الكتل السياسية والإنتخابات

ييلماز جاويد
(Yelimaz Jawid)

الحوار المتمدن-العدد: 2808 - 2009 / 10 / 23 - 23:48
المحور: ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق
    

يتميّز الإنسان عن الكائنات الأخرى بالإدراك . والإدراك يأتي بتفعيل العقل لدى الشخص المؤهّل صاحب الإرادة الحرّة ، بحيث يكون في موقع إتخاذ القرار الصائب .

من هذا المنطلق وفي خضمّ الصراعات بين الكُتل السياسية تركّز كل فئة سياسية على توجيه أفكار الجماهير إلى الإتجاه الذي يخدم مصالحها . والإنتخابات بصورة عامة هي واحدة من المجالات التي تفتح الساحة أمام الكتل السياسية للصراع . فالحملات الإنتخابية تبنى على أسس علمية إبتداءً بتحديد المبادئ ووضع السياسة العامة للحملة الإنتخابية للكتلة السياسية المعينة ثمّ تحديد الهدف وبعد ذلك وضع الخطط العامة الستراتيجية والخطط التفصيلية التكتيكية التنفيذية .

ونحنُ مقبلون على الإنتخابات العامة ، من المفيد أن ندخل في جدلِ كيف تبني الكتل السياسية حملاتها الإنتخابية لتحقيق ما تخطط لها من أهداف . و لا شكّ أن مثل هذا الموضوع الجدلي لا تتسع له مقالة واحدة من كاتب واحد ، بل نقاشٌ يتسع لكلّ من يريدُ أن يدلو بدلوه ويبدي رأيه مؤيّداً أو معارضا ، ففي مثل هذا النقاش نصل إلى ما نصبو إليه من فائدة عامة .

في هذه العُجالة وكخطوة أولى أودّ أن أتطرّق إلى أساليب بناء الحملات الإنتخابية من قبل الكتل السياسية التي تؤمِن قياداتها أن لا قاعدة سياسية واسعة لديها بين الجماهير وفي عين الوقت ليس لديها أجندات واضحة و ثابتة لتحقيق إنجازات في خدمة الشعب ( وبصورة عامة تكون هذه الكتل حاملة للأفكار الرجعية ، وميّالة لبناء النظام الدكتاتوري الأوليغاركي ) . فهي أصلاً لا تؤمِنُ بالشعب كمصدر للسلطات . هذه الكتل السياسية تتصف بأنها تحمل مبادئ ( الأنا ) فلا ترى مؤهلاً غير ذاتها . من هذه الصفات وفي ظلّ هذا المبدأ تكون سياسة مثل هذه الكتل ( الأخذ فقط وليس العطاء ) وهدفها كسبُ الإنتخابات ( بأي ثمن وبأي أسلوب ) حيث أنها تؤمن بمبدأ ( الغاية تبرّر الوسيلة ) ، ولذلك فهي ترفع الشعارات الكبيرة البراقة الكذابة لتوهم بها الجماهير وتستغل الشعور الديني والقومي لديها بزرع التفرقة حيناً والتحفيز حيناً آخر لتوجيهها الوجهة الخادمة لمصالحها بالإضافة إلى إستخدام الحافز المادّي والوعود بالمناصب والجاه .

من السهل على مثل هذه الكتل السياسية أن تتجمّع في إئتلافات عندما تجد تحدّياً جدّياً من كتل سياسية تقدمية ، بإعتبار أن أيّ كسبٍ للحركات التقدمية إنتقاصٌ لحقوقها هيَ . ولذلك فإنها تبني فيما بينها الإئتلافات ( الستراتيجية ) لإدامة مكاسبها قدر الإمكان ولكن ما أن تقوى كتلة على أخرى حتى تعمل ضدها للإستئثار بما كانت قد كسبته هذه بسبب عضويتها في الإئتلاف . إن إئتلافات هذه الكتل مهما سمّيت بالستراتيجية فإنها تظلّ رخوة أو متماسكة بقدر خوفها من قوة التيارات السياسية التقدمية التي تهدد مواقعها . أمّا في الحملات الإنتخابية ، والتي تتصف بقصر المدّة التي تُبنى فيها الخطط التكتيكية والتنفيذية ، فإنما يتم توزيع الأدوار بين الكتل المؤتلفة لتقوم بأدوارها مستندة إلى نفس المبادئ والسياسات ولتحقيق الأهداف التي هي بالأساس مشتركة بينها . فترى كل طرف يعمل على إستغلال المشاعر الدينية والقومية وصرف الأموال وإستخدام الكوادر المرتزقة لكسب الناخبين ، والجهود الحثيثة على نسف كل إتفاق أو إئتلاف يمكن أن يبنى بين الكتل السياسية التقدمية ، والعمل الجدي لإبعاد الأقليات القومية والدينية الأخرى من التقرب أو الإئتلاف مع القوى التقدمية ؛ تشتيت التركمان في كتل وجبهات مختلفة وكذلك الصابئة المندائيين بحيث يصعب عليهم التوالف مع القوى التقدمية ، محاولاتٌ لتوحيد الكلدانيين والسريان والآشوريين تحت مظلّة الدين وبذخ الأموال الطائلة لتنظيم المؤتمرات والصرف على إحضار المؤتمرين من بقاع العالم بغرض كسب ولائهم لكتل سياسية معينة ، تهميش الفيليين والإزدية والشبك وإستخدام وسائل الإعلام بتركيز لتجزئتهم ومنع إتفاقهم مع القوى التقدمية . إن النغمة الأخطر في هذا المجال شيوع أسلوب التفكير المقارن في ما بين العامّة لبيان الأفضلية بين الكتل السياسية التي تسلّمت السلطة من المحتل وقدّمت ما لديها خلال الستة سنوات المنصرمة ، بقصد تهميش القوى الأخرى !! هذه النغمة تركّز على أن الكتلة ( الفلانية ) أفضل من الكتلة ( العلانية ) . لقد قلنا من البداية أن الإنسان يتميّز بالإدراك ، والإدراك يأتي بتفعيل العقل لدى الشخص المؤهل صاحب الإرادة الحرّة ، بحيث يكون في موقع إتخاذ القرار الصائب . وإن كنا كذلك ، ولا بدّ أن نكون كذلك ، فلماذا الإنحباس في المفاضلة بين أيّ كتلة أفضل من الثانية ، فلا بدّ أن نشخص القوى السياسية الأفضل فعلاًً ؛ القوى الديمقراطية العلمانية التقدمية .

#ييلماز_جاويد (هاشتاغ)       Yelimaz_Jawid#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات