|
لغة كردية رسمية واحدة لكردستان - الحلقة االثانية –
جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 2775 - 2009 / 9 / 20 - 03:20
المحور:
القضية الكردية
ليس القصود بلغة كردية واحدة لجميع اجزاء كردستان توحيد اللهجات الكردية الكثيرة لان ذلك من القضايا المستحيلة ان لم نقل بدون معنى ولان اللهجات لا تتوحد بل تبقى ملك منطقة من مناطق كردستان كلغة الام . فجميع لغات العالم لها لهجاتها المختلفة . الاكراد ليسوا بحاجة الى توحيد لهجات و انما الى الاتفاق بالاجماع على لغة كردية رسمية واحدة للتداول الرسمي و التفاهم لجميع الاكراد ولكن ذلك ايضا صعب المنال طالما كردستان ممزقة و مقطعة الى الف قطعة جغرافيا واجتماعيا و ثقافيا فاللغة الرسمية تتطور عادة بعد تكوين كيان او دولة تجمع كل اجزائها.
لان كردستان العراق تمتعت بالمقارنة مع الاجزاء الاخرى بحقوق ثقافية اكثر فان سورانية السليمانية اقرب من جميع اللهجات الكردية الاخرى ان ترتفع الى مقام لغة رسمية لجميع انحاء كردستان رغم ان اللهجة الكرمانجية تنطق بها القسم الاكبر من شعب كردستان لكنها غير قادرة في الظرف الحالي ان تلعب هذا الدورو هناك مشكلة كبيرة اخرى تقع في الطريق الى الوصول الى لغة كردية رسمية الا وهي مشكلة ايجاد و الاتفاق على خط واحد لكتابة اللغة الكردية الرسمية تستعمل في جميع انحاء كردستان لان اللغات الرسمية هي اولا و قبل كل شئ لغات مكتوبة ولكن الوضع القائم حاليا يتطلب اختيارخط من الخطوط التي تستعملها الاكراد في المناطق المختلفة مثل الخط اللاتيني والكريلي الروسي والخط العربي. السؤال هو اي منها؟ و يبدو للوهلة لاولى ان الاجابة على هذا السؤال سهل لان الخط اللاتيني والذي بالمناسبة تطور من اصل سامي مثل الخط العربي و يستعمل لكتابة معظم لغات العالم الغربي او العالم الرأسمالي وتجعل اللغة الكردية اسهل للاستعمال سواء عند استعمال التكنولجيا الرقمية الحديثة او عند دراسة اللغة الكردية ولكن يجب الحذر و عدم الوقوع في نفس الاخطاء التي وقع فيها الاتراك عندما قرروا بشكل عمياوي التحول الى الخط اللاتيني لاعجابهم بالدول الغربية التي تستعمله و رغبتهم بالابتعاد عن الاسلام و العرب. ان قرار اتخاذ خط ما صعب جدا لانه يجعل التراث المكتوب بالخط العربي صعب الوصول اليه من قبل الاجيال التي تفتح عينها على الخط اللاتيني و نقله يكلف مبالغ طائلة اضافة الى ان الخط العربي اصبح بالنسبة للكثير جزء من هوية ثقافية و سورانية السليمانية تستعمله لفترة طويلة و ربما كتبت اكثر الكتب الثقافية بالخط العربي للاسباب التي ذكرته سابقاً.
معظم القوميات و الدول لها لغة رسمية واحدة تجمع جميع اللهجات تحت رايتها كوسيلة للتفاهم الرسمي او شبه الرسمي بين ابناء و بنات هذه اللهجات. و عادة ما ترتفع احدى اللهجات الى مقام لغة الشعب و الدولة او اللغة الرسمية المكتوبة و المتداولة في المناسبات الرسمية و شبه الرسمية وفي بعض الاحيان كاللغة العربية الفصحى تصبح اللغة الرسمية ضرورية لدرجة تجعلها رمز الوحدة اللغوية فالعرب لم تتمكن الوصول الى الوحدة السياسية ولكن اصبحت لها لغة رسمية واحدة انبثقت من احدى لهجات او مجموعة لهجات شبه الجزيرة العربية بفضل القرآن والان باتت لغة رسمية تجمع اكثر من 22 لهجة دولة عربية تستعملها العرب الى جانب لغة الام التي هي اللهجات الكثيرة التي تنطق بها العرب في اجزاء الوطن العربي رغم ان التباين بين بعض لهجاتها كبير بسبب البعد الجغرافي .
فهذا يعني ايضا ان جميع اللغات الرسمية ليست الا لهجات ارتفعت الى مقام الفصحى لاسباب كثيرة تتعلق بالطغيان سواء كان ذلك طغيان سياسي او اجتماعي او عسكري او اقتصادي او ثقافي او ديني فمثلا الانجليزية الرسمية طغت لانها كانت لهجة العائلة المالكة في جنوب انجلترا او عندما تولت لهجة من شمال المانيا على عرش لغة الدولة لان التورات ترجمت بالاول الى هذه اللهجة اي لاسباب دينية مثل العربية الفصحى اي لهجة قريش طغت لانها اصبحت لغة القرآن. كل لهجة ترتفع الى مقام الفصحى يحب ان تتحول الى لغة حيادية مقبولة من قبل جميع الناس والاطراف الناطقة باللهجات الاخرى لكي لا تندلع حروب او مناقشات او مشادات كلامية او منافسة بين اللهجات كما حصل في النرويج و التي ادت الى وجود لغتين رسميتين جنبا الى جنب. فاللغة الفصحى ليست احسن من العامية بمعاير و مقاييس علم اللسانيات . هناك طبعا لغة رسمية تستعمل في الصحافة و الكتب في كردستان العراق و لكنها بعيدة كل البعد من ان تكون لغة جميع انحاء و مناطق كردستان وفي العراق طغت لهجة منطقة السليمانية لانها استعملت في كتابة الكتب و الصحافة و لربما ايضا لاسباب سياسية وعسكرية او ادبية ولهجة السليمانية هي من اللهجات السورانية التي انتشرت على مناطق واسعة من ضمنها راوندوز. و نظرا لان القسم الاكبر من الشعب الكردي يسكن في ما تسمى بتركيا وتتكلم الكرمانجية فان سورانية سليمانية لاتستطيع ان تصبح اللغة الرسمية لجميع الاكراد الا اذا وصلت الى مستوى الحياد ولا تشعر جهة كردية بالغبن . و بصورة عامة فان وضع كردستان الجغرافي و السياسي الحالي لا يسمح لاي لهجة الوصول الى عرش اللغة الرسمية وتبقى كردستان بدون لغة رسمية. ولكن و بظهور الانترنيت و قيام اقليم كردستان في العراق فان الاكراد اليوم في وضع افضل بكثير ليسوا منفصلين عن البعض مثل السابق رغم وجود الاقسام الاخرى من كردستان تحت سيطرة حكومات عنصرية و دينية تحاول تهميش اللغة الكردية ان لم نقل محوها من الوجود.
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الدوامة القاتلة في غباء الاكثرية
-
من اين تأتي قواعد و نحو اللغة ؟
-
ما هو الفرق بين الاسلام و المسيحية في ممارسات مطبقيها
-
و لكن هل هي معاناة ام افراح لغوية؟
-
افكار فلسفية في الحاضر
-
رأس بدون جسم
-
لا اقسم بمسيلمة
-
مسرحية حمدية صالح و ابنائها...
-
طب الاعراض و التجارة
-
القائمة...
-
اضربي و اكسري السقف الزجاجي
-
زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن
-
اقرأ بإسم الانترنيت الذي سلى ليطغى...
-
لماذا القصة القصيرة ؟
-
قسيمة اشتراك مسلم
-
شر النمو لاقتصادي
-
من هو عراقي ؟
-
عبيد الوقت و القنابل الزمنية
-
متى نتعلم قواعد المفاوضات؟
-
ابو فلان ...
المزيد.....
-
ترامب يتحدث عن انتشار -وباء الجريمة- في الولايات المتحدة وخر
...
-
تطوان ليس للاستبداد عليها سلطان
-
جولة جديدة من مفاوضات تبادل الأسرى بالدوحة الخميس.. هل ستشار
...
-
مصر.. القبض على 4 مسنات حاولن تهريب شحنة مخدرات داخل كراسي م
...
-
محكمة أوغندية تدين قياديا في جيش الرب بجرائم حرب
-
منظمة العفو الدولية: قانون الجرائم الإلكترونية في الأردن أدا
...
-
إصابة 7 أشخاص بهجوم طعن بمركز للاجئين في برلين
-
اعتقالات وصدامات في احتجاجات للحريديم الرافضين لتجنيدهم
-
-ضغوط دبلوماسية- لمنع إصدار مذكرات اعتقال بحق نتنياهو وغالان
...
-
حرب غزة.. حماس تدين صفقة الأسلحة الأميركية لإسرائيل: -دعم لا
...
المزيد.....
-
سعید بارودو. حیاتي الحزبیة
/ ابو داستان
-
العنصرية في النظرية والممارسة أو حملات مذابح الأنفال في كردس
...
/ كاظم حبيب
-
*الحياة الحزبية السرية في كوردستان – سوريا * *1898- 2008 *
/ حواس محمود
-
افيستا _ الكتاب المقدس للزرداشتيين_
/ د. خليل عبدالرحمن
-
عفرين نجمة في سماء كردستان - الجزء الأول
/ بير رستم
-
كردستان مستعمرة أم مستعبدة دولية؟
/ بير رستم
-
الكرد وخارطة الصراعات الإقليمية
/ بير رستم
-
الأحزاب الكردية والصراعات القبلية
/ بير رستم
-
المسألة الكردية ومشروع الأمة الديمقراطية
/ بير رستم
-
الكرد في المعادلات السياسية
/ بير رستم
المزيد.....
|