عورة عمرو بن العاص

رشيد كرمه

الحوار المتمدن-العدد: 2762 - 2009 / 9 / 7 - 14:21
المحور: كتابات ساخرة
    

هل دخلت ( عــورة ) هذا الرجل التأريخ لشئ تم إكتشافه فيها علــــى سبيل المثال لضخامتها أو لضآلتها أو لميزة ما , أو لمنفعة بشرية فيها أو شئ مــن هذا القبيل ؟ أم أن الرجل دس عورته بدهاء فــي التأريخ " العربي ــ الإسلامي " ليزيدها قبحاً علــــى ماهو عليه طبقاً لما ذكره الشاعر العراقي ( مظفر النواب** ) والذي لازال للبعض ــ القومـي المتغطرس ـــ أملا ً إيمانيا ً أتخذ حُكما قطعيا ًوشكلا ً أيديولوجياً فــي أننا صنعنا تأريخا ً ناصعا ً للأمـة دون اللجوء الـــــى العنف بالسيف والكلمة أو " الكلمة السيف أو السيف الكلمة " ثـُـم ما علاقة الرجل( العاص ***) بما جري ويجري ؟ ولـِــمَ يرادف عند الناس إسمهُ بالعاروالشنار ؟ ليس الآن وقد مضى على فعلته مئات السنين شأن ( الحجاج بـن يوسف الثقفي )الذي مــــا أن يُذكـَر حاكم " عربي ـ إسلامي " علــــى غرار البعثي ( صدام حسين ) وشبيهه ( بشار الأسد ) ومــن لف لفهم حتى يخال أن الحجاج لازال حـــــــي يرزق بيننا , ولقد ذقنا نحن العراقيون وأحبتنا مـــــن أهل الشام أهوالهم , وسوف نحتاج إلى دهر ٍ من الزمن كي ننسى ما حل بنا , أعان الله شامنا , وأهلها وذويها وبناتها وبنيها مـــــــــــــــــن عُمرِهم وحجاجهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........
قـَدِم َ ( الحجاج بن يوسف الثقفي ****) على عبد الملك بن مروان , فمر َبـ( خالد بن يزيد بن معاوية *****)ومعه بعض اهل الــشام , فقال شامــيًُ (لخالد بن يزيد ): مـــــن هذا ؟ فقال ( خالد بن يزيد ) مُستهزئا ً: هذا ( عمروبن العاص ), فعدل إليه الحجاج فقال : إنــي والله ما أنا بعمرو بن العاص .... ولكني أبن الغظاريف مـــن ثقيف, والعقائل مـــــن قريش, ولقد ضربت بسيفي هـــذا أكثر من مائة ألف , كلهم يشهد : أنك وأباك وجدك من أهـــل النار , ثم لم أجد لذلك عندك أجرا ً ولا شُكرا ً. وانصرف عنه وهــو يقول : عمرو بن العاص !
الهوامـــــــــــش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*( العورة ) جاء في لسان العرب , والقاموس المحيط : وجمعها " العَوْرات" ، وهي كل ما يستحي منه إِذا ظهر، وهي من الرجل ما بين السرة والركبة، ومــــن المرأَة الحرة جميعُ جسدها إِلا الوجه واليدين إِلى الكوعين، وفي أَخْمَصِها خلاف،
**( مظفر النواب ) يقول فــي وترياته الليلية : أُنبيك عليا ً... مازلنا نتوضاُ بالذل
ونمسح بالخرقة حد السيف..... مازلنا نتحجج بالبرد وحر الصيف ... وما زالت
عورة عمرو بن العاص معاصرة , وتقبح وجه التأريخ ......إلخ ..... إلخ .. إلخ
*** عمرو بن العاص ,"" داهية مـن دهاة العرب!، وصاحب رأي و فكر!، و فارساً مــــــــــن الفرسان !! ممثل معاوية بن أبي سفيان في واقعة رفع المصاحف , وكذا فــــي معركـة صفين , إذ أقسم أن ينازل علي بن أبي طالب ولــــــو مات ألف موته فلما إختلطت الصفوف حمل عليه ( علــــــــي بن أبي طالب ) وأرهقه برمحه فألقى ( عمرو بن العاص )نفسه عن فرسه إلى الأرض كاشفا ًعـــــــــن عورته فإنصرف عنه( علي) مستدبراً له وجهه , عافاً عنه ؟ ـــــــ من كتاب صفين لأبن مزاحم شرح ابن ابـــي الحديد ــ ويقول المسعودي فــي مروج الذهب 2 ص25 : أنه لما إلتقيا فــــي المعـركة عرفه ( علي بن أبي طالب ) وشال السيف ليضربه غير أن ( عمرو بن العاص ) كشف عن عورتـــه وقال : مكره ًٌ أخوك َلا بطل ُ. """ ولا شك في ان فلسفة ــــ بن العاص ــ تجد لها اليوم صدى عند كثير من الحكام والجلادين العرب والمسلمين سواء فـــــــــي عراق المحاصصة الطائفية أو سوريا الأسد وليبيا القذافي ويمن علي عبد الله صالح وإيران الملالــــــــــــــــــي وغيرهم """"
**** ( الحجاج ) وهو أحد أشهر جلادي العرب والأسلام والحكايةُ مـــــــــن كتاب الأغاني لأبو الفرج الأصفهانـــــي ص 24
***** ( خالد بن يزيد بن معاوية بن أبــي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبن عبد مناف ) كان من رجالات قريش سخاء وعارضة وفصاحة وكان قد شغل نفسه بطلب الكيمياء , فأفنى بذلك عمره .

السويد 7 أيلول 2009 رشيد كَرمـــــــة

#رشيد_كرمه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات