أذكرٌ أنت أ م أنثى؟

رجلا أم امرأة فانتي سوسنة
وجهت لك تحية من قبل باعتبارك رجلا
واليوم اكررها باعتبارك امراة - سوسنة
تعليقاتك علي مقالات الكتاب هي في حد ذاتها مقالات ..

         52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما كنت من الذين خاطبوكي كرجل .. والحمد لله انني لم اخطيء فها انا ارى اعلى هذه الملاحظات خطابا لا يجروء معظم فحول العرب على اعلانه.. فكنت رجلا اكثر جدارة ورجولة من كثير من الرجال.
ولكن عليكي بتوضيح اخر هل نخاطبك بسيدة ام انسة عندما نود التعبير عن احترامنا وتقديرنا لهذا القلم الرجالي.
مع خالص الشكر والتقدير

         90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية محبه واحترام ،تحية محبه وتقدير ،الى الكائن الراقي والجميل ،سلام السوسنه ،رجلا كنت ام امراه .

         49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق النيل حابي
ألف شكر للعبارة الجميلة. انا اتفق معك ان فتح الحوار المتمدن للتعليق كان فرصة طيبة فغالبا ما يمكن اختصار فكرة المقال ببضع عبارات.
محبة

         53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق إبراهيم علاء الدين
أنا اسعد بكل كلمة تقدير منكم .
أما عن لقب سيدة أو آنسة:

كلمة سيدة لمخاطبة المرأة ليست من العروبة او الإسلام بشيء. لقد دعونا النساء بالأَمَة أو الجارية أو المرأة أوالحرمة وأما كلمة سيدة فهي حسب مفرداتنا العروبية الإسلامية مستوردة من الغرب الكافر المنحل وتقليد له.
وكيف تُقرن المرأة بالسيادة وهي ناقصة عقل ودين ولا تجوز لها الولاية ولا الإمامة ،هي قاصر تحتاج لمحرم ووصي..؟ كيف تستقيم السيادة مع الوطء ؟
بحثت في اعماق ذاكرتي علني أجد آية او حديثا او حتى قولا فصيحا يصف المرأة بالسيدة فلم أجد . وقرأت لأحد الإسلاميين يتباهى أن القرآن لم يذكر امرأة واحدة باسمها (عدا مريم) بل ينسبها دوما الى الرجل.... امرأة فرعون ... زوجة نوح

أما لقب آنسة
صديقي لقد رجعت الى القوامبس لمعرفة ما إذا كانت كلمة آنسة لوصف المرأة غير المتزوجة هي الأخرى من لغتنا ام دخيلة وهذا ما وجدته!!!!

لسان العرب
جارية آنِسَةٌ إِذا كانت طيبة النَّفْسِ تُحِبُّ قُرْبَكَ وحديثك، وجمعها آنِسات وأَوانِسُ.
وما بها أَنِيسٌ أَي أَحد، والأُنُسُ الجمع.

العباب الزاخر
وقال الليث: جاريةٌ آنسة: إذا كانت طيبة النفس تحب قُربَك وحديثك.
وقال الكميت:

         85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق علي المدهون
الكتابة ليست مهنتي مع الاعتذار لادونيس.

لقد أردت فقط ان أشير إلى فشل مجتمعاتنا الذكورية التي عزلت المرأة عن القيادة والفكر والاقتصاد وان تفاوتت درجة ذلك الإقصاء من مجتمع للآخر.
وكلنا نرى مدى وعمق خسارة هذه المجتمعات لمعاركها السياسية والحضارية والتنموية.
لو كنت عالما في الدراسات الاجتماعية لبحثت في هذا .
مرة ثانية لا أجد الا كلمة شكرا للرد على كل كلماتك الرقيقة
محبة

         105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
كلامك عسل .

         52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام السوسنه
كونى ذكرا او انثى لافرق المهم الفكر الذى تحملين
ابحث عن تعليقاتك واقرأها بمتعه وفرح والان بكل فخر شكرا

         71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الخطأ القول انت كالرجال او افضل من الرجال او قلم رجولي لانها مقياس لاساس او مرجعيه ذكوريه لازالت عالقه في الاوعي الجمعي انا افضل الانسان بغض النظر عن جنسه كقياس او مرجعيه فعليه انت رائعه بقلمك وتفكيرك بغض النظر عن جنسك
تحيه واحترام

         34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي
يعود الفضل لك بدفعي للتفكير بمحتوى هذا المقال بعد تساؤلك في المقال السابق . انا اتمنى ان يتم طرح مسالة حقوق المرأة ليس من جانب الرحمة او العدل او المنة ولكن من جانب استحالة بناء مجتمعات قوية متحضرة غير جائعة واضيف سعيدة طالما اقصت هذه المجتمعات المرأة ...
الف شكر لك

         87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتز بكلماتك.

         99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذي العزيز
شكراً الف مرة
هل تكفي كلمة شكراً لأعبر لك عن مدى حبي لك وإعتزازي بصداقتك؟
شكراً لأنك بروحك الشفافة إستطعت ان تدخل بعمق داخل كل إمرأة مسلمة شاءت الصدفة أن تولد في هذ المجتمع الناقص الظالم لها وللجيل الذي ستربيه، وإستطعت أن تتكلم بلسانها وتكتب بمشاعرها وتبوح بعذاباتها.
شكراً

         50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق ابو ذر
بالفعل لو استطعنا تجاوز الانتماء الجنسي او الديني او العرقي للآخر لاختلفت محاكمتنا له.
كما تعلم ياصديقي تضع معظم الكتب على احدى صفحات الغلاف نبذة عن المؤلف واعماله السابقة واحيانا آراء النقاد في الكتاب. لقد تعلمت ان ارفض قراءة اي شيء من هذا قبل قراءة الكتاب.
اعتقد ان المقال هو السبب في المقارنة بين اقلام الرجال والنساء لاني ادعي بين السخرية والجد براءة النساء من هزائم رجال العرب...
محبة وتقدير

         42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هلا

الحقيقة كفيت ووفيت
نعم لو هناك رب وبعده بعث فلن يحاسبها على كوارث الذكور ومخازيهم وجرهم هذه الأمة للخلف وللغباء وللخسارة

رمي العيوب على الأنثى هو عادة العرب من مسلمين وغيرهم

اعتبروها كنزاً لكن هذا الكنز ممنوع رؤيته

والشرف هو ما بين رجليها !
يتدخلون بأمورها وأعضائها وحريتها وأكلها ولبسها وأقصد عندنا بالبلاد الوهابية بل يضربونها أمام أولادها بالأسواق لأنها تحدث بائعاً !!!

أتدري لم المرأة مهانة عندنا ؟ أتدري لم لا تقبل شهادتها ولم هي بنصف عقل ولها نصف الدية ولم هي عورة ونجسة وتقطع الصلاة و00و00 ؟؟ لأن الأنبياء ذكور والوزراء ذكور والسلاطين ذكور !!

هذا غير حالها قبل الإسلام لأنهم زوروا التاريخ لأجل الجاهل محمد القرشي

تحياتي

         69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الذي يكتب باسم سلام السوسنة كتابتك جيدة وأنت إنسان ذو عقل نير، أدرك أنك اخترت أن تعطي القارئ انطباع أنك أنثى لأكثر من سبب أتفق معك في بكثيرها وأختلف في بعضها. لكن أيها العزيز لقد وقعت في زلة فرويدية منذ الجملة الثالثة في مقالك بقولك: - وإني لا محالة واقف بين يديَّ ربي فيسألني عن أعمالي خبيثها وطيبها...- فالواقف غير الوقفة. أحملك سلامي يا سلام و تحياتي للزميلة سلوى العلي وناديا قصار دبج.

         33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنه مشرط جراح ماهر وليس قلما وقد وضعتيه علي مكان العفن وعلي جماعة الفكر والثقافة مهمة مداومة تنظيف الصديد وتطهير نوايا أمة تعتنق نرجسية ذكورية بدوية أصابتها في مقتل.تحياتي

         49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقول: لماذا نحن البشر نهتم بجنس ولون الآخرين؟ يا ليتنا ننظر لبعضنا كما ننظر للحيوانات، إذ لا يهمنا إذا كان الحيوان ذكر أم أنثى، أسود أو أبيض، لعل الأفضل أن نفعل الشيء ذاته بين بعضنا

         34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق جحا القبطي
اشكر لك تقييمك الثمين وتحيتك الطيبة.
قرأت يا صديقي لدى احد المدونين ( مدونة ابولهب! ) ان علاقة العربي بالمرأة تخضع لقيم البدوي الغازي.
يقول الصديق ان لا ارض ثابتة للقبيلة الرعوية وان علامة اخضاع الخصم ليست احتلال ارضه بل سبي نسائه وهو ما قام به الرسول واصحابه.

اعتقد ان الكثير من قيمنا وعلى الاخص واقع المراة يجد جذوره في هذة الثقافة النرجسية الذكورية البدوية... الكارثة اننا اضفينا عليها طابع القداسة

محبة

         50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا فضل كبير عندما اقراء مقال لرجل يدافع عن حقوقنا المسلوبه..
العالم لا يزال بخير وتستحق العناء
ارفع قبعتي احتراماً
شكراً يارائع

         100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم آيات المدح والإكبار الذي حظيت به على مقالك، وهي كلها حق، فأنا، ورغم إعجابي وتقديري الكبيرين بهذه المقالة، أجد نفسي مضطرا لأكون نشازا في هذه النغمة من التعقيبات
المرأة ايضا تتحمل المسؤولية على الحالة التي عليها النساء في عالمنا الذكوري المتخلف
ألا ترين معي كيف تُعبَّأ ملايين النساء في مشاريع رجعية هي أصلا ضد مصلحة النساء، وكيف تندفع المرأة الفلسطينية في الزغاريد بعد مقتل ابنها المخدوع من طرف الإسلاميين؟
أنا أعيش في وسط جامعي، وأتعامل مع جامعيات هن أشد عداوة للحرية من الرجال، المرأة تقبل بظل رجل على ظل حائط مهما كان الرجل.
الأحزاب والحركات الإسلامية تعج بملايين النساء المخدوعات
وحتى في بلجيكا الجنة والأنوار وحقوق الإنسان تمكن رجل مسلم متخلف من إقناع امرأة بلجيكية الأصل فقامت بعملية انتحارية
لا أحد يحرر أحد، على النساء أن يدركن هذه الحقيقة، كما علينا جميع أننا نخرج من جلد الضحية لأننا كلنا مسؤولون عما نحن عليه

         86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبهذا يا سيدتي الرائعة فانت امراة حقا هنيئا لك هذا الانتماء الى عالم الجمال والرقة والابداع ومبروك لك هذا الانتساب الى عالم الفكر والتحرر وشكرا لقلمك الرائع وبيانك الجرئ ونحن بانتظار المزيد من الجمال

         48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق عبد الإله صطوف

الف شكر على التحية الطيبة واشاركك السلام لسلوى ونادية
صديقي لا ادري لماذا ذكرني تعليقك بقصة قصيرة قراتها منذ زمن طويل لنجيب محفوظ. ملخصها ان سكيرا هلفوتا سجن نفسه في مخزن للاخشاب وهدد بحرقه.وعندما فاوضه الشاويش طلب ان يقول الضابط مأمور القسم ... انا مرة . طبعا الضابط لم يقلها.
لو ان فرويد كان قرأ محفوظ كيف كان سيفسر ان انتقام الرجل من المجتمع والسلطة ممثلة بالضابط يتمثل في الاهانة الكبرى...الرضوخ... ان يصف حضرة الضابط نفسه كامرأة.... انا اتمنى ان يكون الشاويش و مامور القسم والبيه الكبير وال... نسوان..

انا مرة... انا عايشة صاند وفاطمة صاند فماذا يقول فرويد؟

تحية محبة وتقدير

         45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي سلام . الذين لم يعلموا أذكر أم أنثى لم يقراءوا مقالك الاول حيث تقول ويدي بيد زوجتي . على كل حال اتمنى لك المواصلة . علماً يجب العمل بمبدا ( لاتنظر الى منْ قال ولكن أنظر ماذا قال ) تحياتي ومحبتي

         33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق مختار
ان ما تقوله من ان الحريات ومن اولها حرية المرأة لن تكون هبة من احد ليس نشازا بل هو الحق والصدق واقام التارخ عليه الف دليل. المسألة يا سيدي هو الحواجز والحفر والفتاوي والسكاكين احيانا التي توضع امام المرأة لتحصل ولو على حق قيادة سيارة!!!!!! انا اسمي كل امرأة استطاعت في شرقنا المسلم ان تتجاوز هذه الحواجز وتتمتع بابسط اشكال انسانيتها، اسميها معجزة.
تحية محبة وتقدير واحترام

         38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق المتابع
وماذا يمكن للمرء ان يقول ردا على مثل هذا الكلام الطيب؟ الف شكر ومحبة.

         40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق شامل
ومع الاعتذار ثانية لادونيس الكتابة ليست مهنتي.
وكما ترى بين المقاليين شهور طويلة.
اعتز بمتابعتك ومحبة

         51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---