قصة قصيرة ..الشحاذ

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 2681 - 2009 / 6 / 18 - 10:28
المحور: الادب والفن
    

عظامة الهزيلة تسمع لها طقطقة حين يحرك عضلات وجهه الشبية بالافعى للنظر الى كل زوايا المكان الذي يعمل فية نهارا طويلا مملا ينتهى مع حلول الظلمة .يتذكر كل اللحظات حتى ملمس الاصابع الناعمة حين يتمسك بها بنظرات دبقة على رغم الشد الذي تبدية للخروج بمعروف يرضي الرب في عليائة . يوزع ضحكات مجانية على كل من وقع علية نظرة المحدود لان الابتسامة لدية يتبعها نقد يدفى بة لحم جيبة البارد .حتى السائقون يسلون السنتهم بة حتى في لحظات غيابة يتهامسون بضحكات خبيثة حين يخلو المكان من احدهم حين ينفرد بذلك الشحاذ بزاوية خالية .لقد وجد هذا الاخ صيدا دسما مع هذا الشيطان الخبيث . انة يعرف جيدا كيف يشم رائحة اللحم النيى بانفة الافطس .لكنهم اختلفوا فيما بينهم خوف كلمة تخرج بالمجان يزيدها التاويل حجما مبالغا تؤدي الى قطع الراس الذي خرجت منة حين يتراشقون نكتا مضحكة امام هيئتة الرثة ...احذروا ان لة لسعة موت ....انة عقرب مدفون هنا ...لا انة ليس منهم ..لكنة صيد سهل يسيل لعابة الدبق لاتفة وجبة ..وبرغم ملابسة المتسخة يتلاعب بالكلام مثل حكيم عجوز بعد ان يحرك مسبحتة السوداء ليضمن اسطرة حكمة الرب كما انزلت على لسان انبيائة ليتشكك كل من يسمعة انة من اولياء الرحمن بدولة انهارت وتغير دينارها الازرق وفقدت ثلاثة من نجومها الخضراء . يتفاخر بقصصة المنسوجة بعناية حين يطلب حاجة كحكاية للسائق في درب طويل تضمن لة نقلا هانئا بلا مال . يزيدها اسطرا تتحدث تروي بدقة اين يتغذى رجال الرب واوليائة ..عدد اولادهم . لون زوجاتهم. وكانة كان من ضمن عوائلهم المغلقة . حتى انواع اللحوم التي ياكلونها ...... اسكت يارجل.. انك تكفر بالرحمن حين تتجاوز على هؤلاء .. يسكت و يعبس وجهة حين تخذلة اجابة المتلقي بعد ان ينهرة لقطع جملا استطالت وزادت عن حدها ضد المقدسين .. لكنة ..يضحك في دواخلة ..اة لو عرفتم كيف يلتهمون لحم اكلات الصدقات الدافى الذي احضرة لهم .. لكفرتم برحمانكم ... ضحك وهو يقص واحدة من حكاياتة للطبيب الذي فحصة .بعد ان افرغ كل نقودة الممزقة عند الباب حين اصر البواب على عدم دخولة . لغرفة لايقوى على دخولها الشحاذين .دعة يدخل .. تكلم الطبيب طالبا من خادمة الامين .فحصة وبدل سيرة المرض والاجابة عل اسئلتة بدئت الاسمال تسرد قصص حياتها البائسة كيف تستجدي الايدي بعمل غير لون البشرة الى سواد كالدباغ .تكلم بقلب منهك ومعدة اصابها جفاف الفقر امام سكوت الطبيب امام تلك ا لاسمالوهي تستجدي العطف حين تروي للطبيب قصة عجيبة عندما توقفت تلك الاسمال امام فضلات اولئك الناجين من ذبح السكاكين .ببيوت الصفيح المترامية تتغذى على ازبال المتخمين .اخذتة نوبة بكاء لكنة بفخر مد يدة الى جيب استجدى نقد الاخرين .مسك عشرة الاف دينار وارد شروق وغروب للشمس واقترب بخطى وئيدة امام البؤس المضلل بالصفيح مقاسما اياة نصف اليوم ..سار بنشوة حين ادرك ان الرب فتح لة بابا واسعا في جنة عريضة تسجل فيها اسماء المحسنين وحدهم بلوح عظيم يتباهى بهم الرب امام ملائكتة المقربين ...لكنة في خط سيرة الطويل شهق شهقة عجيبة بعد خطوات قليلة متعجا اللة ...اللة ..اللة ..لاينسى ابدا عبدة حين جحظت عيناة امام ورقة تسمرت على الطريق ربما حملها الهواء من جيب احد المتخمين تعادل وارد دورتين لارض لاتستقر على حال توقف مغيرا مسارا باتجاة معاكس لتلك الفضلات المتبقية من شفرات السكاكين مقاسما اياهم تلك الورقة النقدية .لم يبتسم الطبيب لقصة بالية وظنة محتال يريد استلاب اجرتة في عالم سوق لايرحم ظل جالسا حين لم تدغدغ اذانة كلمات الاطراء من حامل المسماع بعد ان دفع الية ورقة الدواء ونادى على خادمة الامين بادخال مريض اخر
جاسم محمد كاظم
[email protected]

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات