تعقيبا على تعليقات قراء ...وفاء سلطان كيف ولماذا تكتب؟

هنا اجد
التكامل بين عمل كل الحواس وهناك اجد بعضها يعمل والاخر معطوب
هنا في منبرك في مقالتك السابقة وهذه الاحقة
وهناك اي فيما سطرته السيدة وفاء حيث انها مبرمجة على اتجاه واحد وهو خلط الاوراق وترجمة الواقع باثر رجعي يحمل الاسلام ونبيه مسؤولية واقع المسلمين المتردي
ليس كافيا ان تدافع عن ضحايا بعض
الممارسات الخاطئة والمسببة
بغياب دولة القانون دولة المؤسسات الديمقراطية
لتكون مبررا
لادانة مجتمع باكمله بل والتمادي بصلف مدفوع الاجر
للنيل من قيم وكرامة و تاريخ هذا المجتمع

ودعوته لتبني وجهة نظر

اعدائه به والمزيدة عليهم
تطرفا وتدليسا لنيل بركاتهم
السيدة وفاء تريد ان تنظم شبكة من الدعاة للنيل من العرب والمسلمين بمناسبة ودونها
خدمة لاجندات خبيثة تستخدم الاعلام الموجه
في صراعها على الهيمنة والتي تاخذ اليوم شكلا ايديولوجيا
اعتقد ان الرئيس اوباما ورغم برغماتيته في خطابه
الموجه لعالم الاسلامي من القاهرة كان واضحا في تقييم الاسلام والمسلمين وتعظيم دورهم
اننا اهل مكة ادرى
بشعابها من السيدة وفاء ونعرف دونها بان لا تطور لاي شعب من الشعوب دون ان ياخذ بالحداثة
وخبراتها واهمها فصل الدين عن الدولة ودمقرط

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت المحترمة تانيا لا بد أنك وقعت في كثير من الخلط.ألا ترين وأنت المتقفة أن الإسلام ينطوي على نظرة تحقيرية لا غبار عليها للمرأة،ليس من منظور الفقه المنحط الذي أصبح الجميع يتبرأ منه لكن من منطلقات قرآنية صرفة.اليس تعدد زوجات الرجل شريعة قرآنية?وماذا عن ما ملكت الأيمان ألا تعني تسري الرجل بالإيماء? أليست هذه أكبر صفعة توجه لوجه امرأة? كوني أنت تلك المرأة التي كانت جملة واحدة تكفي لتطليقها-أنت علي كضهر أمي-أما هي فان مفردات العربية كلها لا تكفي لتمنع فرجها عن رجل مزهو باسلامه.هل المرأة كائن من دون قلب ومن دون جوارح ولا كبرياء غريزي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس من حقك ولا من حق أي إنسان أن يصوغ بكل بساطة مفهومه الخاص للإسلام ( محبة - سلام .. إلخ ). الإسلام دين عنف، وهو يتكون من قرآن ومن أحاديث مسندة ومن روايات تاريخية. على ضوء تلك المفاصل نقيم الإسلام وليس على ضوء خيالك الجميل المنفصل عن واقع الإسلام والمسلمين.
لقد طرحت لك مأساة الجزائر كمثال فقط. إحصائية ال 180 ألفاً هي إحصائية الدولة الرسمية في 2005. من المهم هنا ملاحظة الفرق الكبير بين ما قامت به الجماعة الإسلامية المسلحة التي تتصرف بناء على فقه ونصوص من الإسلام تحضهم على قتال وقتل الكفار والمنافقين. لقد أصدرت الجماعة الإسلامية المسلحة بياناً عام 1995 قالت فيه أن انتخابات الدولة التي ستجرى باطلة وأن من يشارك بها فهو كافر. هكذا جرت الأمور. أليس التكفير من الإسلام ؟؟؟؟ الاستعمار الفرنسي لم يقتل الناس بناء على نصوص مسيحية بل بناء على مصالح رأسمالية مسعورة هدفها السيطرة على الثروة. هنا يكمن الفرق. الدين لم يكن سبباً في قتل الجزائريين على يد الفرنسيين، ولكن الإسلام كان سبباً في تكفير الناس ومن ثم قتلهم ببشاعة.
كذلك في دارفور تم قتل نحو 300 ألأف ضحية على يد مليشيا إسلامية وتم اغتصاب مدارس للبنات ( غنائم وملك يمين ). أليس هذا هو الإسلام ؟؟؟ الاغتصاب والسبي ؟؟؟؟ أليس محمداً هو قد

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقولين يا تانيا
لماذا يؤاخذني البعض على ديني لاعلى إنسانيتي
كيف؟ وماذا تقصدين ؟
هل تطلبين أن يؤاخذوكِ على كونك إنسانة؟
ولا يهتموا كونكِ تعتنقين دين يأمر بالقتل والسلخ وقطع الرؤوس؟
لو كنت مجرد مسلمة , عادية مثل الملايين , ربما لم تثيري إنتباه أحد
لكنك كاتبة لها رأي وقلم وكلمة ورسالة توصلها للناس..فأنتِ مؤثرة يا تانيا في قرائكِ لذلك نحن نناقش خطابكِ..ولأنه يدافع عن الأسلام بسيئاته الكثيرة و حسناته القليلة, لذلك نحن نناقش هذا الدين ومؤسسه السيد قثم بن أبي كبش
كما ذكرنا صديقنا العزيز الاستاذ صلاح يوسف
على كلٍ , بما أنكِ لم تذكري تعليقي السابق بخير أو سوء فأعتبر نفسي محايد
معكِ ..وهكذا أتمنى أن أكون مع الجميع في الواقع
وسوف أخصص باقي تعليقي هذا للتنبيه لبعض الاخطاء البسيطة جداً ,متمنياً
تصاعداً تدريجياً في المعنى والمضمون والاسلوب لما تكتبين وأنتِ أهلٌ لذلك
سيدتي: كلمة غير ..لاتدخل عليها ال التعريف ,إذا كنت مضطرة كقولك لايتعامل مع الغير ..بدلي الكلمة وقولي بدلها ..مع الآخر
يقال :غير المنصف , غير الصادق وليس : الغير منصف والغير صادق
الدين الاسلامي لم يدع الى تعسف المرأة ×
هذه الجملة فيها عدة أخطاء مركبة على بعضها,ناهيك عن معناها
لم يدعُ ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي أريد أن أوجه لك نفس النصيحة التي وجهتها سابقآ للسيد فادي وهي أنك تحتاجين الى راحة، صدقيني أنك تحتاجين اليها بشدة، كان الأجدر بك أن تعدي للعشرة قبل أن تردي على مقالة الدكتورة وفاء التي حضرت لمقالتها جيدآ
لماذا العجلة؟، لمجرد أن قرأت اسمها تقفزين للرد
خذي وقتك، حضري جيدآ وبعد ذلك اكتبي
ألا تملين من كتابة مقالات استفزازية لا تنال رضا الناس ثم تنهال عليك الصواريخ والمدافع وبعدها تشكين وتبكين؟
خذي اجازة رجاءآ
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيده تانيا جعفر المحترمه.
ان وضع المراه المزري في مجتمعاتنا الاسلاميه ،ليس سببه الاعراف والتقاليد ،كما يتوهم البعض ،ونحن ادرى بتقاليدنا وموروثنا الاجتماعي والثقافي الذي لم يسئ للمراه كما يسئ اليها الموروث الديني الصحيح ـ نعم الصحيح ـ
مع فائق الاحترام لشخصك الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخت العزيزة تانيا

اولا / ارجو ان ابين لك احترامى الشديد مع كل ما يخا لفنى الراى
فانا اختلف معكى بشدة ولكننى احترم وجهة نظرك واحترم كل انسان يدافع عن وجهة نظرة ويناقشها
ثانيا/من كتاباتكى يتبين بانكى لا تقراى مواضيع الدكتورة وفاء بتمعن وبتروى
ثالثا/ الدكتورة وفاء وبكل بساظة تريد القول بان التعاليم الاسلامية هى سبب تخلف الامة العربية والاسلامية
رابعا/ الموضوع هو لبس ما اذا كانت النساء فى مقال الدكتورة وفاء هن حقيقيات او من نسج خيالها / الموضوع هو انها تثير نقاط الكل منا يعلم انها فى صميم الواقع الاسلامى.
خامسا / ارجو ان تقارنى ما يحدث فى الباكستان من قتل وذبح ؟؟؟ وما هى الاوضاع فى الهند مع العلم بانهم نفس الامة ولاكن الديانة مختلفة ؟ فاذا عملت مقارنة ما بين الاوضاع العامة فى الهند وباكستان تستطيعى معرفة تاثير الدين الاسلامى على المسلم.
سادسا/الرجاء الرجاء منك كانسانة باحثة عن الحقيقة الرجوع للتعاليم الاسلامية والسيرة النبوية والاحاديث الشريفة والرجاء كذلك ان تقرائى القران بتمعن وبتروى حتى تعلمى بان هذة السير والاحاديث والايات كن السبب فى تخلف هذة الامة
سابعا / المشاكل الاجتماعية والقتل والاغتصاب موجودة فى كل المجتمعات وليس فقط فى المجتمعات الاسلامية ول

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما أنا فاعلم لماذا تجاهلت ماورد في تعليقي على مقالك المذكور , ذلك لانك لا ترغبين بالاجابة عن سؤالي وسأعيد طرحه هنا مرة اخرى وانا متأكد انك لن تجيبي عليه : هل تؤيدين زواج القاصرات بكبار السن ؟ وما رأيك بزواج رجل خمسيني بطفلة عمرها تسع سنوات ؟؟ هل تسمينه شذوذا ومرضا ام علامة من علامات النبوة ودليل على شهامة الشيخ العجوز وحسن اخلاقه واستقامته؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه خالصة للأخت تانيا وارجو ان لا تنظري الى تعليقي هذا بنظرة تحيز لأي طرف ولكن الحق يقال ان الأخوه المعلقين قبلي وخاصة الأستاذ صلاح قد وضعوك في موقف محرج بما قدموه من حجج وبراهين منطقيه (غير انشائيه ) وهذا دليل انك نزلت لحلبة الملاكمة بتسرع دون تمرين لتواجهي ملاكمين من الوزن الثقيل مثل محمد علي كلاي (صلاح ) ومايك تايسون (رعد) وبقية الأخوه الملاكمين الكبار الذين لا ترحم لكماتهم من الجوله الأولى ، تحياتي لأبطال الملاكمه الذين فازوا بآلنزال وآلذين خسروا ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيدتي الفاضله تقولين

..وردت في سياق تعقيبي مفردة علميا وكنت اقصد عمليا فإذا بي أجد معلقين كريمين أحدهما طبيب ينهالان علي بما لايليق ظلما وحيث إني ممنوعة من التعليق فلا حول ولا قوة لي إلا أن أسكت ...

الطبيب هنا هو انا فهل انهلت عليكي بما لا يليق؟ وظلما!!!؟
ان عنيتي طلبي لكي بعدم التزوير في نهايه تعليقي فهذا مطلب مشروع لا اعتذر عنه

وسواء كان قصدك علميا ام عمليا فلا يغير هذا من الامر شيئا ومع احترامي لشخصك ولمكانتك المهنيه الا انني ما زلت عند قولي
والامثله التي قلتي انها مرت عليك مهنيا تبدو محدوده للغايه
تقولين جائهن الغوث او فر الجاني فهل برأيك المهني ان الغوث او الفرار امر محتوم وعليه لا يمكن اتمام الجريمه أبدا؟ سواء في الصحراء او في وسط العمار؟

هل تظنين انك اقمت بهذا سابقه قانونيه يمكن القياس بها؟

وفي دفاعك عن الاسلام ونبيه تسوقين مثلك مثل غيرك من المدافعين امثله من حروب أو تعديات قامت بها دول او جماعات من اديان اخري وتتخذين المسيحيه مثالا

الحقيقه ان هذه المقارنه غير مقبوله لاسباب بسيطه دائما بتم التغافل عنها اما قصدا وهذا الغالب او جهلا وهذا نادر

الاسباب هي

اولا النصوص والتشريع
فالاسلام بلا شك نص وبصراحه قاطع

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يناقشني أحد حول موضوع التجارة والأرباح الآتية من شتم الدين الإسلامي؟ هل من مناقش لهذا الموضوع الحساس؟ الأمور واضحة حتى للأعمى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيات عطرة إلي إنسانة تحمل هموم أمة بكاملها وتدافع عن تاريخ تتواصل أحداثه بأسم الإله مند أكثر من 14 قرنا ومند أن قال سبحانه وتعالي كفر الدين قالوا....!! وحتي يدفعوا الجزية وهم عن يد صاغرين؟ومثلك سيدتي الفاضلة بأنسانيتك الفائقة قليلون فكل من تناولت معهم مجرد توضيح أربدوا وتوعدوا وإنتفضوا ولعلهم يتعظون فلا زال القرآن ضعيفا أمام حاجة الإنسان إلي الحرية أيا إن كان مختلفا في الجنس أو المعتقد ويحتاج إلي من يؤكد صلاحيته وإلي من يشرح مقاصده وإلي من يدافع عن سقطاته ودمت للإنسانية فخرا سيدتي رغم دفاعاتك عن من يطالب بقاتلوهم يعدبهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لكل من شرفني بإبداء رأيه وعبق تعقيبي برحيق كلماته الهادئة الصادقة.. قبل قليل فقط رفع الحجر عن تعليقاتي وللجميع محبتي واحترامي ..
سأبدأ خلاف ما يجب من التعليق التاسع ثم اعود للتسلسل من البداية(لضرورة الرد على تعليق السيد مصلح) كما اعتقد
ألسيد مصلح المعمار........
تحيتي لك وشكرا لطيب أسلوبك رغم اختلافك معي بالكامل .. لسنا ولن أكون في حلبة نزال وخصوصا(ملاكمة) ربما أرضى بخوض مباراة (ودية) في كرة المضرب كوني أجيدها صلاح ورعد إخوتي والجميع إخوتي ولو رغما عنهم.. يا صديقي العزيز أنا أدخل موقع أنتم فيه لأني أحبكم ولاأدخل مواقع المتشديين(ألإسلاميين وسواهم لأنني لاأحبهم وبالتالي فضرباتكم الأخوية لن توجعني طالما أن القلوب سواقي
ألأستاذ جمال محمد تقي..........
(تانيا جعفر الشريف كنت موضوعية جدا واخلاقية جدا وناجحة جدا في كل الذي سطرتيه)
قولك هذا كثير علي شكرا لروحك الطيبة أخي
ألأخ إبن البادية.............
يقولون إن محمدا كان بدويا ويعتبرون ذلك منقصة فيه .. أخي أحترم رأيك وأقدر انحيازك لي (للمرأة )ولي أن أقول لك نعم ثمة ضروف يكون التعدد حلا لمشكلة العنوسة وهو قرار المرأة قبل الرجل (العراق مثلا).. هل هناك إماء وملك يمين الآن .. المسلم (الحقيقي) لايطلق المرأة اعتباطا و

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتسائل السيده الكاتبه عن هذا
دعونا نستعرض التاريخ
ظهر الاسلام في القرن السادس الميلادي في جزيره العرب
خرجت جيوش العرب(المسلمون) الي جيرانهم واحتلوا بالقوه رقعه كبيره من العالم المعروف وقتها
الاحتلال الاسلامي لم يكن استعمار بالمعني المعروف ولكنه كان اكثر من هذا من ناحيه فرضه للدين واللغه علي البلاد المستعمره واستيعابها بالكامل ونهب مواردها وخير مثال علي ذلك ما قاله عمر بن الخطاب- هم عبيدنا ناكلهم فان متنا وماتوا اكل اولادنا اولادهم
وارتكب المسلمون جرائم الاباده والاستعباد والقتل والقمع الخ وهذا موثق
يسمي المسلمون هذه الحروب غزوات والاحتلال فتوحات كأنما ستغير الاسماء طبيعه الاحداث
وصل هذا الاحتلال الي اوروبا-اسبانيا

قام الاوربيون بالحروب الصليبيه لاسترداد الاراضي المقدسه حسب اعتقادهم وقتها ولكن ايضا لاسباب سياسيه وتوسعيه مثلهم هي هذا مثل المسلمين

ارتكب الطرفان الجرائم تجاه الاخر بنفس الدرجه

استمرت الحروب علي هذا المنوال بين الامبراطوريه العربيه والبيزنطيه حتي انهارت الاخيره وقامت الامبراطوريه العثمانيه-التركيه- في القرن الخامس عشر وامتدت اطرافها في داخل اوروبا
وبدورها ارتكبت المذابح والجرائم واشهرها مذابح الارمن ومذبحه القسطنطينيه عند سقوطه

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Sir Galahad....
تحية صادقة أخي الفاضل نعن سيدي فالتزوير في عرفنا القانوني جريمة وأنت إذ اتهمتني بالتزوير فقد اتهمتني بارتكاب جريمة تصل عقوبتها في العراق المادة(309) إلى السجن15 عاما (هذه حقيقة ولكني أمازحك).. وعلى كل حال تقبل عذري مع إن كلمة إنهال علي لغة ليس بتلك الغلظة التي تتصورها . وإما الحالات التي تقول إنها مرت عليك فهي وسواها حقيقة وليست تهريجا فالمرأة قادرة على حماية نفسها بالقوة لبعض الوقت إن هي أرادت وحالة سهى أسألك بالله دكتور ألاينتابك الشك بصددها ولا أدري حقيقة كم يستغرق من وقت ما حصل مع فتاة صغيرة(المفروض إنها باكر ) والحالة في تصوري تحتاج لأكثر من يدين إثنتين لأتمامها ... وإما ذكرته جنابك فاقول بقناعة لايوجد دين سماوي لارتكاب أيا مما ذكرت على سبيل كونه جريمه ألأديان السماوية لاتدعو الناس للجريمة وانت أغلقت باب النقاش بوجهي بقولك .. لا داعي أن أذكرك .... ألخ الجريمة سلوك انساني فردي وهي ممقوته من كل الآديان أكرر إعتذاري لك لما تصورت جنابك إنه إساءة إليك مع وافر احترامي
ألسيد ابو هزاع..............
قرأت تعليقك هنا شكرا لمرورك
ألعقل زينة.. أشعرتني بسعادة غامرة بل بالزهو كونك بهذا النبل وأنت تعبر عن منتهى إنسانيتك مع من تختلف معه سأبحث عن تعليقاتك وستك

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أؤكد على ماذكرتيه يا أختي تانيا عن صداقتنا وأخوتنا في هذا الموقع المتمدن
وأسعدتني جملتكِ ,بأنكِ تفضلين الكتابة هنا عن المواقع الاسلامية المتشددة والواقع( الوسخة ), وبالنسبة للأخطاء الاملائية , فلايوجد من لا يخطيء أنا نفسي كتبت في تعليقي لكِ (رؤيا ),بأستعجال وهي رؤية ..من النظر..لكن الاسباب ليست دائما واحدة.هل تتوقعين مثلاً أني لا أملك علامات الحروف العربية؟أقصد أني أجرب الحرف حسب ما أتوقع ألف أو لام وهكذا
عزيزتي.. لم جازمة ..فهمنا هذا لكن قواعد الاملاء العربي بحر واسع وتقريبا فيه الشاذ.. كالشائع
مثلا (لكن )تكتب هكذا والصحيح (لاكن), كما يكتبها حجي طلعت ..بينما والدي مدرس العربي رحمه الله وكنت طالباً في فصله سنة معينة يضربنا 4 عصي قوية إذا كتب أحدنا (لاكن), هكذا...وكذلك بالنسبة لل غير ..حتى من قبل ومن بعد خطأ شائع ..حتى قول( الساعاتي) على مصلح الساعات غلط شائع والصحيح الساعي..يعني تحذف التاء المربوطة وتضاف ياء النسب..طبعا لو قلنا اليوم ( الساعي ) سيتبادر لذهن السامع ..ساعي البريد او الفراش.على كل لا اريد مزيد من التفلسف كما يسمونه عندنا في العراق..أملي هو أن نكسب قلمكِ وعقلكِ وقلبكِ الى جانب المظلومين والمظلومات من الأسلام تقبلي تحياتي ولن أخذلك يوماً وأنا أخيكِ بطوعي حباً و

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى الاخ مصلح المعمار
تحياتي واشواقي اليك ايها الاخ العراقي المبدع المتالق ، لو تعلم كم سعدت بتعليقك الذي اشرت فيه الى ان البعض (ربما لغباؤهم او ذكاؤهم) لا يلتزمون بقانون الاحجام في لعبة الملاكمة فتجد احدهم هو بحجم الذبابة ولكنه يصر على مقارعة من هم بوزن الاسود والفهود .
الف تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهديك هذا البيت للمتنبيء

لاتحقرن صغيرا في مخاصمة ... إن الذبابة تدمي مقلة الأسد

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك فى غاية المنطقيه خاصة تحليلك القانونى للنماذج اللتى ذكرتها السيده وفاء
لا يمكن انكار وجود خلل وغبن كبير للمرأه العربيه ولكن ليس من الانصاف تأليف الروايات والصاقها بالاسلام
أن كانت تلك النماذج حقيقيه فليس للاسلام اى علاقه او دخل بها بل هو يدينها
وان كانت مؤلفه فإلصاقها بالاسلام هو قمة التحامل وليس من الانصاف فى شئ!
شكرا على مقالك القيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العشق والمَعْشَق والتعمشق: الأولى هي الحب أما الثانية ( المعشق ) فهي إعجاب المحب بمحبوبته. الثالثة هي فعل مضارع منحوت من الثانية ومعناه الالتصاق أو التعلق بشدة، ولكن القواميس نادراً ما تتطرق إلى المنحوتات بل إلى جذور الكلام.
انظري القاموس المحيط للفيروز آبادي.
بإمكانك السؤال عن الكلمة ولكني أستغرب كيف جزمت بعدم معرفتي بها.
في الواقع قرأت كل ما كتبتيه حرفاً حرفاً، ولأني لا أمتلك سوى رسالة واحدة منك أنت بادرتي بها تتعلق بالمهاترات الوقحة التي ارتكبها أحدهم ولم أعد أذكر متى وأين، ولم تكن باسمك أنت بل باسم شخص أسمى نفسه البودالي، لذا، فقد فضلت عدم التطرق لهذا الأمر السخيف بل تحدثت فيما يخص قراء الحوار وهو المعالجة الفكرية لمضمون ردك وتعقيبك على مقال د. وفاء سلطان.
لكن نزولاً عند رغبتك فقد عاودت قراءة الرسالة الموجهة لي ولم أجد أي تعليق يمكن أن يضاف سوى التأكيد على أنك لم تكوني متهمة من قبلي بإساءة الأدب من قبل، بل أنت بالنسبة لي إنسانة محترمة أختلف معها في طرائق التفكير.
تقبلي مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سيدتي الكاتبه علي دماثه خلقك وانا ايضا اود ان اعتذر اذ احتد النقاش قليلا لم اقصد-واعلم انكي تمزحين-ان اتهمك بالتزوير فقط اعتدنا من الغير الكثير من لي اعناق النصوص

وكذا لم اقصد قطع طريق الحوار ولكن لنفس الاسباب اعتدنا سماع تبريرات لا تجدي ما قصدت هو ان ما نتوقع من رسول للله ان يكون قدوه بافعاله قبل ان يكون بكلامه

هل يمكن مقارنه محمد فعلا وقولا بغاندي مثلا؟ ولن اقول بالمسيح او بوذا

اما عن النماذج التي ذكرتها د.وفاء فما زلت عند رأيي ولو ان ورودها في المقال لم يكن محوريا في تفاصيلها بقدر ما كان لايضاح النقطه الاساسيه عن اللامباله عامه والاجحاف تجاه المرأه في البيئه العربيه خاصه

واسمحي لي ان ابدي دهشتي لاعتراضك علي من ينادي بالانصاف للمرأه في تلك البيئه ومحاوله ايجاد ثغرات ثانويه لاسقاط مصداقيه النقطه الاساسيه في المقال

حقا وانت سيده تعيش وتعمل بدوله تتمتعين فيها بالحريه والاستقلال والاحترام ما زلت علي قناعه بما شرع محمد وما يمارس في بلاد الاسلام؟

هل دفاعك رد فعل عاطفي لحمايه عقيده ولدت عليها ام هو نتاج فكر محقق

اعلم جيدا ان الاعتراف للنفس اولا بأن ما ولدنا علي الايمان به ينهار امام العقل والاخلاق هو امر جد مؤلم ولكن متي تجاوزنا ح

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألحقوقية رشا ممتاز..................
وشكرا على وجودك هنا بين ثنايا كلماتي ... ألحمد لله أن جل من يقرأ لي ممن يتحلى بنقاء السريرة وصفاء النية والحوار معه مجدي ختى لو استمر الإختلاف فإنه لن يدوم ..تحياتي لمصر
ألسيد الفاضل صلاح يوسف مرة ثانية..................
شكرا أولا لتوضيح معنى المفرة التي يبدو إني بحثت عن معنى التمعشق وليس التعمشق فكانت النتيجة سلبية.. حقا اشعر بالراحة(نفسيا) كونك قرأت رسالتي القديمة لك والتي من الأهمية بالنسبة لي لدرجة أني بعثتها لك اليوم بالبريد(المعطل لدي ) وبمعجزة أرسلت لك ..أتمنى أن أكون محترمة دائما عندك كما أنت بالنسبة لي . وطابت أنفاسك ...
ألدكتور جلعاد.......
أعتذر إذا كانت قراءتي لإسمكم الكريم خاطئة.. وبعد أشكر روحك الطيبة واختيارك من المفردات ما ينقي الأجواء بيننا أكثر .. غاندي يا سيدي أحد المقتدين بأخلاق محمد (حسب علمي) ألتاريخ يا /د يكتب بأياد قد تكون نظيفة أو قذرة ولهذا بخصوص أخلاق محمد هل تعتقد إن الله تعالى دلس البشر به؟ هذا هو السؤال .. أصر إن أكثر من أساء لمحمد هم(مسلمون) ولعلي عرجت ضمنا إلى ذلك في سياق كتابات سابقة ... قد يكون فعلا ماذهبت حضرتك إليك من إن لعاطفتي دور في رد فعلي ولكن لن تكون وحدها محركي أبدا .. صدقني يا طيب القلب

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت تانيا : من قائل البيت الذي ذكرتيه الى المعلق رعد الحافظ والذي ينتهي ب
إن الذبابة تدمي مقلة الأسد وشكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

, الأخت المحترمة تانيا, لنغرف من أحشاء الإسلام صور `تكريم المرأة` وضروب `التقدير` التي انفرد بها الإسلام. عندى سؤال لو عندك قدرة على التفكير:هل يستطيع المسلم أن يطلق زوجته بمجرد نطقه أنا أطلقك؟هل هي تستطيع القيام بذلك؟ باستطاعة الرجل الزواج بأكثر من واحدة,حيث يرمي الزوج زوجته إذا ملها أو شاخت كما يرمي خوذة حذائه البالية,بينما هي تظل طوال حياتها الزوجية مهددة معرضة للخيانة من قبل زوجها باسم التعدد, فهل هذا انتقاص أو لصيانة المرأة؟ تتعرض النساء للاغتصاب في جميع بقاع العالم.لكن المراة في الدول الإسلامية غالبا ما تعاقب في هذه الحالة بالرغم من انها الضحية.اغتصاب المرأة لا يعترف به الإسلام فعلى المرأة التي تُغتصب في البلاد الإسلامية أن تحضر أربعة شهود من الرجال الذين رءوا العملية الجنسية بالكامل.وطبعاً هذا هو طلب المستحيل.وإذا تجرأت المرأة واشتكت فسوف يكون مصيرها الرجم بجريمة الزنا لأنها لا تملك الشهود.ان تملك الشهود,يسقط حق الملاحقة بجرم الاغتصاب إذا أقدم الجاني على الزواج بمن اغتصبها,المغتصب هنا فوق عمله الشنيع يجازيه قانون الإسلام و يهديه عروسا!, فهل بهذا المكافأة وتشجيع على الاغتصاب, كرم الإسلام الرجل المغتصب و شاركه في الجريمة أو أعطي للمرأة حقوقها ؟ عنف الرجل ضد المرأة في الإسلام عن

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا علي تعليقك واتمني ان يستمر الحوار بنفس الروح في مقالات المستقبل
تعليق بسيط بشأن غاندي - اغلب ماقاله ولا تنسي انه كان سياسيا قبل كل شيئ وكانت الفتره فتره صراع حاد هذا الصراع الذي ادي قي النهايه الي تقسيم الهند وكان غاندي يحاول اقصي جهده للحفاظ علي وحده الهند اغلب قوله عن الاسلام ينبغي ان يفهم علي هذا الضوء وهذه الخلفيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسف حيث نقرت الارسال قبل ان اكمل
واذا تفهمنا هذه العوامل اصبح من الصعب اخذ ردود غاندي علي بعض اسئله ملغمه علي انه اقرار منه انه يقتدي بمحمد كما أشرتي بل بالاحري أن تفهم علي حقيقتها اجابات سياسيه الهدف منها تهدئه النفوس وتجنب الوقوع في فخاخ نصبها من سأل السؤال الملغم

وطالما ياسيدتي انك تبحثين عن الحق وتنشدين الخير لنفسك وللغير فحتما ستلتقي وجهات نظرنا يوما ما بعيدا عن هيمنه الاديان وخداع النصوص العتيقه الباليه
وامنياتي لكي بالسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تانيا من تخاطبين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نحن في زمن ألانحطاط ألثقافي وألعهر ألفكري ماذا فعلت تلك ألدكتورة ولها كل هذة ألضجة ظهرت قبلهابحقب نوال ألسعداوي نفس ألطروحات لكنها مبطنة طرحت ما عندها لجمهور ألمراهقيين وأدلة بدلوها وأصبحت نسيآ منسيا أنا لست مسلم ولكن سؤال ؟؟؟؟؟؟؟ ألي محبي ومقلدي أية للة ألدكتورة هل ألاوربيون أغبياء حينما يعتنقون ألاسلام ؟؟؟؟؟ هل كان روجية غارودي غبي حينما أعتنق ألاسلام ؟؟؟؟؟؟؟ أطلب من كل حواري ومقلدي ألدكتورة ألاجابة ؟؟؟؟؟؟؟ بدليل أحد مقلديها لايملك اي ثقافة وهو صاحب ألتعليق رقم (18 ) أذ يقول لصاحبة ( لا يلتزمون بقانون ألاحجام في ألملاكمة ) هذا هو مستواهم ألملاكمة ليس فيها أحجام لأنها ليست نظرية أرخميدس يا مولاي ومولاتك ألدكتورة لكن في ألملاكمة توجد أوزان ؟؟ ومن هل مال حمل جمال ياتانيا......تانيا لاتنسي نحن في عصر ألفضائيات والثقافة أصبحت لمن هب ودب ؟؟؟؟؟؟؟ فهذة ضجة مفتعلة لأنسانة أخذت أكثر من طاقتها ... ومن حجمها علي قول أحد حواريها؟؟؟؟؟ ..وداعآ

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تانيا من تخاطبين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نحن في زمن ألانحطاط ألثقافي وألعهر ألفكري ماذا فعلت تلك ألدكتورة ولها كل هذة ألضجة ظهرت قبلهابحقب نوال ألسعداوي نفس ألطروحات لكنها مبطنة طرحت ما عندها لجمهور ألمراهقيين وأدلة بدلوها وأصبحت نسيآ منسيا أنا لست مسلم ولكن سؤال ؟؟؟؟؟؟؟ ألي محبي ومقلدي أية للة ألدكتورة هل ألاوربيون أغبياء حينما يعتنقون ألاسلام ؟؟؟؟؟ هل كان روجية غارودي غبي حينما أعتنق ألاسلام ؟؟؟؟؟؟؟ أطلب من كل حواري ومقلدي ألدكتورة ألاجابة ؟؟؟؟؟؟؟ بدليل أحد مقلديها لايملك اي ثقافة وهو صاحب ألتعليق رقم (18 ) أذ يقول لصاحبة ( لا يلتزمون بقانون ألاحجام في ألملاكمة ) هذا هو مستواهم ألملاكمة ليس فيها أحجام لأنها ليست نظرية أرخميدس يا مولاي ومولاتك ألدكتورة لكن في ألملاكمة توجد أوزان ؟؟ ومن هل مال حمل جمال ياتانيا......تانيا لاتنسي نحن في عصر ألفضائيات والثقافة أصبحت لمن هب ودب ؟؟؟؟؟؟؟ فهذة ضجة مفتعلة لأنسانة أخذت أكثر من طاقتها ... ومن حجمها علي قول أحد حواريها؟؟؟؟؟ ..وداعآ

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

Sir Galahad
المثل المصري الذي ذكرته جميل
ماحاولت التعليق عليه بعد قراءة مقالة السيدة وفاء هو التقييم لما كتبتها حيث ذكرت جملة جرائم ثم قفزت مباشرة الى شخصية الرسول العربي العظيمة لم اجد في ذلك اي ربط لان الذين ارتكبوا تلك الجرائم او اشتركوا فيها .. الدين الاسلامي او غيره كان غائبا في بالهم اثناء الجريمة لذلك لم افهم سبب حشر الدين في الموضوع او بالاصح رسول العرب محمد.
الموضوع الرئيسي هو جرائم بحق المراة وللدول والحكومات طرق واساليب وقوانيين للحد من ذلك واعادة الاعتبار لمواطنيهم اولا والانسانية ثانيا لان الانسان نفسه مهمش ومغبون الحقوق في اجواء غير طبيعية. اما بخصوص الدين الاسلامي والاديان جميعا لاشك تختلف النظرة اليها الان عن سنين غابرة والحديث والبحث حولها يحتاج الى فلاسفة ومفكرين ومنظرين اضافة لوجود مفردات اخرى تتداخل مثل القانون وهل بالامكان محاسبة اشباه الرجل الذين ذكرتهم السيدة وفاء في ضوء ان الوقائع ليست قديمة؟ اعتقد ورغم عدم التدين او الالتزام بمفردات الاسلام ان الرسول العربي اعظم شخصية على الاطلاق
الاجدى والافضل بحث سبل قانونية ومناقشات لتقليل الجرائم ضد المراة والرجل والمجتمع باسره من خلال تضييق الخناق على السياسة سياسة الدولة ولصالح الانسان ورقيه واخيرا فاتني ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لافائده من شتم الدين الاسلامى فهو يشهد لنفسه انه دين الرعب والقتل .... الا اذا كان الجانى هو القاضى

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألأخ الفاضل جواد كاظم.............
تحية لك ..قائل البيت هو من ذكرت(ألمتنبيء) حسب علمي ولابأس أن تنورني إذا كانت لديك معلومة أدق ..
ألأخت الفاضلة نيران......
أولا لي أن أشكرك على نبل مداخلتك وابتدائها بالسلام الأخوي ولن نختلف طالما كان الأمر كذلك ..
1:أولا إذا كان الرجل يستطيع أن يطلق زوجته بمجرد قوله طلقتك أوأنت طالق فينبغي بنا التفريق بين اللفظة ومقدماتها فالطلاق(وهو أبغض الحلال بالإسلام) يكون واقعا متى ما استنفذت كل سبل الإبقاء على العلاقة الزوجية قائمة أي كما إن للزواج في الإسلام شروطا كالعقل والبلوغ وهي شروط يسيرة بالتأكيد فللطلاق شروطا صعبة (في الإسلام ) متى ما توفرت يصبح إيقاعه حلا وليس العكس وإبقائه مشكلة ..
2: إما ما تفضلت به من إن الرجل المسلم يستطيع إيقاع الطللاق(بمزاجه ) متى ما شاء فأرد عليك وما شأن الإسلام بذلك فهذا(المتهور) خالف تعاليم دينه ولم يسر بها حتى ولو تحجج بالإسلام واتخذ من الشريعة ذريعة له ظلما.. ألزواج في الإسلام رباط مقدس وعقده(ميثاقا غليظا) .. وقولك هل تستطيع الزوجة إيقاع الطلاق أقول لك نعم طالما نص العقد المبرم بين الزوجين على إن العصمة بيدها (والعقد سيدتي شريعة المتعاقدين) في الإسلام..
3:وبصدد التعدد أخيتي الفاضلة فقد كتبت في هذا الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي كاتبة المقال ..
لاأتمنى أبداً ..
أن تقفي على شرفة بيتك ،في صباح ربيعي جميل ,ترقبين الماره بسرور ،تلوحين بيديك لأطفالك واقفين على ألرصيف بأنتظار ألسياره لتقلهم للمدرسه ..وبعد لحظات تدفعكِ قوه جهنميه للوراء ..تسقطين أرضاً مدماة ،وقلبكِ يخفق بشده , عيناك جاحظتان صوب ألرصيف ترين قطعه من ألجحيم ألأسلامي المحمدي ..وعنما تهرولي في ألشارع لاتجدي سوى حقائب مدرسيه تطايرت ومعها أكف واقدام وأقلام وعصي شيوخ وعباءات عجائز ممزقه وعقال شيخ وساق فتاة ....
عندها سيصحو ألضمير ألأنساني في داخلك ....
وأرجو أن تتوقفي حينها عن أللعن ......
مع فائق أحترامي لك ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو كان ديني يامرني باللعن للعنة ساعة ولدت عندما أرى المنظر الذي تصوره ... لكن هل لي أن اسألك أين يكون هذا الذي تتصوره لي ؟ في العراق .. سيكونون مسلمين وساعتها ستعرف إن العنف لادين له وتغير خارطة حكمك على الإسلام كم يفترض... لك احترامي ومحبتي وشكري لمرورك
إشارة/// سيدي هل تجد فيما كتبت(أنا) لعنا أو سبا أو شتما أو نيلا من أحد.. ؟ صدقني أنا مخلوق لم اعرف لي أعداء شخصيين ربما فقط أعداء وطني هم أعدائي..

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي
احترامي لشخصك ما تعبري عنه انه قيم إسلامية, هو في الحقيقة مفهوم تانيا الثريف للإسلام و ولو ان الإسلام هو مجرد دين او عقيدة مسالمة لما واجه كل هذا الهجوم من د. وفاء الى اخر المنتقدين نادر المعري . المشكلة لو ان الإسلاميون يقرون ب تاريخية النص القرآني و بإعتبار السنة النبويه هي دستور و فقه الدولة الإسلامية انآذاك لما كانت عندنا اليوم مشكلة.
لكن الغالبية العظمى من المسلمين و خاصة الإسلام السياسي يريدون استنساخ الزمن المحمدي وتحويلة الى زمن لا يتغير.
وصالح لكل زمان و مكان
مع احترامي لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد