاتير ليرسموها . رغم القدرة العالية لهؤلاء الرواد علي التعبير بالقلم . الا أن التعبير بالكاريكاتير له شأن وفعالية أخريين . وكذلك الحال حتي اليوم بالنسبة للكاتب الساخر العبقري الشهير " أحمد رجب " . فرغم قدرته الفائقة علي التعبير بالقلم . الا أن الكثير من أفكاره يخصص لها رسام كاريكاتير ليرسمها .. باعتبار الكاريكاتير هو الأفضل في توصيل بعض الأفكار .

كثيرا ما تكون أنسب وسيلة من وسائل التعبير . لتوصيل فكرة ما – أفضل قالب يمكن صب الفكرة فيه - : اما قصة قصيرة ، أو قصيدة بالعامية أو بالفصحي ، أو مسرحية ، أو رسم كاريكاتير أو لوحة فن تشكيلي . وليس بالضرورة مقال ، أو كتاب . لذا فمن الواجب أن نفتش دائما بداخل حقول وغيطان فنون وآداب التعبير المختلفة . بحثا عما يمكنه تقديم الخدمة لنا بشكل أفضل ..أسرع أوضح أعمق أكثر متعة.. اذ لا يوجد فن واحد من تلك الفنون . يحتكر لنفسه التفوق أو الأفضلية

عذرا أعزائي .. لقد أطلنا عليكم .
اليوم . كما رأيتم . لم يكن لنا حديث لا عن الحجاب ولا عن النقاب ..
فسامحونا عن تلك الخدعة التي خدعناكم بها في عنوان المقال . والتي لم يضطرنا اليها سوي رغبتنا في الاطمئنان عليكم ...
وكل عام وانتم بخير جميعا بمناسبة عيد مليكتنا : جلالة المرأة .. ( ماما ) .
**** ****

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات