ما الذي يقوي روح الانتماء للوطن دون غيره

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2672 - 2009 / 6 / 9 - 08:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ربما يقول اي منا انه منتمي الى الوطن و هو يعيش بما فيه و مما امضاه من حياته في السراء و الضراء ، و يتمنى في قرارة نفسه التقدم و التطور للمجتمع الذي ترعرع فيه . و لكن الانتماء الحقيقيغير المعيشة السطحية فقط، فهو اداء الواجبات من تلقاء امر الذات و الضمير و الحصول على الحقوق باسترضاءعقلي و نفسي تام ، وتكون الاحساس نابعة من الاعماق بالانتماء و عدم الاغتراب وفي جو من الحرية و في ظل توفر المقومات الاساسية لبناء الوطن و متطلباته كبيت اكبر للجميع .
يتميز اي فرد بعدة صفات و انتماءات سوى كان فئويا او عرقيا او دينيا او مذهبيا او مناطقيا ، و لكن ما يدفع اي مواطن للانتماء الاكبر من كل ذلك هو اعتقاده و ايمانه بان الوطن هو الضامن و الحاضن الحقيقي للانتماءات جميعا ،و هو الذي يوفر الدافع الحقيقي لمعرفة الذات و يجيش في كيانه ما يؤمن بانها صحوة الضمير و الانتماء ضمن المعيشة الجمعية لابناء الشعب المتعدد الاوجه و الاشكال .
وهنا يمكن ان نحصر المقومات الاساسية لتحديد الانتماء في تاريخ الوطن و المجتمع و الشعوب التي يعيش معهم ، و ايمانه و ثقافته و نظرته الى المفاهيم المتعددة المتعلقة بالمجتمع و الوطن و الثقافة و السياسة، بالاضافة الى ما يتعلق بالمصالح العامة و الخاصة ، و ما يدفع الفرد في التزامه بالافكار و الفلسفات و ما يخص التمدن و ما يحدث من المستجدات و ما موجود في مساحة و اطار معين لما يخص الوطن و ما يهمه .
العقلية و النظرة و التفكير فيما موجود على المستوى الذي يعيش فيه الفرد هو الذي يحدد و يميز ما يدفعه الى الانتماءات ، و لم ينتمي الى الوطن بشكل طبيعي و بدافع ذاتي و عفوي الا من كان اعلى و اكبر من المؤمنين بالانتماءات الصغيرة التي لا تصل الى جزء يسيرمما يحتويه الوطن و ما يعنيه وهو المبني بحق و باسترضاء كافة افراد الشعب دون فرض او اكراه . من كان ملتصقا بالافكار و الفلسفات الغيبية ، كيف يُراد به ان يزيل ما يعتقد في ذهنه و يعود الى الارض و الواقع ، من لم يؤمن بما هو فيه منذ ولادته ، فكيف يمكن ان يُزرع فيه هذا الاحساس بطريقة عسكرية فوقية ، من لم يؤمن بما يعرف بالوطن كمفهوم و كهوية و يعتقد بافكار بعيدة عما نشيراليه و نقصده و يؤمن بهويات اخرى، فكيف السبيل الى تغيير هويته الفكرية العقيدية الفلسفية و السياسية .
ان كانت الحقوق العامة مضمونة للمواطن و هي التي يمكن ان تغيٍر من المستوى الثقافي و العقلية في ظل العدالة الاجتماعية و المساواة و الحرية بعيدا عن الاكراه ، و في مقدمة المقومات هو انتماء المواطن الى تاريخ الوطن و اعتباره جزءا من كيانه، و ايمانه باحقية بناء وطنه و اعتقاده بانه الاطار الحقيقي لضمان مساحة معيشته بسلام و امان، و شعوره الخاص تجاه تربته و مناخ بلده بعيدا عن التعصب ، و هو متجاوز للمعتقدات و المساحات الصغيرة من الافكار و الاعتقادات الاخرى . و الاهم هو احساسه بعدم استعلاء فئة على الاخرى و هضم حقوق اي من الشرائح من قبل الاخرين ، و ان الانتماء الاكبر و هو الافضل له و للمواطنين كافة من الانتماءات الصغيرة الاخرى ، ان اثبت ذلك على ارض الواقع و احسه المواطن بما يمتلك من الاحساسيس.، و الشعب المتعدد الفئات و الشرائح و الاعراق فيه من التناقضات التي تصعب ترسيخ الانتماء الى الوطن الى غيره و لكن بتجاوز الاعتقادات التي مرت عليها الزمن يمكن التضحية و الافتداء بالمصالح الصغيرة من اجل الهدف الاكبر.

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات