|
السلطان والجابري والنجار والخوري والعقل المستقيل الغنوصي الهرمسي الباطني اللاعقلاني في عصر القيل والقال التبشيري
محمد أبو هزاع هواش
الحوار المتمدن-العدد: 2832 - 2009 / 11 / 17 - 20:14
المحور:
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
بعد إنهاء قراءة مقال الأستاذ كامل النجار المعنون "حصاد الهشيم" قمت بزيارة موقع الأستاذة وفاء سلطان وقرأت رسالة مرسلة إليها وقرأت تعقيبها وردود القراء رجعت إلى موقعي المفضل وقرأت مقال الأستاذ سيمون خوري الذي عنونه "تحرير العقل من سطو المقدس" الذي في نهايته إستشهد الأستاذ سيمون بالمفكر محمد عابد الجابري ونظريته في العقل المستقيل. تمشكلت هذه النقطة في ذهني وقلت لماذا لم يأتي الأستاذ سيمون بالأستاذ النجار أو الأستاذة سلطان كسند وهو المناقش لعلاقة المقدس؟ ماذا يحصل إذا قارنا مقالة الأستاذ سيمون بمقالتي الأستاذ النجار والأستاذة سلطان؟ هل سننبش الجابري وكل مشاكله في وقتنا الحالي الذي شهد ويشهد تغيرات مذهلة منذ شيوع أفكار الجابري في تسعينات القرن الماضي. للجدد في هذا المجال، كان الجابري شاغل دنيا الفكر العربي في التسعينات ولفكره، مع مشاكله، يد في تطوير العمل في تنظير العقلانية في الفكر العربي المعاصر الذي إنقلب بقدرة قادر إلي حوار ديني نفى العقل إلى جزيرة بعيدة. توقف العمل في مشاريع العقلانية بعد الجابري لسيطرة فرسان الحوار الديني المعادون للعقل. يقول العقل بالإعتماد على المنهج العلمي لمعرفة الحقيقة، ويقول أنصار الحوار الديني بالإعتماد على القيل والقال والنصوص المجترة من ذلك.
إن جلب السيد سيمون لمثال الجابري يعكس أتجاه جديد على عكس ثقافة النجار والسلطان البسيطة المعتمدة على التكرار وعلى قيل وقال. مثال على التكرار: هي أن مقال الأستاذ النجار الأخير "حصاد الهشيم" كان يمكن إختصاره بحلقة واحدة. كان ذلك سيركز فكر السيد النجار الناقد بدلاً من أن يشتته. في تلك الرباعية إعتمد الأستاذ النجار على القيل والقال وكرر لنا في الحلقات الثانية والثالثة والرابعة ماقاله في الحلقة الأولى. الإختصار قوة، وتكرار أمثلة السعودية وإيران والصومال والسودان في كل حلقة لم يقدم المقال بل أخذ به إلى الإجترار والبحث عن ماقاله فلان عن علان الذي سمع ذلك من آخرين وفوق كل ذلك ضيع كل النقاط الجيدة الموجودة في المقال. مثال على هذا. عندما يتكلم الأستاذ النجار عن تجاربه في السعودية يشدنا إلى ماسيقوله عندما يتكلم عن تجاربه الشخصية ويقرنها مع ثقافته الواسعة لكنه ضيعنا عندما نصل في الحلقة الرابعة لنعود ونقرأ عن السعودية حسب ماقاله آخرون. إيران مقال آخر فعندما يقول الأستاذ النجار أن إيران تصرف الأمول على التسليح وهذا دليل على إفلاسهم نسي أن يقول لنا بأن إيران هي دولة في حالة حرب منذ نشوئها. التحليل الشامل الكافي الشافي غائب في مقال الأستاذ النجار وعلى الناقد قراءة مابين السطور. مثال إيران هنا مهم لأننا إذا وصلنا إلى ماقاله الأستاذ النجار في الحلقة الرابعة عن إيران نرى أنه قد إبتدأ بالتعب المعرفي. فمثلاً قال بشكل عابر أن التضخم في شهر معين قد وصل إلى 26%، فهل هذا صحيح؟ هل هذه النسبة معقولة؟ مايقول العقل والمنهج هنا؟ هل جلب مثال من صحيفة الشرق الأوسط التي إدعت أنه من جريدة أخرى قد نقلته عن مصدر آخر مجدي؟ هل ذلك حقيقة؟
مثال على القيل والقال في سرديات الأستاذة سلطان تظهر في موقعها هنا وهناك. فمثلاً في موقعها حالياً ردها على رسالة أرسلتها لها سيدة إفتراضية فيها إدعاء مسنود بصور عن عرس جماعي في غزة. هنا ومن دون تبين الأمر عسى أن لاتصيب قوماً بجهالة قامت السيدة سلطان بدعوة رجال المسلمين لشنق أنفسهم. عند تتبع الروابط في المقال وجدنا أنفسنا في موقع يدعى إسلاميات دوت كوم، وهذا الموقع كما هو واضح من صفحتهم الرئيسية أنهم أعداء الإسلام مع بهارات تبشيرية مسيحية. هل من المعقول أن تقع الأستاذة سلطان في هذا الفخ وتعرف ماحصل في ذلك العرس الجماعي وماهي علاقة الشباب الغزاوية الموجودين في تلك الصورة بالعرس ومن هم العرائس؟
نعيش في عصر اللاعقلانية وتحت سيادة العقل المستقيل كما قال الأستاذ سيمون. بالطبع أحي السيد الأستاذ الخوري على جلبه للمفكر الجابري لأن الجابري على الأقل يدعوا إلي تعميل وتفعيل العقل. هنا يجب الإشارة أيضاً إلى أهمية نقد فكر الأستاذ الجابري، والذي يبدو أنه على كل علله ومشاكله وإستقالة فكره فإنه سوف يدخل إلى الساحة لأن فرسان الحوار الديني لاعلاقة لهم بالفكر العقلاني سوى الهمهمات والموقف المطاطي. إنها مأساة فكرية عقلانية هنا.
أما عن العقل المستقيل ومصطلح العقل المستقيل فإن الجابري قد ربطه بالفلاسفة الشيعة الذين أخذوه من العقل الهرمسي الغنوصي الباطني لليونان وحول هذا سيكون لنا كلام آخر.
سلام
#محمد_أبو_هزاع_هواش (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
شوارب
-
إمرأة مسترجلة أم رجل يلبس ثياب النساء؟
-
ابن تيمية وهجوم بلا وعي
-
الجغرافيا ومقالات التنوير والحداثة
-
ترجمة كوزموبوليتان
-
تصويت وتعليق والآلة الإعلامية
-
نادر قريط أم كامل النجار تحليل تضادي
-
الملائكة، الأصنام، الجغرافيا والأستاذ كامل النجار
-
حكاية الجني في نيويورك
-
أربعين ألف محارب
-
التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط الجزء الثالث
-
التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط الجزء الثاني
-
التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط
-
صفحات من سيناريو -سر حمل أبو الشوق وأبو البحر للمسدسات المحش
...
-
إدعاء النبوة والعصمة والنقد
-
نقاط ممشكلة في مقال السيدة وفاء سلطان
-
لغة عربية مابعد حديثة
-
التركيب البنيوي لمستحاثة مخلوق اسطوري دعي مرة بالمثقف
-
إختفاء الهجاء وسيادة المديح
-
أحمد المتصبب عرقاً في حفلة عراة الألمان
المزيد.....
-
??مباشر: مفاوضات جديدة لوقف إطلاق النار في غزة واستمرار المخ
...
-
استقالة رئيسة جامعة كولومبيا الأمريكية على خلفية تعاملها مع
...
-
شهيدان وعدة جرحى في قصف إسرائيلي على مخيم بلاطة شرقي نابلس
-
-تحول استراتيجي- في علاقة روسيا والصين.. ماذا وراء التدريبات
...
-
أكسيوس: ترامب تحدث مع نتانياهو عن الرهائن ووقف إطلاق النار
-
قراصنة إيرانيون يستهدفون حملتي هاريس وترامب
-
نعمت شفيق تعلن استقالتها من رئاسة جامعة كولومبيا بعد أشهر من
...
-
استقالة نعمت شفيق من رئاسة جامعة كولومبيا على خلفية احتجاجات
...
-
رئيسة جامعة كولومبيا تستقيل بعد أشهر من الاحتجاجات الطلابية
...
-
بايدن مازحا خلال لقاء في البيت الأبيض: -أنا أبحث عن وظيفة-
المزيد.....
-
تاريخ البشرية القديم
/ مالك ابوعليا
-
تراث بحزاني النسخة الاخيرة
/ ممتاز حسين خلو
-
فى الأسطورة العرقية اليهودية
/ سعيد العليمى
-
غورباتشوف والانهيار السوفيتي
/ دلير زنكنة
-
الكيمياء الصوفيّة وصناعة الدُّعاة
/ نايف سلوم
-
الشعر البدوي في مصر قراءة تأويلية
/ زينب محمد عبد الرحيم
-
عبد الله العروي.. المفكر العربي المعاصر
/ أحمد رباص
-
آراء سيبويه النحوية في شرح المكودي على ألفية ابن مالك - دراس
...
/ سجاد حسن عواد
-
معرفة الله مفتاح تحقيق العبادة
/ حسني البشبيشي
-
علم الآثار الإسلامي: البدايات والتبعات
/ محمود الصباغ
المزيد.....
|