طقوس وطوائف

سعدون محسن ضمد

الحوار المتمدن-العدد: 2721 - 2009 / 7 / 28 - 01:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تسبب المناسبات الدينية (الشيعية) لغطاً كثيراً في الأوساط الشعبية والثقافية، خاصة وأنها تتحول لمناسبات (دولة) لا مناسبات طائفة أو شريحة من شرائح الشعب. فأكثرها تعطل الحياة العامة لأيام.. بالتالي فمن الطبيعي أن يحتدم الجدل حولها. لكن من غير الطبيعي أن تصل بعض وجهات النظر في هذا الجدل إلى المطالبة بمنع هذه المناسبات، أو منع الشعائر والطقوس التي تؤدى خلالها، فهذا المطلب خرافي بامتياز، ولأسباب كثيرة منها: أن الدين، وبما فيه من طقوس، يساهم بشكل كبير في تشكيل هوية الشعب، ولا يعقل أن نطالب شعباً ما بنزع هويته.. ومنها أن كل شعوب العالم لديها مناسبات، تتخللها كرنفالات واحتفالات تدوم أياماً وتؤدي بشكل وبآخر للتأثير على الحياة العامة، ومع ذلك تبقى هذه المناسبات محترمة ومكفولة. لكن من الطبيعي جداً أن تطالب بعض وجهات النظر، بأن تقوم الدولة بواجبها في الموازنة بين منح طائفة ما، كامل حقوقها في أداء طقوسها بشكل حر وآمن، وبين منعها من الإضرار بمصالح طوائف وفئات المجتمع الأخرى.
إن عجز مؤسسات الدولة العراقية عن أداء واجب الموازنة هذا، يطرح من جديد وبشكل ملح، أهمية فصل الدين عن السياسية، لأن عجز مؤسسات الدولة ناشي من سيطرة أحزاب الإسلام السياسي عليها، وهذه الأحزاب ليست منصفة أبداً في تعاطيها مع القضاياً ذات العلاقة مع الدين؛ لأنها تقع في الصميم من مصالحها.. إذ لا يمكن لنا أن ننتظر من حزب شيعي ـ يعد نفسه لخوض الانتخابات النيابية ـ أن يضيق على جماهيره (الشيعية) ويجبرها على أن تكون منضبطة خلال أداءها لطقوسها. لا يمكن لنا أن ننتظر مثل هذه الممارسة من أي حزب سياسي ديني، وحتى لو انتظرناها فأنها لن تأتي أبداً. بل الذي سيحصل هو العكس، فهذه الأحزاب ستتخلى عن مواقعها الإدارية المسؤولة، وتنزل إلى الشارع لتشارك الناس في عملية انتهاك الضوابط خلال ممارسة الطقوس، في إطار عملية تملق مكشوفة، الهدف منها إرضاء الناخبين وكسب ودهم. وهذا ما حصل في زيارة الإمام الكاظم الأخيرة. وبذلك تكون أحزاب الإسلام السياسي قد ارتكبت ثلاث جرائم: الأولى بحق الدين، والثانية بحق الجماهير والثالثة بحق الدولة.
أما جريمتها بحق الدين فلأنها حولته لوسيلة تستعملها لتحقيق غاياتها السياسية حتى لو تقاطعت هذه الغايات مع أهداف الدين نفسه، ذلك أن هذه الأحزاب تعلم جيداً بأن الدين الإسلامي لا يجيز أداء الطقوس الواجبة ـ فضلاً عن المستحبة ـ بشكل يُخل بمصالح الناس، لكنها مع ذلك تخفي هذه الحقيقة عنهم خوفاً من سخطهم. وأما جريمتها بحق الجماهير فلأنها ضللتهم وسولت لهم أداء طقوسهم بشكل يتنافى ومبادئ دينهم. أما جريمتها بحق الدولة فتكمن بتعطيلها لضوابط التوازن التي تمنع فئة ما، من استيفاء حقوقها بشكل يصادر حقوق الفئات الأخرى.

#سعدون_محسن_ضمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات