قراءة في مقال تانيا جعفر الشريف حول وفاء سلطان

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أولاً تحية للكاتب المبدع الأستاذ عبد القاد أنيس , على طريقتهِ الهادئة في الرد العقلاني على مقالة السيدة تانيا الشريف
في الواقع أستطيع أن أدلو بشهادتي على الموضوع, كوني تابعت لفترة ليست بالقصيرة كتابات الاخت تانيا ودخلتُ في حوارات طويلة معها ..أملاً في إقناعها بحقيقة الشمس الساطعة والتي لاتحجب بغربال
كررتُ عشرات المحاولات بالحجة والمنطق فلم ألقى منها غير التعنت لكن وللحق أقول بأسلوب مؤدب معي كلامياً أقله , عدا حجبها تعليقي أخيراً لمخالفتهِ الصريحة لها...وبالمقابل تحملتُ شتائم بعض المعلقين حتى أن أحدهم قال معلقاً على مقالها الأخير{ مشوا بوزكم فهي رجل وليست إمرأة }, وكأن كل الذي يشغلنا في هذا العالم المفتوح قضية الغريزة وحسب
أما عن إعتقادي الأخير في الأخت تانيا فهي لن تتغير ولن تتراجع حالياً ويقودها ويسيطر عليها في موقفها هذا من السيدة العالمة وفاء سلطان
موقف الغيرة النسائية ,(وعذراً لجميع النساء ), والحسد على المكانة التي وصلتها والأهم من كل ذلك أنها تريد لفت إنتباه السيدة وفاء بأيّ طريقة الى كتاباتها ..كي ترد عليها أو تذكرها ولو بتعليق في مقالاتها..بينما نعرف جميعاً
أن السيدة وفاء حتى عندما تشير الى تخرصات تانيا فهي لاتذكر إسمها أبداً
لا أدعي أني محلل نفسي او ما شابه

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه اكبار الى السيد عبد القادر على هذه المقاله الرائعه المنصفه بحق السيده وفاء سلطان التي هي ارقى من ان تكتب عنها امثال تانيا وتجرح شخصها وتتدخل في حياتها الخاصه واتمنى ان تقرا المدعوه تانيا هذه المقاله لترد عليها وتنزع روح التعصب والاسفاف من مخيلتها المتخلفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال السيدة تانيا منقول من مقال
http://www.infocusnews.net/content/view/4009/135

معلومات مقال السيدة تانيا موجودة في ذلك المقال وحتى أن مقاطع كاملة قد أخذت من المقال الأصلي.

نقطتي ياأستاذ عبد القادر هو لماذا لم نراكم تنقدوا السيدة سلطان عندما تخطئ ؟ هل لديها العصمة؟

مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للحوار المتمدن على تنبيهنا بين فترة واخرى أننا قد تجاوزنا أصول النشر مع عدم معرفتي لحد الان السبب في الحذف . سوف أقول . تفكيك مقالة السيدة تانيا من قبلك سيدي انيس رائع وأتمنى أن يتم التفكيك لكافة المقالات بهذه الطريقة حتى نحصل على حوار وجدل عصري متحضر بعيد عن التعصب والنظرة الضيقة . هل يستطيع أي كاتب يدافع عن الإسلام أن يتلاعب بالنصوص أو أن يغير ما جاء فيها ؟ هل الآيات التي تصف الآخر هي آيات واضحة وضوح الشمس أم لا ؟ بكونه من الضالين والكفرة والخنازير وووووووووووو هل يستطيع أي كاتب أن يقول عكس ما جاء في القرآن ويعتبر نفسه انه محب للسلام وللخير وقبول الأخر . هذا تقريباً ما جاء في تعليقي الأول
أتمنى لك الاستمرار وأن يرد المخالف إنطلاقاً من الفكرة وليس إنطلاقاً من الأدلجة
تحياتي للحوار أولا وللمشاركين ثانيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل.... عبد القادر
اثبت ان عقولكم لاتستطيع ان تخرج عن هذا المهرجان .. القتل والسبي... وذكر الايات البعيده كل البعد عن مقال الزميله... تانيا

لان مقلها لم يتطرق الى ذكر الايات القرانيه او يتطرق الى السنه النبويه ... وهذا دليل على الفشل الفكري... في سلوب التعبير ضمن حدود المقال ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثبت أنك لا تستطيع الرد على الآيات الموجودة في القرآن ؟ هل تستطيع أن تقول لنا بأن القرآن هو الآيات المكية فقط ؟ إذا استطعت فسوف نكون لك من الشاكرين ؟ القرآن فيه آية السيف أم لا ؟ فيه قتل المخاف أم لا ؟ فيه التكفير أم لا ؟ هل ما تعرفه أنت في القرآن فقط هو الصح وغيره خطا ؟ هل نلغي جميع التراث لانك لا تعترف به ؟ وما هو رأيك إذا قال لك محاور ما انا لا اعترف بما تقوله يا سيد طلعت ؟ عند ذاك سوف نعود لنقطة الصفر .. المسألة أكبر من هذا سيدي أرجو أن تكون على قدر من المسؤولية في الطرح و لا تعتبر نفسك أنك تمتلك الحقيقة المطلقة . تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مجهودك الجميل هذا لم يترك لنا ما نقول. ثمة نقطة جوهرية مهمة أشرت لها في مقالك، وهي أن تانيا تعتبر أن انتقاد الإسلام ومحمد هو انتقاد شخصي لها .. لماذا ؟؟؟؟ لأن العقيدة الإسلامية بالنسبة للمسلم ( كما اليهودية بالنسبة لليهودي والمسيحية بالنسبة للمسيحي )، تمثل حقائق مطلقة غير قابلة للنقد والفحص والتقليب. تانيا كل ما تعرفه عن محمد أنه على خلق عظيم وأنه أشرف المرسلين ونبي الهدى والرحمة وأشرف خلق الله اجمعين. تقديس كبير ومبالغ به، فكيف ستقبل تانيا التي تصلي وتسلم على محمد خمس مرات في اليوم على الأقل - أن تقبل فواجع مثل ( محمد منحرف، شاذ، سارق، مغتصب نساء، قاتل الأسرى، حارق الكروم، ..إلخ ) ؟؟؟؟ نسف وتفجير مريع للبنية المعرفية التي تربت عليها، لذلك أنا أتفهم ردود فعل هؤلاء بل وأحزن عليهم بسبب انسداد شرايين المخ لديهم وعدم استعدادهم لتقبل النقد ونتائج النقد. تانيا تقوم بنقل ما تتخيل أنه تجريح بمحمد وافتراء ليتحول إلى هجوم شخصي على وفاء سلطان. إنها تعاني من اهتزاز بنيتها المعرفية السابقة، وهذا في حد ذاته أمر ليس بالهين ولا بالقليل. نصيحتي لتانيا هي ترك الكتابة والتحول إلى الدراسة واقتناء مكتبة إسلامية ملائمة للتأكد مما يقال بحق نبي الإسلام، وهي إما أن تضطر لرفض الإسلام جملة وتفصيلاً، وإما أن تك

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منذ أن كنت معلقاً فاٍن النقاط الحساسة التي كنت تتناولها بالنقد السليم فيها من الحقائق أقوى من أن يردّها المتنطعون , أجليت الحقيقة في مقال اليوم والأمس أيضاً , لا تعليق لي على ما أوردته سوى أني أتمنى سماع رأيهم في الراوية ( الثقة ) حريز بن عثمان الذي أورد له البخاري حديثين أنه كان يتقرّب اٍلى الله بعد كل صلاة بلعن الاٍمام علي بن أبي طالب . أعداء الاسلام منهم وفيهم ولن يشفع لهم اتهام أميركا والغرب بالاٍبادة والهمجية والتهجير فهي جرائم عسكرية سياسية قد اعتذروا عنها وكفروا عن ذنوبهم , طالما لا يملك المسلمون جرأة الاٍقدام على الاعتراف بذنوبه التاريخية التي ارتُكِبتْ باسم الدين فلْيسكتوا عن معايرة الغرب .هل يعتذرون عن اختصار تاريخ أجدادي في صفحتين فقط درسناها في الاعدادية أو يعترفوا بفضل آبائي الذين وضعوا الفلسفة اليونانية بين أيديهم ؟ ,قبل أن يتهموا الآخر بمعاداة الاسلام فليواجهوا أنفسهم بحقائق الأمس الاعتراف بالخطأ فضيلة أين هم منها ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتعبتني هذه الأمسية من أجل التمكن من الرد عليك.
قرأت أولا المقال في الرابط الذي تفضلت به.
شخصيا لا يعنيني كثيرا الاطلاع على الملابسات التي أحاطت بهجرة أسرة السيدة وفاء ولا نجاحها.
الأفكار التي أدافع عنها الآن تبنيتها منذ ثلاثين عاما حينما كنت ماركسيا. لقد أدركت منذ شبابي المبكر أن الدين أفيون الشعوب وأنه معرقل لأي جهد تنموي في صالح الإنسان المعذب المغترب.
لقد عاشت بلادي في السنين الأخيرة فترات مأساوي دامية قل نظيرها لعب فيها الدين والإسلاميون دورا قذرا في مأساتها.
قناعتي أن الشعوب التي لم تحدث قطيعتها مع الدين كمؤسسة مهيمنة قمعية وتعيده إلى الممارسة الفردية الحرة لن تستطيع أن تتقدم خطوة إلى الأمام. لهذا أؤيد وفاء سلطان عن قناعة. قد أختلف أحيانا في طريقة عرضها لأفكارها، ولكني أعتبر ذلك من قبيل الاختلاف الثانوي معها، مادام الهدف واحد.
هي قناعتي يا سيد أبو هزاع فلماذا تريدني أن أتصرف ضد قناعتي؟
مع ذلك فأنا أنتقدها أحيانا. هاك هذا الرابط تعليق 12
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162137
أما ما جاء في المقال بالإنجليزية من أن الفقر يقود الناس لبيع أرواحهم، فهو مبالغ فيه، ومن جهة أخرى ما أحوجنا إلى بيع أرواحنا من أجل التمكن من محاربة الظلامية وتحرير ال

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل ... شامل

طلعت خيري ليس كذاب او مراوغ ...فهي ايات الجهاد ..واثبت انها هي ايات الجهاد.. وهي عز وشرف كل انسان يدافع عن دينه وارضه.. وعن وطنه
ولا يقبل بعيش الذل والهوان
الجهاد.. اعاد ارض مكة التي سلبها المشركون وطردوا محمد واتباعه
الجهاد قطع دابر اهل الغدر والخيانه اهل الكتاب من اليهود والنصارى
الجهاد ... دمر التحشدات العسكريه التي انكشفت سنة 5 للهجره
وظهر العدو الحقيقي من خلال تحالف مشركين العرب
الجهاد ..فرض الحصار الاقتصادي والمالي على مركز التمويل المالي للجيش الصليبي عن طريق دفع الجزيه ... وانهاك مركز التمويل عن طريق الكنيسه

طلعت خيري ليس من اتباع الاسلام السياسي الذي ينسخ ايات الجهاد بالدعوه ويبطل اكبر مرتكز اسلامي .. وهي القوه العسكريه التي تعتبر درع الامن القومي الاسلامي
الجهاد وضع لدفع الشر واسترجاع الحقوق المغتصبه وايقاف المعتدي عند حده وتامين البلاد من اي اعتداء محتمل

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى صلاح يوسف من قال لك ان اليهوديه والمسيحيه لا تقبل النقدلو رجعت الى الوراء قليلا لوجدت ان هناك مئات الكتاب الذين انتقدو المسيحيه واليهوديه ولا يزالون ينتقدون ولم نرفع سيف محمد عليهم بل كنا نحبهم ونحترمهم ونفسر لهم اى نقد على اساس حضاري وبمحبه وبالدليل والبرهان

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل... شامل

هذا قولك

فيه قتل المخاف أم لا ؟.. المخالف الذي يحمل السيف يامر الله بقتاله... اما المخالف فكريا ... فلا يتعرض الاسلام له.. انتبه الى ما بين الاقواس
الدليل.. في المجال الفكري
{لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ((( لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ )))فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الممتحنة8


الدليل في المجال العسكري

{إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ ((قَاتَلُوكُمْ)) فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }الممتحنة9

هذا قولك
فيه التكفير أم لا ؟

الكافر او المعارض فكريا للاسلام لايتعرض له ولا يامر الله بقتاله

الدليل
اتفاقية صلح الحديبيه سنة 6 للهجره التي سمحت لخزاعه العيش في كنف الاسلام وهي قبيله كافره ...لانها اخذت موقف حيادي من لاسلام واخذت العهد مع محمد بعدم مقاتلته

الدليل
{كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِ

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل سقطت ورقة التوت يا طلعت؟
هذا قولك: ((الجهاد وضع لدفع الشر واسترجاع الحقوق المغتصبه وايقاف المعتدي عند حده وتأمين البلاد من اي اعتداء محتمل))
االصراع الحقيقي كان بين مكة والمدينة بعد أن هاجر إليها محمد وأصحابه. فما دخل العراق والشام ومصر وشمال أفريقيا والأندلس وبلدان كثيرة في آسيا غزاها المسلمون، والتي تفاجأت بالجيوش الإسلامية جاءت تحمل رسالتها على سيوفها: أسلم تسلم. هل كانت هذه البلاد البعيدة تهدد المسلمين لو التزموا صحراءهم؟ مصر مثلا أحسنت استقبال الوفد الإسلامي وبعثت معه هدية في شخص مارية القبطية وأختها سيرين وخادم، هل هكذا يكون جزاء الإحسان؟
وعندما كانت الشعوب تدافع عن أراضيها كان مصيرها إذا خسرت الحرب والاسترقاق والسبي والذل والصغار والجزية.
قد تقول لي هذه كانت حالة العالم يومئذ، وهذا صحيح، فالغزو مارسته كل الشعوب والأديان عندما كانت تلتمس من نفسها القوة الضرورية للغزو.
ولهذا قولوا لنا إن الإسلام والمسلمين تصرفوا كبشر وأخطأوا وليس كنبي وصحابة معصومين مكلفين من الله ومن حقهم أن يفعلوا ما يشاءون بالناس.
هنا عدت إلى حضيرة الإسلام السياسي من الباب الواسع وأسقطت عنك ورقة التوت يا أخي. وإلا ما معنى قولك عن آيات الجهاد: ((هي عز وشرف كل انسان يدافع عن دينه وارضه..

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول صلاح يوسف: ((ن العقيدة الإسلامية بالنسبة للمسلم ( كما اليهودية بالنسبة لليهودي والمسيحية بالنسبة للمسيحي )، تمثل حقائق مطلقة غير قابلة للنقد والفحص والتقليب. ))
كلام صلاح على إطلاقه يحتاج إلى توضيح. صحيح اليوم المسيحية واليهودية ديانتان مسالمتان في جميع أصقاع العالم تقريبا، لكن يجب ألا ننسى أنهما مارستا القمع ضد الشعوب مثل الإسلام عندما كان الحكم بين أيدي رجالها، وخاصة المسيحية. صحيح أن الإنجيل يخلو من العنف الذي تزخر به كتب اليهود والقرآن، ولكن الكنيسة عادت إلى كتب العهد القديم وتبنتها ومارست باسمها رؤيتها للعالم كما أيدت كل مراحل الحكم البشري، بررت العبودية والإقطاع والاستعمار وكان الرهبان يسيرون مع الجيوش الغازية لتنصير الوثنيين مستخدمين العصا والجزرة.
اليوم لا مبرر لنقد اليهودية والمسيحية لأنهما تلتزمان بالعلمانية وبحرية الناس في الاعتقاد ولا يمكن مقارنتها اليوم بالإسلام بتاتا. وصلاح كما سبق أن قرأت له قد عبر عن هذه الرؤية دائما.
شخصيا أرى أن أفضل بيئة يستطيع المؤمن مهما كان دينه أن يعبر فيها عن إيمانه الحقيقي بعيدا عن أي إكراه أو نفاق هي البيئة العلمانية. وهذا ما لا يريد المسلمون التسليم به لارتباطهم الشديد بحرفية نصوص كتابهم.
سررت بالتواصل معك

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة ان مقالة الأستاذ عبد القادر هذه هي اكبر من ان نصفها بآلرد على الكاتبة السيدة تانيا ، فمقالات وتعليقات الأستاذ عبد القادر هي حقا مدرسة نتعلم منها فن التحليل المنطقي والمخاطبه بآلحجة وآلبرهان وبحوارهادئ نموذجي مع الآخر ، لم تتوفق السيدة تانيا بآلأعتماد على السيرة الذاتيه الشخصيه للسيدة وفاء لأتخاذها حجة وسلاح للهجوم ، فالسيدة وفاء قد وضعت يدها على المحراث ولا يمكن ان تلتفت الى الوراء بعد ان حققت نجاحات مهوله وكسبت ثقة جمهور كبير وتكلل نجاحها بفتح موقع تلم فيه اخوانها الكتاب والقراء فهي الآن في مرحلة الحصاد الكبير ، وهذا ما يغيض طبعا الأسلاميين المتشددين ويثير غيرة الحساد بهذا النجاح ، وبأعتقادي لو كانت نية السيدة تانيا ليس التشهير وآلتجريح لحاولت فتح حوار عقلاني مع السيدة وفاء في موقع الأخيرة الجديد للأخذ وآلرد بدلا من كتابة مقالة لجمع وآحصاء عدد المعلقين فيها ، ولا اعتقد بأن السيدة وفاء ستبخل بآلرد لو تمت مناضرة بحسن النية ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل ... عبد القادر

هل يستطيع مفكر او باحث او سياسي ان يتوقع قبل خمسين عاما ان امريكا سوف تغزو افغنستان .. لولا ان تعرضت لاعتداء في 11 ايلول... وتقدمت للحفاظ على امنها القومي اتجاه افغتنستان

كذلك الاسلام ...
هل تستطيع ان تثبت بالحقائق التاريخيه موقف الامبراطوريه الفارسيه التي كانت تحكم العراق من الاسلام في شبه جزيرة العرب ... بان عدائها للاسلام احد اسباب اندفاع الاسلام باتجاه الشرق ... حفاظا على امنه القومي الاسلامي
هل تستطيع ان تثبث موقف الامبراطوريه الرمانيه التي انت تحكم بلاد الشام وموقفها المعادي للاسلام احد اسباب اندافع الاسلام باتجاه بلاد الشام حفاظا على امنه القومي

وقد تعلم ان الاسلام نشاء بقرب امبراطوريتين متصارعتين في المنطقه الفارسيه والرومانيه... ولا استبعد ان يكونا سببا لتعرض
بلاديهما للتقدم الاسلامي

الم{1} غُلِبَتِ الرُّومُ{2} فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ{3} فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ{4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ{5} وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ الن

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كالعادة سيدي عبد القادر أنيس ، تُزيدنا ثقافةً وصقلاً من خلال أفكارك وآرائك الرزينة المبنية على البحث والتقصي والحجة الدامغة أن طلب السيدة تانيا من السيدة وفاء سلطان إقحام كل جرائم العالم في دعوتها وحربها على الظلم ، يشبه الى حدٍ ما دفاع البعثيين عن صدام أبان حكمهِ ، وقولهم لنا : أليس كل الحكام العرب على شاكلته .. فلماذا لا تُحاربوهم ؟!! وكأنهم لم يكونوا يدركون بأننا عراقيين وجلادنا صدام وليس غيره
وما كان سبباً لنا يومذاك هو سببٌ لوفاء سلطان اليوم ، في إختيارها لمرض الأسلام هدفاً لحربها ، لأنه المرض الذي يعصف بشعبها وبلادها ، وعلى حد تعبير السيد عبد القادر أنيس في مقاله هذا ( أن وفاء سلطان أختارت أن تهتم بالأسلام ) ، وكلٌ له أسباب إختياراته ، والناس أحرارالى أن يُجرموا
طلبات السيدة تانيا اليوم تقوم على نفس الخطاب الساذج لهؤلاء البعثيين ، ولا عجب ، فهيَ بعثية الميول إن لم يكن الأنتماء
برأيي الشخصي ، أفكار ومبادئ وإنتماءات تانيا الشريف هي في بداية نهايتها كوجود في هذا الموقع ، إرهاصاتها الفكرية تدل على ذلك ، وأعتقدها تلفظ زفراتها الأخيرة ، وربما تكون ( طلقة الرحمة ) على يد السيدة وفاء سلطان
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر السيد عبد القادر على التوضيح المناسب لما قلت، ولكن هل تعلم يا سيد يوسف حنا بطرس أن ما قلته انت يعد أكبر دليل على ان المسيحية لا تقبل النقد ؟ كلامك صحيح الآن ينتقدون المسيحية واليهودية في الغرب دون أن تراق الدماء، ولكن هل هذا ما حدث في القرون الوسطى ؟ وهل سلمت الكنيسة بالنقد كرماً من أخلاقها أم بعد مواجهات ضارية ومحاكم تفتيش وإعدامات كثيرة ؟ البروفيسور إسرائيل شاحاك كتب مؤلفاً مذهلاً فضح فيه عنصرية العقائد اليهودية. عنوان الكتاب ( الديانية اليهودية وطأة ثلاثة آلاف عام ). العلمانيون فقط هم من تقبلوا انتقاداته أما المتدينيون فقد تعالت أصواتهم من المطالبة بسجنه إلى المطالبة بسحب الجنسية الإسرائيلية منه، وقد اضطرت الجامعة العبرية لإيقافه عن العمل إسكاتاً لأصواتهم.
ختاماً، أؤكد بالفعل أن الديانة المسيحية ليست هدفاً للنقد كما الإسلام، لأنها ببساطة أصبحت غير مؤذية وغير إرهابية ولكنها قطعاً لم تكن كذلك قديماً.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية أولاً وآسف إن كنت قد سببت لك التعب، وفي مصلحة الحقيقة كل شيئ يهون. ياأستاذي الكريم قصة السيدة سلطان هي قصة معظم المهاجرين وليس هناك عيب في أي نقطة فيها. أنا أحيي في السيدة سلطان شجاعتها وتصادمها مع القوى الدينية التقليدية ولكنني ضد تعميماتها. إنظر إلى عنوان كتابها الجديد ففيه تعميم على كل المسلمين، ومن ضمنهم أمثالي المسلمون بالإسم فقط. هذا هو بيت القصيد في كلامي

أيضاً عندما قرأت ذلك المقال قرأت كلامها شخصياً وبالطبع قرأت بين السطور وعرفت بأن هناك ماكينة إعلامية وراء السيدة سلطان وهنا تختلف عن بقية المهاجرين.

الخوف من المهاجرين أو الزينوفوبيا وقودها فكر من أمثال فكر السيدة سلطان.

أما عن العنف فما هو موقفها من العنف الجاري في الشرق الأوسط. مواقفها هشة في تلك المجالات ولاتتعدى الردح الشديد ضد الإسلام ككل. أين هو إحترام الآخر الذي على كل مهاجر تعلمه في أمريكا؟

علمتني أمريكا أن أحترم الجميع ولاأتدخل في دين أحد وياصديقي الكريم لو تسمع قصص التمييز التي أسمعها هنا وهناك فسوف تفهم موقفي.

من المحزن مايحصل في بلدك وماهو علاقة الإسلام بذلك ولكن عندما نتكلم عن الإسلام علينا أن نوضح أنه الإسلام المقاتل التكفيري الإقصائي هو المقصود هنا وليس الأسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الذي يوزع الشلل والموت والتبشير بنار جهنم مجاناً : أتقصد الجزية ( الخزية ) التي لن ينساها آبائي ؟ أم نيشان الغدر والخيانة ( الاهانة ) الذي علقتموه على صدورنا وما زلتم حتى اليوم ؟ يا عبد القادر , أنت القادر عالمقدور , وعلى قدْر أهل العزائم تأتي ليالي القدْر , وبقدرة القدير ستحطم انت ورفاقك قدورهم المعطوبة , نحن معك , اٍلى الأمام اٍلى النور اٍلى الحياة سرْ , لكني لا أدري يا عبد القادر لماذا أمشي اٍلى الأمام ورأسي ويدي اٍلى الخلف ؟ أتراني مصابة بعاهة ؟ أم أني أأبى أن أمشي لوحدي تحت الشمس , المصيبة يا أخي أن طريق الحج اٍلى الشمس غير معبّد وهم مصرّون أن يركبوا السيارات الفارهة اٍليها

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أشكر الأساتذة في الإدارة رغم عدم نشرهم تعليقي البسيط لكن ماذا يجب أن نقول لمن كتب هذه العبارة :

(تبقى القضية الفلسطينية قميص عثمان الأكبر فعلا عند الإسلاميين، رغم أنهم هم الذين لعبوا دورا حقيقيا قذرا مدفوعين بعداء همجي لليهود داخل فلسطين وخارجها )

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت تعقيبك المحذوف في بريدي تحت عنوان (عمالة أم عمى)
الحل السلمي باشرته منظمة التحرير الفلسطيني الممثل الشرعي والوحيد للفلسطينيين في الداخل وفي الشتات (طبعا هناك من عارض وهم كثرة ومن حقهم) لكن هل تعتبر كل الفلسطينيين وكانوا الأغلبية يومئذ، ممن أيدوا الاتفاق عميان وخونة وعملاء كما وصفتني؟
أنا لست فلسطينيا وعندي أحباب فلسطينيون وأنا لست أكثر فلسطينية من الفلسطينيين. كفانا تدخلا باسم الإسلام والعروبة وكل الشعارات المزيفة في شؤونهم مثلما تفعل سوريا وإيران لتعطيل أية مصالحة بينهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تجهل تانيا ام تتجاهل ان شارون وهتلر وموسوليني وكل الحروب التي عرفتها البشريةمنذ الازل وحتى اليوم لم تقم على نصوص دينية مقدسة وانما هي نتيجة اخطاء البشر واطماعهم ومن ضمنها الحروب الصليبيةوالحروب الدينية التي قامت في اوروبا و التي ضربت عرض االحائط بكل تعاليم المسيح الداعية للسلم والمحبة. اما في الاسلام فحروبه وفتوحاته تاخذ طابع القداسة وتاتي بامر من الله وبنصوص دينية واضحة وهنا يكمن الفرق بين حروب البشر وحروب الله وهنا الطامة الكبرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً لم ترد على سؤالي . ثانياً أنا سوف أقدم شكري لك إذا استطعت أن تحقق 1 % مما طلبته منك ثالثاً أنت في واد والمقالة في واد . تعقيبك في الرد على تقيبي فيه تناقض رهيب . انت تقول أن الإسلام كذا وكذا ثم تردد آيات المغضوب عليهم والقردة والخنازير . كما جاء في تعليق فلة الغزوات لم تكن تحت شعار ديني إنما تحت مسميات أخرى
السيدة قارئة يبدو أن لديكِ القدرة على المساجلة في الشعر فأنت هنا أقتبستي من المتنبي : على قدر أهل العزم تأتي العزائم
نعم سيدتي الطريق غير معبد ولكن لا ينظرون وتلك هي مصيبتنا ..
يدعون في القول ولكن أين الفعل فكل شيء يصرخ عكس القول ومنذ أكثر من ألف عام
أتمنى لبرشلونة اليوم الفوز وسوف أرد عليكِ في مقالتي
للجميع أقول شكراً جزيلاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد أجدت يا أستاذ عبد القادر في الرد بهدوء وموضوعية على مقالة الأستاذة تانيا، وأشعر بأنك قمت بالرد عني تماماً وعما كان يخالجني من شعور للرد على الأستاذة تانيا، فأرجو لك متابعة طريقك التنويري والهادئ وتعليم الناس كيفية الرد بالعقل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عنوان التعليق هو عنوان المقالة التي كتبتها للرد على مقالة الأستاذ عبد القادر وهي على الرابط أدناه
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189321
وللجميع موفور احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل .... شامل

قول بدون فعل لاينفع اذكر التناقض ... واتحداك ...اتحداك

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل الأقوال تخالف وتناقض الأفعال أنت ترفض التاريخ والسنة النبوية وتقول القراآن فقط هو الحكم ثم تدعو إلى المحبة والسلام بزعمك وفي نفس الوقت تقول عن جارك كافر - ظالم - مغضوب عليه - كيف ؟ هل تؤمن بما جاء في القرآن أم لا ؟ كيف تتعامل مع الآيات التي تصف الأخر بأبشع الصفات . بعدين لا تتحدى فنحنُ ليس في حلبة مصارعة ولا في مقهى شعبي نحنُ على صفحات الحوار لذلك أتمنى عليك ان تكف عن هذا الأسلوب الذي فيه كلمات تتنافى مع ما نكتبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---