الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -7-

اسماعين يعقوبي

الحوار المتمدن-العدد: 2937 - 2010 / 3 / 7 - 00:51
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

في المقال الاول من الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا , اشرت الى ان الرواية الشفوية السائدة بالمنطقة تقدم سيدي ابي يعقوب على انه:
يوسف بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن ابراهيم بن يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن المسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن ابو بكر بن تميم بن يسر بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن على بن ابي طالب. وانه توفي في اواخر القرن العاشر للهجرة.
وفي المقال الرابع, تحدثت عن يعقوب دفين منطقة رشيدة هو:
يعقوب بن عبد الواحد بن محمد بن يوسف بن محمد بن يحيى بن عبد المومن بن سعيد بن داوود بن يحيى بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الله بن عبد الخالق بن عبد العظيم بن سعيد بن عبد الله بن إدريس الأنور بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط النبي بن علي بن أبي طالب و السيدة فاطمة الزهراء.
وبعد دراسة الشجرتان, تبين ان الشخصان مختلفان لا من حيث مكان الدفن ولا من حيث عدد الأجداد.
وبعد المزيد من البحث في الشبكة العنكبوتية, وجدت شجرة اوردها شخص تحت اسم شريف يعكوبي تتحدث عن سيدي يعكوب دفين ارشيدة حيث كتب مايلي:
ولد الولي الصالح سيدي يعقوب في نهاية القرن الثامن الهجري بقرية ارشيدة في بلاد المغرب العربي وعاش وتوفي بها في القرن التاسع الهجري.
وحدد سلالته المقتضبة ب: سيدي يعقوب بن عبد الواحد (1)، بن أبي عبد الله محمد (2)، بن أبي يعقوب يوسف (3)، بن الشيخ أبي عبد الله امحمد أمغار الصغير شيخ الإمام الجزولي صاحب دلائل الخيرات (4) بن أبي زكرياء يحيى (5) بن عبد المومن (6) بن أبي عثمان سعيد (7) بن أبي سليمان داوود (8) بن الشيخ أبي عبد الله محمد أمغار الكبيربن الشيخ أبي جعفـر إسحاق (10) بن الشيخ أبي إسماعيل إبراهيم (11) بن أبي عثمان سعيـد (12) بن عبد الله (13) بن عبد الخالق (14) بن عبد العظيم (15) بن أبي عثمان سعيــد (16) بن عبـد الله (17) بن المولى إدريس الأنور (18) بن المولى إدريس الأكبر (19) بن عبد الله الكامل (20) بن الحسن المثنى (21) بن سيدنا الحسن سبط المصطفى عليه السلام (22) بن خير نساء العالمين سيدتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن الإمام علي بن أبي طالب سيف الله الغالب كرم الله ورضي عنهم أجمعين (23

هاته الشجرة التي اوردها "شريف يعكوبي" تشبه الى حد التطابق الشجرة التي تم الحديث عنها في المقال الرابع, وتجيب عن شق من الإشكال الذي كان مطروحا حيث تبين ان سيدي يعقوب بن عبد الواحد ينتمي الى نفس شجرة سيدي ابويعقوب يوسف الذي هو الجد الثاني ل سيدي يعقوب بن عبد الواحد, كما تحدد ميلاد سيدي يعقوب في نهاية القرن الثامن الهجري ووفاته سيدي يعقوب في القرن التاسع الهجري, مما يجعل معه إمكانية أن يكون جده الثاني ابو يعقوب يوسف توفي في القرن الثامن او السابع على ابعد تقدير وهو ما يختلف عن التاريخ الذي تتحدث عنه الرواية الشفهية. كما تطرح من جديد النقاش الدائر حول ما اذا كانت أسرة بني أمغار من الشرفاء او قبيلة صنهاجية كما يشير إلى ذلك العديد من المؤرخين والذي سنتطرق اليه في حينه.
هاته الشجرة تطرح بحدة سؤال عن اصل الرواية المنتشرة بالمنطقة وعن المستفيد منها.

يتبع

#اسماعين_يعقوبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات