خطر التشيع و التحدي الاستراتيجي الإيراني

إدريس جنداري
كاتب و باحث أكاديمي
(Driss Jandari)

الحوار المتمدن-العدد: 2639 - 2009 / 5 / 7 - 08:56
المحور: كتابات ساخرة
    

يكثر الحديث على الساحة السياسية و الإعلامية العربية حول خطر التشيع؛ و ما يشكله المذهب الشيعي من تحدي للسياسة الدينية العربية؛ التي وجدت نفسها في مواجهة تحدي مذهبي؛ يشكل تهديدا مباشرا لمقوماتها الحضارية.
لكن هل الأمر حقيقة يرتبط بخطر يشكله المذهب الشيعي ؟
ألم يتعايش المذهبان معا بسلام طوال قرون في العراق و البحرين و سوريا و لبنان؛ من دون أن يكون هناك أي خطر يذكر ؟
إن المتابع لما يجري من أحداث في منطقة الشرق الأوسط ؛ يدرك للوهلة الأولى أن الخطر المذهبي ؛ الذي يجري الحديث حوله هو في الحقيقة خطر استراتيجي ؛ يشكله الكيان الشيعي الذي تقوده إيران ؛ ضد الوجود العربي سياسيا و اجتماعيا ؛ أكثر مما يشكل تهديدا مذهبيا .
فمن المعروف أن منطقة الشرق الأوسط ؛ خلال هذه المرحلة ؛ تعرف تحولات غير مسبوقة على جميع المستويات ؛ خصوصا بعد حرب الخليج الأولى و الثانية ؛ و تغيير النظام السياسي في العراق ؛ و المواجهات القائمة بين حزب الله و إسرائيل ؛ و كذلك ما يرتبط بالملف النووي الإيراني ...
و كلها أحداث متتالية حركت المياه الراكدة في المنطقة على جميع المستويات؛ و بدأت تطرح أسئلة جديدة؛ سياسيا و ثقافيا و دينيا... و جميع هذه الأسئلة تصب في مجرى واحد ؛ هو محاولة كل طرف استغلال كل الأسلحة المتوفرة لديه – و منها سلاح الدين – في مواجهة الطرف الآخر .
و حينما نتحدث عن طرفين ؛ فإننا نقصد أولا الطرف الشيعي ؛ الذي تجاوز حضوره مستوى المذهب الديني ؛ ليتحول إلى إيديولوجيا للجذب ؛ تتبنى رؤية استراتيجية خاصة لمستقبل منطقة الشرق الأوسط .
و تحضر إيران في مركز هذا الجذب الإيديولوجي ؛ فهي تجني الثمار التي أينعتها السياسات الأمريكية الخاطئة في العراق و أفغانستان ؛ و لذلك فهي تستغل المذهب الشيعي في مد سيطرتها الأستراتيجية على منطقة الشرق الأوسط بكاملها ؛ لتحملها كرهينة تقايض بها المجتمع الدولي ؛ لتحقيق حلمها في امتلاك سلاح نووي ردعي ؛ يتوجها في الأخير سيدة الموقف في منطقة غنية بثرواتها الطبيعية.
أما الطرف الثاني ؛ الذي تتزعمه السعودية بمذهبها الوهابي ؛ و مصر عبر علماء الأزهر ؛ فهو لم يقف مكتوف الأيدي ؛ بل إنه يمتلك أوراق رابحة في المعركة الدائرة ؛ خصوصا و أن المملكة البترولية تمتلك فائضا نقديا كبيرا ؛ يمكنها من مواصلة المعركة ؛ كما أن راعية جامعة الأزهر تمتلك رصيدا رمزيا لا يقل أهمية عن رصيد إيران الشيعية .
و لذلك فإن هذا الطرف يقود حربا باردة شرسة ضد المعسكر الشيعي ؛ و لعل الأوراق الرابحة التي يمتلكها هذا الطرف ؛ هي تلك المرتبطة بانضوائه تحت لواء المجتمع الدولي ؛ لذلك فإن هامش المناورة لديه يتسع كل يوم أكثر ؛ بينما يضيق في المقابل على الطرف الآخر ؛ الذي يقدم نفسه ممثلا لمحور الممانعة في
المنطقة.
إن الحديث إذن عن الخطر الشيعي هو في الحقيقة حديث عن الخطر الاستراتيجي الذي تشكله إيران على منطقة الشرق الأوسط ؛ و لذلك فإن التعامل الحقيقي مع خطر التشيع ؛ يجب أن يكون من هذه الزاوية السياسية ؛ حيث يجد الطرف العربي نفسه على أعتاب إمبراطورية فارسية جديدة تسعى إلى استعادة أمجادها ؛ مستغلة في ذلك رأسمالا رمزيا ؛ يرتبط جوهريا بالتاريخ العربي ؛ الذي أصبح يبيض لها ذهبا .
و لعل التحدي الذي تفرضه هذه الوضعية السياسية / الثقافية الجديدة ؛ هو ما يفرض على النخبة المثقفة في العالم العربي ؛ التجند لفضح إيديولوجية التشيع ؛ عبر الكشف عن قناعها الديني ؛ الذي يخفي في العمق رغبة فارسية في السيطرة على المنطقة ؛ عبر استغلال جميع الرموز الدينية ؛ التي هي ملك مشترك لجميع المسلمين ؛ فجميعنا يقدر علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ؛ و كلنا يتعاطف مع الحسين في محنته ؛ و كلنا يتذكر أحداث كربلاء بحزن كبير ؛ لكن من دون أن نتشبع أو نكون خداما إيديولوجيين للكيان الفارسي ؛ الذي نحتم خصوصياته الثقافية و السياسية ؛ و يجب عليه كذلك أن يحترم خصوصياتنا .

#إدريس_جنداري (هاشتاغ)       Driss_Jandari#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات