مهرجان رقمي

حمزة رستناوي

الحوار المتمدن-العدد: 2522 - 2009 / 1 / 10 - 08:06
المحور: الادب والفن
    

اجتمعت الأعداد حول الطاولة المستديرة من أجل انتخاب زعيم لها , حيث أن فوضى الأعداد بلغت حدا ً كبيرا ً
و ابتدأت مرافعات الأعداد:

العدد واحد : أنا أشرف الأعداد , فأنا العدد الأول, أول عدد فردي , أنا الواحد , و الله سبحانه و تعالى واحد أحد, فمرتبتي من مرتبة الله

العدد اثنان : بل أنا أشرف الأعداد, فأنا أول عدد زوجي, و أنت أيها الواحد وحيد , منعزل , و العزلة مبعث التعاسة و الحزن , أما أنا فمبعث الأنس و الائتلاف
إن الله تعالى قد خلق الإنسان و الحيوان أزوجا ً من ذكر و أنثى يسكنون إلى بعضهم, ثم إن للإنسان قدمين و كفين و عينين و رئتين و كليتين ..الخ

العدد ثلاثة: بل أنا الأشرف بينكم , أنا نتاج جمع أول عددين: أي الواحد مع الاثنين, ثم إن الله تعالى قد تجلى في ثالوثه ثلاثة " الأب – الابن – الروح القدس" وفق التعبير المسيحي.

العدد أربعه: بل أنا أشرف الأعداد, فالحيوانات تدبُّ على أربع , و الإنسان لديه أربعة أطراف , و الخلفاء الراشدين أربعة , ثم إن الأناجيل المقدسة أربعة , و فصول السنة أيضا ً أربعة.

العدد خمسة: بل أنا أشرف الأعداد, حيث أن أصابع اليد الواحدة خمسة , ثم إنّني العدد الوحيد الذي إذا ضرب في أي عدد آخر فإن حاصل الضرب سيكون منهيا ً بي, أو بالعدد عشرة , و هو أي العدد عشرة من مضاعفاتي و هو بمنزلة ابني.
العدد ستة : أنا أشرف الأعداد , و أول عدد كامل بينكم , حيث أنّني أتكوَّن من أجزاء متساوية , فالعدد ثلاثة نصفي , و العدد اثنان ثلثي, و العدد واحد سدسي,و أنا أجمع كذلك بين الذكر و الأنثى, و بين الفرد و الزوج , فالثلاثة أول الأعداد الفردية , و الاثنان أول الأعداد الزوجية, و حاصل ضربهما ستة , و لذلك خلق الله الأرض و السماوات في ستة أيام ثم استوى على العرش.
العدد سبعة : بل أنا أشرف الأعداد , فأنا لا أقبل القسمة على أي عدد سوايَ , و السماوات التي خلقها الله سبعة , و الأراضين سبعة أيضا ً, و أيام الأسبوع كذلك سبعة, و سُمي السبع سبعا ً- و هو ملك الحيوانات- اشتقاقا ً من اسمي
العدد ثمانية : بل أنا أشرف الأعداد , حيث أنني العدد التكعيبي الأول.
العدد تسعة : بل أنا , حيث أني آخر عدد من أعداد الخانة الواحدة.
و حالما سمع الصفر باجتماع الطاولة المستديرة خف مسرعا ً و اقتحم الاجتماع غاضبا ً, و صرخ بل أنا أشرف الأعداد من دون منازع, فبدوني يستحيل الحساب و لن تستطيعوا- أنتم المجتمعون- أن تتكاثروا!
ما هو العدد الذي يأتي بعدك يا عدد تسعة؟
ستقول :العدد العشرة
و لكن أيتها العشرة , هل تستطيعين أن تكوني عشرة بدوني؟
كلكم محتاجون إلي َّ!
ثم إني أصغر الأعداد, و أكبر الأعداد معا ً
أم أنكم تناسيتم و أهملتم ذكر أخوانكم الأعداد السالبة!
ناصره العدد واحد
و خاطب بقية الأعداد قائلا ً: صحيح كلامك أيها الصفر, فأنا و أنت نشكل ثنائية رقمية تستوعب كل معارف العالم , ثنائية يقوم عليها الكومبيوتر أعظم اكتشافات البشرية.
و عندما سمعت مجموعة الأعداد العشرية بالاجتماع غادرت كتب الحساب, و كليات الهندسة , و هرعت نحو الاجتماع
صعد الرقم 2/1 كممثل لها في مرافعة رائعة قال فيها :
أيها الأعداد الكرام , ما هي الأعداد التي أدنى من الواحد و أكبر من الصفر ؟ هيا بالله عليكم أجيبوني؟
أستطيع أن أسمي لكم مئات الآلاف من الأعداد , كيف نسيتموها أو تناسيتموها؟
فإذا كان لدينا تفاحة واحدة و لدينا شخصين كيف نقسم بينهما التفاحة بالتساوي و نحكم بالعدل؟ ألم يأمرنا الله سبحانه و تعالى أن نحكم بين الناس بالعدل؟
إن كل عنجهيتك أيها الواحد, و كذلك أنت أيها الصفر ستكون عاجزة!
أنعطي التفاحة لزيد أم لعمر؟
و في كلا الحالتين نحن نمارس الظلم و نؤجج نوازع الخلاف.
أنا العدد2/1 الوحيد في العالم القادر على حل هذا الخلاف, و هنا رد عليه الرقم واحد قائلا ً: أنت و بقية الأعداد العشرية لستم سوى أعداد ثانوية غير أصيلة
فأنت لست سوى حاصل قسمة العدد واحد على العدد أثنين, فلا تتمتع بوجود مستقل لكَ بمعزل عن العدد واحد و العدد أثنين
أجابه الرقم 2/1: ذلك صحيح و لكني مع ذلك رقم ضروري لا يمكن الاستغناء عنه , و كذلك سائر أبناء قبيلتي من مجموعة الأعداد العشرية.
و حيث أن اجتماع الأعداد حول الطاولة المستديرة فشل في الاتفاق على زعيم لها
لذلك قررت الأعداد إحالة النزاع إلى صندوق الانتخاب و ممارسة اللعبة الديمقراطية
و لكن المفاجأة كانت عندما رشحت كل الأرقام نفسها للزعامة , و رفض أي رقم التنازل عن حقه في الترشيح مما سبب استعصاء
فكل عدد سوف ينتخب نفسه
فما كان من الأعداد سوى التخلي عن فكرة انتخاب زعيم لهم
و عادت الأعداد إلى الحياة و الدروس و المحاضرات و الأسواق و الحواسيب ..الخ
كل عدد يظن نفسه الأفضل , تؤدي وظائفها في مجموعات متكاملة, و في معادلات, و معاملات يسخرها بني البشر. و لأن الأعداد فشلت في حل نزاعاتها فيما بينها , و نظرا ً لأنانيتها تم استبعادها من قبل الإنسان على قدم المساواة .

#حمزة_رستناوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات