ألخزي وألعار وألمصير الى مزابل ألتاريخ اولئك الذين قتلوا دعاء خليل وأنتهكوا حقها في ألحياة

حامد حمودي عباس

الحوار المتمدن-العدد: 2537 - 2009 / 1 / 25 - 07:21
المحور: ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف
    

لا أعرف كيف من الممكن أن يتحول الانسان ، هذا الكيان الذي قدسته كتب السماء وفلسفات الارض برمتها باعتباره أرقى مراحل ألخلق وأثمن رأسمال ، يتحول الى مسخ من شيء تفوق درجته في التفكير ادنى حيونات الارض وأقلها قدرة على الفعل ، والا كيف يمكن أن يفسر ذلك التباين الكبير بين حيوان مفترس لا يقدم على افتراس بني فصيلته الا ما ندر وبين آخر يقال عنه انسان لا يتوانى عن القتل العمد لواحد أو أكثر من بني جنسه وبوسائل يفزع منها ألطبع البشري وترفضها كل قوانين الطبيعه ؟! .. قطع الرؤوس بالسيف والرجم بالحجاره وقطع الاطراف من خلاف وتطليق الزوجة من زوجها دون ارادتهما والذبح بخنجر يماني معكوف .. أبهذا يدعون ألناس الى حمل الفضيلة واعتناق الدين والالتزام بتعاليمه ؟! .. ما هذه السلخانة البشرية المقرفة التي ندعى وندعوا لها العالم كي يتبعنا ويفعل ما نفعل ؟! .. يمر هذه الايام عام على رجم دعاء خليل طالبة الفنون الجميله في كردستان العراق ، تلك الشابة التي راحت ضحية بين مخالب وحوش لا أصول لهم سوى أنهم لا زالوا أصناما لا تعي ولا تحس ولا ترى ولا سمع لديها ، لقد رجموها بدم بارد حتى الموت ولم تهتز لهم شعره بتهمة وجود علاقة حب بينها وبين شاب ، ولا زالت الانباء تحمل لنا في كل لحظه صورا عن جرائم القتل بوسائل بشعه لشابات ونساء قد يكن امهات لاطفال بتهم غسل العار ، وبنات لا زلن في سن الطفولة البريئه يجري تزويجهن برجال في سن متقدمه عملا بفتاوى كريهة ومدمره ، ونساء يتم اغتصابهن عنوة فيقتلن خشية الفضيحه .. جرائم لا أول لها ولا آخر ولا من ناصح ولا من رادع ، خطباؤنا تشغلهم مشكلة المؤمن ان لم يجد ماء فهل له ان يتيمم ام انه عليه ان يستكشف المنطقة بحثا عن الماء .. والجدل قائم ولم ينتهي عن فتوى ارضاع الكبير ، والاقتتال محتدم بين الفقهاء حول شرعية زواج المتعة من عدمه .. في حين تذرف دماء بريئة طاهرة في كل لحظه على أيدي عتاة مجرمين أغفلهم القانون واعطاهم التسهيلات بارتكاب رذيلة القتل العمد بحجة المحافظة على ألشرف

انني لم استطع مع قدرتي على شحذ مخيلتي لكتابة فصول قصة بكاملها أن اتخيل فصول عملية الرجم بالحجارة لبشر حتى الموت ، كيف هي الطريقة وما هو اسلوب القتل ، هل ربطوا دعاء خليل بالحبال مثلا والقوا بها في حفره ليسهل على القطيع الهائج أن يصيبها بالحجاره ؟؟ .. هل ربطوها الى جذع شجره وراحوا يقذفونها بشراهة المحب للقتل ؟؟ . . وكيف كانت هي بجسدها الغض تتلقى الاحجار( المنتقاة طبعا ) كي تؤثر وتكسب صاحبها ثواب وحسن العاقبه ؟؟ .. هل كانت تصرخ .. تبكي .. تتلوى أم انها مكممة فلا صوت لها حتى فارقت الحياة ؟؟ .. وتلك التي لم تبلغ من السن الا الخامسة عشر كيف هو حالها عندما هاجمها في ليلة دخلتها رجل لا تعرف عنه شيئا غير انه في سن والدها ؟؟ . والمغتصبة التي اعادها القدر الى ذويها ففرحت بالعمر الجديد كيف كان احساسها عندما شاهدت نصل السكين في يد والدها وهو مقدم على ذبحها دفاعا عن شرفه ؟؟ .. أليست هذه كوابيس بمقدورها أن تتسبب في حالات الانفصام والجنون والاصابة بشتى الامراض النفسيه لمن يقدر له مشاهدتها عن قريب ؟؟ .. يقال بأن العرب قديما وفي عهد الجاهلية الاولى كان احدهم يهدي زوجته للضيف عندما يرى بانه شديد العزم قوي البنيه شجاع في ساحات الوغى ، وامله في ذلك هو أن يحضى من ضيفه بمولود يورثه هذه الصفات فيكون من الرابحين .. وقد استشهد الداعون للالتزام بخلق الاسلام بهذه الحادثة كثيرا للتدليل على مدى الاستهانة بالمرأة قديما وحسن النظر اليها في التعاليم الجديده ، غير أن الواقع المعاش ينفي وجود أية نفحة من خلق رفيع لدا من يبررون قتل النساء وبهذه الطرق الموغلة بالوحشية ، وأغلب مبررات القتل تأتي جراء الاعتقاد بالزنى فيقام الحد وتنتهي حياة نفوس بريئة لم تفعل جرما غير انها استجابت لسنن طبيعتها الانسانية فاقامت علاقة لم تتخطى المحرمات مع الجنس الاخر .. وأنا على يقين تام بأن جميع المجرمين ممن حملوا حجرا أو أفتوا بالقتل هم من الزناة والمتحفزين للزنى أن سمحت لهم ظروفهم الاجتماعية وأمنوا الفضيحه بين أقرانهم الذيم هم من أمثالهم . فشلت يمين كل من قذف بحجر على فتاة أو امرأة ليرجمها بروحه الشريرة قبل الحجر الذي بيديه ، والموت والمصير الى أقذر مزابل التاريخ لكل اولئك اللا بشر الذين يفتون أو يروجون أو يقضون بقتل النساء زورا وبهتانا وتجنيا على سنن ألحياة ، ولابد لمسيرة ركب الانسانية أن تعافهم مغبري الوجوه على قارعة درب التقدم المحتوم ليبقوا شاهدا على الخراب الذي تسببوا فيه والفناء الذي ادخلوه عنوه الى مخابيء الناس الآمنين .

#حامد_حمودي_عباس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات