نادين وأزواجها الأربع

سلمان محمد شناوة

الحوار المتمدن-العدد: 2870 - 2009 / 12 / 27 - 10:08
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

تملكتني الضحكة حين قرأت مقال نادين البدير وأزواجها الأربع , أتذكر فيلم لمحمود عبد العزيز حين يتزوج أربع نساء كان معه ابن عم له يشاركه نفس غرفة الفقر تلك , دوره طوال الفيلم يضحك فقط .. تخيلت نادين البدير حين يزف لها الأربع في ليلة واحدة ,كيف يكون حالها , أو حال أزواجها الأربع وهم في حالة الانتظار وتخيلت أخينا كيف يضحك ساعتها ....
الحقيقة إني انظر إلى دعوة نادين البدير فيها كثير من الفنتازيا المضحكة , أو هي أشبه بأفلام الخيال الاجتماعي , والذي من المستحيل إن يتحقق , فقط لفتح نافذة يتنفس فيها المجتمع , كثرة الضغوط المتولدة من العلاقات الاجتماعية , وتكون مدار حديث الشارع والدوواين وجلسات النساء الخاصة ... وإنني اعتقد جازما انهنا لان يتضاحكن على دعوة نادين هذه ... ويحاولن إن يتخيلن كيف يكون الوضع ....وكيف تكون الغيرة بين الأزواج الأربع .. وكيف يكون إذا أتي ما يأتي للنساء من عادة شهرية ...كيف يصبر الأزواج الأربع ... واعتقد إنهن أخفينا هذه الرغبة في تلك المجالس ...حتى تجرأت نادين وأطلقت صيحته الأنثوية ....نريد رجال أكثر ...
الحقيقة إن الرجال في عصرنا الحالي تخلصوا من امتياز النساء الأربع في المجتمعات المدنية , وبقى فقط القليل في المجتمع البدوي والريفي , والحقيقة الأخرى إن الإنسان عبارة عن مجموع من الحاجات النفسية والاجتماعية , في الماضي , حين كان المجتمع اقل مدنية واقل تحضرا , كانت النساء الأربع ضرورة اجتماعية , لان العائلة كانت تحتاج إلى الأيدي العاملة المنتجة , وهذا الأمر يتحقق حين يكثر الرجل من نسائه , فكانت العائلات تعرف بكثرة إفرادها , وهذا يحقق العديد من الحاجات الاجتماعية , سد حاجة العائلة من المال الوارد للأسرة , ومن ناحية أخرى كانت تمثل العائلة الكبيرة , سند للرجل في مجتمع عشائري وقبلي , يبعد عنه تجاوز الأشرار , فكلما كانت عشيرته وعائلته وإخوانه الذين يقفون معه أثناء الأزمة ... كلما كان هذا ادعى حني ينال ثقل اجتماعي هو في اشد الحاجة له ...وحيث كانت الدولة ليست لها تلك الهيبة في حماية الأفراد , وهم يرجعون في المقام الأول بالحماية للثقل الاجتماعي ....
المرأة نفسها كانت تفضل الرجل المؤثر اجتماعيا , حتى وان كان له أكثر من زوجة , لأنها ساعتها ستدخل إلى منظومة اجتماعية , تتفاخر فيها , على أندادها من النساء ...
في وقتنا الحاضر ...تنازل الكثير من رجال المجتمع المدني عن هذا الامتياز , وباتوا هم أنفسهم لتكون من اسر ذات زوجة واحدة فقط وعدد قليل من الأولاد ...لا الحاجات الاجتماعية تغيرت ...لقد ولدت لدينا في العصر الحديث الدولة القوية والتي من مهمتها حماية الأفراد فتراجع دور القبيلة والعشيرة إلى ادني حد ...بحيث استطاع الفرد إن يرحل بعيدا عن العشيرة والقبيلة ويكون لنفسه كيان خاص ..فلم يعد بحاجة للحماية التي قامت الدولة بتوفيرها له ...من ناحية أخرى تولدت في المجتمع حاجات اجتماعية لم تكن موجودة أصلا ...أصبح التعليم من أساسيات المجتمع , وهذا التعليم يأخذ من الإنسان شطر كبير من حياته حني ينهي الدراسة الجامعية , فالشكل الاجتماعي للرجل لم يعد يرغب بالمرأة الأنثى فقط والتي ترضي كل رغباته , إنما احتاج إلى المرأة المتعلمة , والتي لا تقوم بالإنجاب فقط , إنما والتعليم أيضا والإشراف على البيت , هذا إن الأسرة في العصر الحديث استطاعت إن تعمل حالة من التوازن بين الدخل والمصروفات .
صحيح كثير من الرجال في أحاديثهم وجلساتهم الخاصة يحنون إلى الماضي التليد للرجل , يحنون إلى أيام هارون الرشيد وعصر الجواري والحرملك , أو حين تظهر على الفضائيات كل عارضات الأزياء في العالم كله ... يتحسر على الماضي ... إلا انه في الحقيقة حين يجلس مع نفسه ويعود إلى بيته ويرى أطفاله ...يبتسم ابتسامة الرضى ...فلا احد يرغب بخراب بيته ...
لو عملنا احصائية في مجتمعاتنا المعاصرة اني اجزم ان الاحصائيات والارقام سوف تقول لنا ان هذه العادة الى زوال ,
إني في الحقيقة ارثي لحال نادين وغيرها من النساء , واللواتي يعتقدن إن حرية المرأة في هذه الأفكار التي تصدر هنا وهناك , هناك كثير من المجالات مفتوحة للمرأة تستطيع إن تبدع فيها , هل تعلمون إن عدد النساء التي بات يسميها المجتمع (( نساء أعمال )) أصبح كبيرا في مجتمعات تعتبر حتى يومنا هذه مجتمعات محافظة مثل السعودية والكويت والإمارات , هل تعلمون إن نضال المرأة ودخولها البرلمانات التي كانت محرمة عليها يوما ما مثل البرلمان الكويتي ..هو بحد ذاته مفخرة , الرجل نفسه يقف ليصفق لها طويلا ...
علاقات المجتمع المدني هي علاقة تقارب وتصاحب وليست علاقة ند وأضداد , هنالك كثير من المجالات التي بحاجة لعمل المرأة , وخاصة تعليم البنات والذي لا يزال دوت المستوى المطلوب , والصحة و للنساء في هذا المجال صار لهن دور كبير في المجتمع , يوجد لدينا نقص كبير في الناشطات الاجتماعيات , ونقص في العقول المنتجة سواء من الرجل والمرأة , تستطيع كثير من النساء إن يصلن إلى اعلي المناصب في المجتمع بفعل قوة إرادتهن ....وهناك يوجد مشاريع نساء في المجتمع هن في اضعف الأحوال أفضل من كثير من الرجال الذين لا يذكرون إلا سهوا في عالم الإنسانية ....
المشكلة إن هناك عقدة لا زالت المرأة تعاني منها , وهناك عقدة تفاخر لا يزال الرجل يعاني منها ... ولكن هناك العمل الذي نحتاجه في حياتنا الاجتماعية والمدنية , دعوة نادين سوف تذهب في مهب الرياح , ستضحك لها النساء قليلا , سيتسابق لها الرجال قليلا ... ولكنها دعوة تبقى من عالم خيالي , ومن قصص إلف ليلة وليلة .....

#سلمان_محمد_شناوة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات