تبشير من داخل عباءة العلمانية

النيل نجاشي

الحوار المتمدن-العدد: 2906 - 2010 / 2 / 3 - 16:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فرح الكتاب العلمانيون بموقع الحوار المتمدن . بكتاب جدد انضموا اليهم في الكتابة التي تلقي الاضواء علي الحقيقة الخادعة لعقيدة الارهاب والبداوة . املا منهم في أن ذلك سوف يساعد علي المزيد من تبصير الناس ، والانتقال بهم نحو علمانية التفكير . برجاء نهضة شعوبنا المتعثرة ، وانطلاقها نحو التقدم والحضارة الحديثة

ومن الكتاب الجدد - الذين يتكاثرون - . من يكتبون باسماء حقيقية ، ومنهم من يكتبون باسماء غير حقيقية ، ومنهم من جاءوا من خلفية غير اسلامية ويكتبون باسماء غير حقيقية . .. ولم يجد الكتاب والقراء العلمانيون في ذلك ثمة بأس . اعتقادا منهم في أن الكتاب الجدد أيا كانت خلفياتهم العقائدية السابقة . فهم يكتبون للمساهمة في علمنة العقول واخراجها من ظلام الخرافة والشعوذة - هكذا تصوروا - ..

ولكن يبدو واضحا ان من بين هؤلاء من لا يؤمنون الا بعقائدهم . وما ينتقدون الاسلام الا لصالح عقائدهم لا لحساب العلمانية ولا لأجل العلمنة والتمدن ! فان حوم قاريء بتعليق حول عقيدتهم .. انكشف تعصبهم لديانتهم شأنهم شان اتباع عقيدة الارهاب !! ومن أفضل هؤلاء

الاستاذ " ابولهب المصري " هو من يعجبني منهم لكونه قال بصراحة في مقالاته انه مسيحي . ..
ولكنه لا ينتقد الاسلام كعلماني من أصول مسيحية.. كلا وانما هو ينتقد الاسلام لصالح المسيحية التي ينزعج من أي انتقاد يوجهه قاريء ما اليها ، ويدافع عن ديانته . اي انه يمارس التبشير بطريقة غير مباشرة ، وعبورا علي جسر انتقاد الاسلام . وهناك فرق بالطبع بين كتابات علمانية حقيقية تهدف لنقل الناس لعصر العلم .. وانتشالهم من حضيض الجهل والخرافة والشعوذات العقائدية .. وبين كتابات تندس في زي العلمانية وفي حضن موقع علماني يحمل بوضوح راية العلمانية .. ويحاول جر الناس لاخراجهم من خرافات عقيدة لاعادتهم لخرافة وشعوذة عقيدة أقدم ..!
حتي وان كانت اخف او ارحم .. فمن رحم تلك العقيدة الأقدم ، والأخف شعوذة والأحن خرافة ودجلا . خرجت عقيدة الارهاب ..
ان مثل تلك الكتابات ما هي الا رجعية تركب علي جناح موقع علماني وتسير بين كتاب علمانيين خادعة اياهم ، حاصلة علي دعمهم ومباركتهم ! .. وكما قلنا . الكاتب " أبو لهب المصري " هو أفضلهم لأنه كان واضحا وصريحا في اعلانه عن انتماء ديني - لا علماني - . لذا يسهل رصد الاتجاه الحقيقي لكتاباته . بعكس غيره

ان الكتاب الذين لا ينوهون صراحة من حين لآخر عن موقفهم الرافض لمعتقدات الدجل والشعوذة والجهل القديمة بكل درجاتها والوانها . وانحيازهم للعصرية وعلمانية مجتمعاتهم ..هم مندسون .. - ونحيي الاستاذ " ابو لهب المصري " علي وضوحه وصراحته
وتابعوا معنا هذه اللقطات المنقولة من أحد مقالاته :

أبو لهب المصري
الحوار المتمدن - العدد: 2898 - 2010 / 1 / 25
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200907
قدم " أبو لهب المصري " في هذا المقال نقدا رائعا للاسلام – وهو كما صرح " مسيحي " .
ولكن القاريء " أحمد " لم يفتح عينيه أو عقله للنقد الموضوعي للكاتب " أبو لهب " فرد عليه بالتعليقين رقمي
35 ، 36 من أحمد

رد أحمد . علي " أبولهب " بنفس الطريقة وبنفس الموضوعية وبنفس الايقاع في السرد . وكان رده – نقدا للمسيحية - معقولا جدا بقدر ما كان نقد " أبو لهب المصري " للاسلام معقولا جدا .

فهل فتح الكاتب " أبو لهب المصري " – المسيحي - عقله لما قاله القاريء " احمد " ؟

كلا بل أغمض " أبو لهب " عينه ولوي رقبته ورد قائلا :
38 - إلى أحمد تعليق 35 ، 36
يبدوا أنك فى غير حالتك الطبيعة !!!
2010 / 1 / 27 - 14:07
---
هكذا نرون انه لا القاريء الظلامي فتح عقله للحق الذي يقوله الكاتب ، ولا الكاتب فتح عقله علي الحق الذي قاله له القاريء . بكل كان مثله مثل القاريء في صم الأذنين عن الحق تعصبا دينيا من كل منهما
---
نواصل ما اقتطفناه من مقال الكاتب " أبو لهب المصري " .
23 - الأخت سارة
2010 / 1 / 26 - 19:37
من : أبو لهب المصرى
أجاوبك بما أعتقد بعقيدتى المسيحية ....
خطية الشيطان هى الكبرياء !! .... الخ
وترد سارة علي ردود " أبو لهب " عليها :
37 -
الكاتبة : سارة
هناك اسئلة يطرحها العقل ولكن تبقى بلا اجوبة
اخي المسيحي ابو لهب انت مؤمن والمؤمن بالله يجادل بالتي هي احسن
كان بودي ان تغير -حتى نبقى اخوة في الله ونترك خلافاتنا العقائدية جانبا
مادام كل واحد منا يرى نفسه هو الصح
في ردك علي والله لم افهم ما تقصد -اسفة لا تزعل
كم اود ان تخفف من لهجة الدفاع عن معتقدك وتسفيه الاخر
والا لن يكون لهذا الموقع اي تاثير ايجابي ... الخ

---
وهكذا رد ابولهب علي القارئة "حتشبسوت :
31 - إلى حتشبسوت تعليق 26
أبو لهب المصرى

حتشبسوت المصرية الرائعة كانت لا تنزعج من الاختلاف !!
يبدوا إنك شجرة الدر ولست حتشبسوت .... ونهايتك معروفة
تحياتى
--
وطبعا نهاية " شجرة الدر " التي يعد الكاتب " ابولهب " القارئة بها هي : القتل ضربا بالقباقيب ..

!!!!!

انظروا كيف ردت عليه حتشبسوت : نقتطف من ردها
32 - الي " أبو لهب " 31
من : حتشبسوت

لازم نفهم صح .. ليس انزعاجا من الاختلاف .. بل اعتراف بقبح القبيح الذي
تنتقدوه . ولكن ندعو من يتوهم نفسه جميلا . لأن ينظر في المرآه
أظن سهلة ، واضحة ؟
اختكم
حتشبسوت
---

اذا ما يكتبه الأستاذ " ابو لهب المصري " هو تبشير من داخل عباءة العلمانية . تبشير ليقود الناس للحفرة العقائدية السابقة والاقل عمقا والتي منها انحدروا للحفرة العقائدية الأكثرعمقا

الكاتب العلماني هو من يؤكد من حين لآخر رفضه للأديان ككل .. لدورها المعاكس لمسيرة تقدم الانسان .، وأنها كلها سواء ..

و الاعتراف لغيره بالحق في اعتناقها .. مع الاحتفاظ بحقه في نقدها ..
---
وجدير بالذكر انه في مقابل وفي مواجهة للكاتب " أبو لهب المصري " ونظرائه ممن ينتقدون عقيدة الاسلام . ظهر في الآونة الاخيرة من ينتقدون المسيحية انتقادا مركزا . وممن قدموا تلك الكتابات السيد " ياسر الجرزاوي "
http://www.ahewar.org/search/search.asp?U=1&Q=%ED%C7%D3%D1+%C7%E1%CC%D1%D2%C7%E6%ED
لعل الموقع الذي سمح لهم بذلك في الآونة الأخيرة . قد قصد تحقيق نوع من تكافؤ الفرص - وعدالة التوزيع - في أن تنتقد كل عقيدة غريمتها . دون انفراد واحدة بذلك دون غيرها .. و ربما عملا بدعاء اسلامي شهير ( مع عكسه ) ليصير الدعاء : اللهم سلط المؤمنين علي المؤمنين .
ولا ندري ما هو الموقف الاكثر حكمة ليتخذه العلمانيون كتابا وقراءا . تجاه تلك التقسيمة الجديدة . و اي الطرفين يعضد ون ؟ فالطرفان غريم لعلمانيتهم ..؟!

أيعضدون الأضعف ضد الأقوي كتكتيك مؤقت - أم العكس - ؟ أم يشجعون الطرفين بالتساوي علي مواصلة نقد كلاهما للآخر . ليشارك الطرفان في اسقاط صروح الخرافة والجهل لدي بعضهما البعض . فيخففان عن العلمانيين الكثير من عبء القتال الفكري- واعفائهم من حرج قد يعتري البعض - ؟

لعل هذا هو ما يجب بحثه
*********

#النيل_نجاشي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات