عصر الجهل وعصر العلم والتعليم

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 2516 - 2009 / 1 / 4 - 06:51
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

يا ليت لم ينتهي عصر الجهل وهو أقل ظلماً للإنسانية من هذا العصر المؤذي للبشرية في كل مكان، وكفى الأنظمة في دول العالم الاستخفاف بمصير وحياة الشعوب، ولهذا أقول أين حقوق الإنسان في عصر العلم والتعليم كما يقولون؟!.. وإلى النظام المصري بصفة خاصة والذي يكيل بمكيالين، وفي يوم الأحد الموافق 28/12/2008 في برنامج العاشرة مساءً على قناة (دريم 2) استضافت المذيعة منى الشاذلي وزير الخارجية الأسبق أحمد ماهر وأحد النواب والسفراء وأحد الصحفيين، وجرى الحديث عن انتقاد الحكومة المصرية تجاه ما يحدث في غزة وعن التقصير والأحداث التي تمر بها، وكان اللقاء منقسم لجزئين، جزء يدافع عن الحكومة وتجاوزاتها، وجزء ينتقدها بلهجة شديدة جداً، السيد السفير والسيد أحمد ماهر يدافعون عن الحكومة فيما تفعله تجاه الشعب وتجاه السياسة الخارجية لمصر، والسيد النائب والصحفي المتواجدون في نفس اللقاء ينتقدون الحكومة بلهجة لم أسمعها من قبل على قناة مصرية بهذه الطريقة، مطالبين الدولة بموقف أفضل تجاه ما يحدث في غزة كما قلت، وهذا موقف من سيادة النائب يعد بطولي لأنه انتقد فيه النظام على الملأ ولا أحد من المصريين يكره أن يكون لمصر دور تاريخي في المحيط العربي أو الدولي، وفي نهاية البرنامج قال سيادة السفير:

- نحن بهذا الكلام والذي انتقد فيه النائب الحكومة بهذه الطريقة نكون في بلد تمارس فيه الديمقراطية من الدرجة الأولى.

وحيث أن الدولة تترك من هم يستحقون للسجن والمعاقبة الذين أفقروا مصر ومن عليها في كل شيء، ثم تلاحق أمثال شقيقي الأصغر رضا عبد الرحمن علي الذي يدعو إلى الإصلاح السلمي دون أن ينتمي لأي حزب أو جماعة ولا يملك غير القلم فكان هذا مصيره أن قامت مباحث أمن الدولة الشجاعة باختطافه في يوم 26/10/2008 ولا نعلم عن مصيره شيئاً حتى الآن.

ثم إذا لم نكن نحن أبناء هذه البلد نتكلم عن أي خلل أو ننقد من يستحقون النقد.. أم ماذا تريد الدولة؟!... هل نستورد أفراد من خارج مصر يتحدثون عن قضايا ومصير مصر؟!... وأقول لسيادة السفير ألا يرى أنه قد يكون منتقد فيما يقول، أي لا يستطيع أحد من عامة الشعب أن يتكلم أو ينقد في أي شيء كما تحدث سيادة النائب، وأن الدولة تبني السجون والمعتقلات أكثر مما تبني مساكن للعشب، وهناك آلاف من المصريين داخل السجون ولأسباب أتفه من أن نذكرها، ولربما يكون سيادة السفير قد نسي أن يقول (حتى تتكلم بحرية أو تعيش بديمقراطية لا بد أن تكون وزيراً أو سفيراً أو على الأقل نائب)، فمن هان أقول للنظام المصري القادر على أن يفعل أي شيء تجاه الشعب وفي الدولة المملوكة للنظام أن تقوم بإلغاء التعليم من مصر أفضل للشعب حتى توفر المليارات التي تنفق على التعليم إما من المواطنين على أبناءهم أو من الدولة على المدارس والجامعات وخلافه، ثم بعد ذلك يصبح المواطن المصري إما داخل السجون والمعتقلات أو يكون المصير في الشارع لقلة الوظائف، فما الفائدة من التعليم طالما أن المصير سوف يكون هكذا؟!.. وليقارن كل من له عقل عصر العلم والتعليم كما يقولون ويفرق بين عصر الظلام من آلاف السنين في مصر على سبيل المثال والذي أنتجت فيه حضارة ليس لها مثيل في العالم، وعصر العلم الذي أنتج فيه سجون ومعتقلات أيضاً ليس لها مثيل، أيهما أفضل للشعب المصري عصر الحضارة أم عصر السجون؟!.. في اعتقادي ومن وجهة نظري أن العصر الوحيد في تاريخ مصر الذي يسمى عصر الإنسانية هو عصر ما قبل التاريخ الميلادي والدليل أن المصريين القدماء لم يستطع أحد أن ينافسهم في الماضي وهذا لا يحدث في أي مكان أو زمان إلا إذا وجد العدل والحرية معاً.

فمن غير المعقول أن يبدع أي إنسان في أي شيء تحت القهر والجوع وانتهاك حرية الأفراد، وبما أنني لست حاصل على أي شهادة وأحمد الله على ذلك أنقد فقط وأذكر، ألا يرى معي الجميع في كل مكان ماذا استفاد العالم من العلم والتعليم غير استبداد وقهر الشعوب وتظليلهم تحت حجج نحن أولي الأمر؟!.. فمرة أخرى طز في التعليم والعلم الذي لم يرقى بالبشرية إلى الأفضل وأن فلسطين تدمر أمام العالم في عصر العلم والتعليم.

رمضان عبد الرحمن علي

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات