الجزء الثالث من سيرة البسيط والهيئة العليا-16-

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 2770 - 2009 / 9 / 15 - 01:25
المحور: الادب والفن
    

كنا نفر من الأصدقاء جميعنا من سكان حي -الباريو - كان بيننا الملقب ب - مورو - والمسمى -ادريس
دلحسن- وآخرون . كنا نقرفص قبالة مكان معروف ب - غرسة الرهبان - سميت كذلك لأنها في زمن
الإستعمار الإسباني كانت ديرا للرهبان ومسرحا لطقوسهم الدينية . كانت المناظر الطبيعية خلابة
ولم يكن أخطبوط البناء قد عم المكان بعد كما هو الحال عليه في يومنا هذا .
كنا نختلي بأنفسنا لنعاقر كؤوس الخمرة بعيدين عن أعين الفضوليين . وقد تأخر بنا الوقت ذاك اليوم إلى
غاية المساء . وكانت الخمرة قد فعلت فعلها في رؤوسنا لذا كنت كعادتي أغني وكانت الأغنية
للسيدة أم كلثوم - الحب كله - كان ستار من الظلام ينتشر على المكان رويدا رويدا . وبينما أنا أؤدي
الأغنية كان قطيع من الماشية يمر بمحاذاتنا وهو خليط من المعز والأغنام والأبقار يحرسها كلاب
ثلاث . رفعت عقيرتي بالغناء وأنا أرنو نحو القطيع كأنني أغني له . وفجأة خرج حيوان وانفصل عن القطيع وكان من فصيلة المعز وأخذ طريقه نحو مجلسنا . ظللت كذلك وأنا أراقب الضيف القادم الينا إلى أن وصل ودلف حلقتنا واقترب مني دون غيري . كان الكل مندهشا غير أنني لم أستغرب
الحدث فالحيوانات أيضا تعشق الغناء والموسيقى وتفهم ما لا يفهمه البشر وذلك فقط عن طريق الفطرة التي زرعها الخالق في خلقه . تحسست وجه الحيوان وكأنني قمت بتحيته ثم انسحب
وقفل راجعا من حيث أتى واندس د اخل القطيع .
قلت للأصدقاء بأن هذا الحيوان جاء لتحيتنا لأنه صديق قديم توفي وتقمصت روحه جسد حيوان ولما سمع بصوتي تذكرني فلم يشعر إلا وهو داخل حلقتنا لتقديم التحية .
إنفجر الجميع ضحكا. لأن المزحة كانت غير قابلة للتصديق. ثم شرحت لهم نظرية تقمص الأرواح
القديمة منذ عهد اليونان . لكن أصدقائي لم يهضموها بل اعتبروها مزحة إضافية .
لازلت لحد الآن أتذكر هذا الحدث الذي جعلني دائما أرى الحيوان بنظرتي الخصوصية كوجود قائم بذاته مثلنا ووجوده لا يختلف عن شكل وجودنا . فما يدور برأس وخلد الحيوان لهو أهم وأهم
مما يدور في رؤوسنا الفارغة كما يقول الشاعر - إليوت - في قصيدته الرجال الفارغون أو
الرجال الجوف . إن القدرة الذهنية للحيوان تفوق قدرتنا نحن البشر . غير أننا بيولوجيا وجسديا
نفوقهم ببعض الفوارق مثلا كشكل اليد والرجل والقدرة على الكلام وليس النطق .
كما أننا نستطيع أن نقوم ببعض الأنشطة بسهولة بينما الحيوان لا قدرة له على ذلك . لكن تفكيره
لا يقل عن تفكيرنا وربما نكتشف يوما قدرته المذهلة في التفكير .
وتحضرني واقعة سأختصرها فيما يلي
كنت أحج إلى مخبزة صديق لي بالحي الذي أسكنه . لقضاء فترة من الليل هناك مع بعض الأصدقاء
نتجادب أطراف الحديث وندخن القنب الهندي . كان داخل المخبزة هر فريد من نوعه يتمتع بعطف العمال والضيوف على حد سواء . وكان سعيدا بإقامته هناك لذا كان يرحب بالضيوف ويقفز إلى
أحضانهم متلمسا حنوهم عليه . وذلك ما فعله معي كأحد ضيوف المخبزة . لكنني كنت أخشى القطط منذ صغري ونعومة أظفاري . لذا كلما قفز إلي مسدت ظهره وأنزلته أرضا لكن في المرة
الثالثة نهرته وأنزلته بطريقة لم ترقه على ما يبدو . فذهب بعيدا بزاوية تقابلني ثم صار يتفحصني
بشكل دقيق أخافني . بدوران الحديث بيننا نسيت الهر وخرج من تفكيري نهائيا . لكنني شعرت بعودته لكن بطريقة مختلفة لم يكن يهتم بي لكنه قرفص أمامي ولم ينظر إلي مما جعلني ذلك
أنسى أمره . وبطريقة مفاجئة وفائقة هاجمني هجوما وهميا بخخخخخخخخخخخ. قفزت من مكاني
مذعورا بينما الكل إنفجر ضاحكا وتعالت القهقهات د اخل المخبزة بشكل صاخب بينما أنا لم أتمالك
نفسي من الدعر والدهشة من مزحة القط الثقيلة .
ورغم انقطاعي عن الحضور للمخبزة لمدة طويلة إلا أن الحديث عن هذا الهر يفرض نفسه دائما
تلقائيا كلما إلتقيت بالصديق صاحب المخبزة. وقد أخبرني يوما بأن القط توفي . ففاجأني ذلك .
وحزنت حزنا عظيما . ومن خلال حكاية الصديق عن الطريقة التي مات بها القط . فهمت بشكل قاطع
بأن موت القط كان عملا إنتحاريا بمحض إرادته . لم يكن موتا طبيعيا . وقلت مع نفسي
لقد تعب المسكين من الحياة فقرر أن ينام تحت عجلة الشاحنة التي تزود المخبزة بالدقيق
وذلك ما لم يفعله قبلا .
كما أن احترامي زاد لهذا القط الطبيب . لأنني منذ ذلك الهجوم الوهمي الذي أصابني بالهلع
لم أعد أخشى القطط . فقد أصبحت أتعامل معها بشكل طبيعي وبدون خوف . كان هو سبب شفائي وكان طبيبا فرويديا
ماهرا .

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات