المفرد و الجمع

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 2778 - 2009 / 9 / 23 - 04:16
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

المفرد و الجمع عمليات حسابية تشير الى الاضافة و النقص تدريجيا اما الى الاعلى بعد الاضافة الى ما لا نهاية او الى الاسفل عند النقص لتنتهي بالمفرد او الصفر. اما العمليات الاخرى مثل التقسيم و الضرب فهي ليست الا اختصار للطريق . يبدأ الجمع في العربية ابتداءا من الثلاثة لان الاثنين مثنى. الواحد و الاثنان صفات اما بقية الاعداد ابتداءا من الثلاثة فهي اسماء. هذه لعبة الاسماء و الصفات او كما قال الفيلسوف الفرنسي فولتير الصفة عدوة الاسم لانها تحدده و تضيقه من وجهة نظر شخصية . ويطلق على المفرد واحد او واحدة و احد و احدى اي العزلة او الغرق بين الالوف والملايين. ونحن في الواقع لا نحتاج واحد و اثنان لان التنوين يعوض عن الواحد و المثنى يعوض عن الاثنين قواعديا.

و لكننا لا نعرف ما هو الجمع بالضبط لان الجمع قد يكون 3 او 300 فليس هناك فرق بين مختلف الدرجات او الكميات لان هناك فقط كلمة واحدة و هي الجمع . والظاهر في العربية القديمة كانت هناك انواع مختلفة من الجمع فمثلا اشهر كانت تشير الى كمية اقل من شهور. جميع الاشياء تعتمد على الزيادة و النقصان لتتكون مختلف اشكال و زخارف و الوان الحياة المعقدة. انظر الى الاشكاال و النماذج عن قرب لتجد كيف يصل الجمع الى ارقام خيالية تسبب لك دوران الرأس و الدوخة .لهذا السبب يحتاج الجمع الى اوزان او تكتل. الانسان يتكتل في مجموعات ليبني قبائل و مجتمعات و دول لتنهار و ترجع الى المفرد او الصفر.

فكل شئ يزيد او ينمو و لكن في النمو ايضا مشاكل لان النمو هوالجمع و الابتعاد عن المفرد و ذوبانه في بوتقة الجمع كما نرى في نمو الحياة والمجتمعات فكلما نمى او زاد شئ كلما قرب النهاية كالموت ليتحطم الجمع و يتدهور و يتلاشى من الوجود. الجمع ليس اكثر من تلحيم مفرد مع المفرد بعكس الزواج بين المؤنث و المذكر. ولكن الجمع الزايد عن عدد معين يسبب الصداع و يسلب راحة البال

و يمكن ان نقول ان في المفرد اوالواحد الوحدانية الإلهية ايضا كما تراها بعض الاديان و لكنك ترى ماذا يحدث بعد اتحاد و ذوبان المؤنث و المذكر لخلق حياة فردية جديدة. المشكلة في الوحدانية هي انها اذا لم تتكاثر فمصيرها هو الفناء او الصفر. نتطور من المفرد الى الجمع لنرجع الى المفرد و من ثم الى الصفر الاسود.في المفرد ضوء اقوى من النار ليبرد في الجمع تدريجيا الى ان يفقد الضوء حرارته و يتلاشى. الجمع تكاثر مال و زيادة و طمع و جشع ياتي مع افعال الملك و التمليك مثلا انا املك بيت و سيارة و... و العربية تبتعد عن الاملاك باستعمال عند و مع و لي و لدي: عندي بيت و معي كتاب... ولكن هذا لا يعني ان العرب لا تحب المال لانها بدأت بتكديس المال حتى في الاسلام و قبل الاسلام: انا اعطيناك الكوثر . اما المفرد فهو ياتي مع كينونة كان و يكون لان الكون و الوجود في المفرد يأتي دائما قبل الجمع. الانسان يعيش في الجمع ولكن يموت لوحده في المفرد الى الصفر.

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات