قصة الحي العراقي _ حي يحيى زكريا في البصرة القديمة _نموذجا

علي السعيد

الحوار المتمدن-العدد: 2848 - 2009 / 12 / 4 - 20:58
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

يتميز العراق عن باقي دول المنطقة عموما ,بأنه نقطة تقاطع الكثير من المذاهب والاديان والطوائف والقوميات ,كل تلك التنوعات تعايشت بانسجام قد يكون مثالي ,وعلى مستويات مختلفة في المدن الكبرى حتى الاحياء الشعبية الصغيرة , وكانت طبيعة ونشأة المجتمع تتسم بالانفتاح والتسامح والتقارب في العادات والتقاليد .
كان هذا الجو سائدا حتى قبل دخول الاسلام الى العراق ,حيث أوصى الخليفة عمر بن الخطاب قادته بعدم التعرض للمكونات والاثنيات وإجبارها خلاف عقائدها وتوجهها, لاجل بقاء شعب العراق موحدا متعايشا يتمتع بحرياته التي ألفها منذ قرون .
حي يحيى زكريا ,أحد أحياء مدينة البصرة القديمة ,وهو من أشهر الاحياء فيها , والذي لم يشهد أي تطورات عمرانية فيه منذ خمسون عاما أو أكثر , بل تعرض الحي للاهمال وفقدان الخدمات , حتى أضحى الحي يحوي مجموعة من الدور القديمة والخرائب والازقة العفنة والمستنقعات .
يحيى زكريا هوأحد انبياء الصابئة المندائيين الاربعة وهو يوحنا المعمدان ,سكنته الصابئة ومحلاتهم التي كانت تتجاوز الاثنى عشر محلا متخصصة في صياغة الذهب والفضة ,واليوم لم يتبقى منه أحد , لامن سكانه ولامن محلاتهم وصاغته .
لايوجد في الحي مسجدا , وما كنا نعرف من المسلمين ,لامن شيعتهم أو سنتهم أحد , سوى انني افهم واعرف بانهم مسلمون .كان فيه الكثير من العوائل اليهودية ,منهم بيت أبو موشي , بيت السنكي , بيت عزرا....الخ .ولهم معبدهم الخاص , كنا نسميه نحن المسلمون (بيت التوراة) ,كانوا يأدوا طقوسهم فيه دون مضايقة احد او تعدي من أحد .في الثمانينيات سألت أحد ضباط الشرطة القدامى الذين سكنوا الحي مدة طويلة , سألته إن يوما سجلت حالة اعتداء من ديانة ما على أخرى ,او من طائفة على أخرى , أجابني وهو مبتسما ...لم تسجل حالة اعتداء الا حالات التعرض لليهود في نهاية الاربعينيات وبداية الخمسينات ..!وهي حالات مقصودة ومسيسة ولها أهدافها ومراميه .
كان المسيحيون متفرقة يعيشوا بين كل مكونات ابناء الحي ,ولوتم جمع اعداد المذاهب في الحي لتبين بان مجموعهم يشكل نسبة أعلى من نسبة المسلمون المتواجدون فيه حين ذاك , للتذكير بان تهجير اليهود من الحي بوجه خاص ومن العراق بوجه عام جاء نتيجة اسباب عديدة منها ...تنامي الفكر القومي , ثورة رشيد عالي الكيلاني بدوافع سياسة المانيا النازية , الموساد وعملاءه , رجال الدين المسلمين ,الانكليز ومخططاتهم في اشعال فتيل الفرهود ونهب بيوت ومتاجر اليهود للضغط عليهم في تهجيرهم الى فلسطين ,عمالة بعض الساسة العراقيين وتجنيدهم لرسم مخططات ساهمت اولا وأخيرا في تنامي المد الصهيوني .وقد تعرض قسم منهم للمحاكمة بعد قيام ثورة 14 تموز 1958 في محكمة الثورة .
اليوم زرت هذا الحي الديمقراطي ,والذي كان يتمتع باجواء الحرية , لم التقي رغم الحاحي على معارفي على أية عائلة شهدت الاحداث وعاشت تطورات الحي منذ قديم الا عائلة الحاج حاجم وابنه البالغ من العمر مايقارب السبعون عاما ,هي العائلة الوحيدة المتبقية والتي شهدت كل الاحداث والتطورات لحي يحيى زكريا .
من ضمن العوائل التي سكنت الحي , عائلة الزنكي , وهي عائلة انحدرت من المملكة العربية السعودي , اضافة الى عائلة السنكي اليهودية , للمناسبة التقيت في بغداد بأحد ابناء العائلة الاخيرة , وهو رجل في منتصف الستينيات من العمر , أعزب , متقاعد , عجز قبل سنين من محاولة العثور على عروس يهودية عراقية وفي كل ارجاء العراق ...!!
كان طبيبا اوزباكانيا عاش وقدم خدماته للحي وابناء البصرة القديمة ,يدعى ديكتور كشيشان , وقد فارق الحياة في بداية الستينيات .
كان الحي , وبين كل مكوناته ,متفاعلا منسجما بشكل نحسه اليوم كانه وهم وخيال ,وكان انسجام الناس انسجاما اخلاقيا وتربويا مما زاد من تآلفهم ومحبتهم ,اليوم قد حلت علينا فنون الطائفية والكره والبغض والتهميش لابل القتل والتهجير ...نتمنى عودة الجميع الى عراقهم واحيائهم ودرابينهم ..ولكن هل يمكن أن يعود التاريخ ولو قليلا الى الوراء ..؟

#علي_السعيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات