المبسط في النحو العربي والإملاء الدرس الخامس والثلاثون : المفعول المطلق

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 745 - 2004 / 2 / 15 - 06:13
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

المفعول المطلق : هو اسم منصوب يؤكد عامله " فاعله " أو يبين نوعه أو عدده أو ينوب عن فعله ولا يكون خبرا أو حالا وسمي مطلقا لصدق المفعولية فيه مع عدم التقيد بحرف جر وهذه أمثلة على الأنواع السابقة :

مزقتُ الرسالةَ تمزيقاً / مؤكد للفعل .

نمتُ نوماً عميقا  / مبين لنوع الفعل .

سافرتُ إلى بغدادَ سفرتينِ / مبين لعدد المرات

سيراً إلى التحريرِ والمجدِ / ناب عن فعله .

ونلاحظ بسهولة أن المفعول المطلق المؤكد للفعل يأتي منفردا لا شيء بعده ، أما المبين للنوع فتأتي بعده كلمة توضح النوع كأن تكون صفة له ، أما المبين لعدد المرات فهو واضح من خلال كونه معدودا  وفي حالة المفرد أو المثنى أو الجمع .أما الأخير أي النائب عن فعله فيعرف من عدم وجود الفعل .

 إن كون المفعول المطلق ( مصدر يذكر بعد فعل من جنسه لواحدة من الغايات السالفة الذكر ) ليس دقيقا دائما فهناك كلمات تعرب مفعولا مطلقا مع أنها ليست مصادر لأنها تخدم الفعل في إحدى تلك الغايات وتسمى هذه الكلمات بنائبة المصدر كما في الأمثلة التالية :

-      فرحتُ جذلا

-      أكلتُ كثيرا .

-      نمتُ طويلا .

-      ضربَ الجلادُ السجينَ سوطين .

-      جلستْ سهامُ القرفصاء .

 

وهناك مصادر لا يجوز استعمالها إلا كمفعول مطلق و تأتي نائبة عن أفعالها نحو :

-      معاذَ الله.

-      لبيكَ .

-      سعديكَ .

-      حنانيكَ .

-      وهكذا دواليكَ .

-      حذاريكَ .

-      سبحانَ الله .

-      فتقدير  الفعل في المثال الأول مثلا  هو : أعوذ بالله  معاذا ..

حذف عامل المفعول المطلق :

  لا يجوز حذف العامل " الفعل " في الجملة التي يكون فيها  المفعول المطلق مؤكدا للفعل فلا نقول : أكلاً !  ونريد بذلك القول " أكلتُ أكلاً " لأن المفعول المطلق جاء أصلا لتوكيد الفعل . و مع ذلك فهناك طائفة من التعبيرات المشهورة التي جرت بها الألسن وهي مؤلفة من مفعول مطلق محذوف الفعل ومنها :

-      شكرا .

-      عفوا .

-      رجاء .

-      سمعا وطاعة .

-      حبا وكرامة .

-      عجبا لك .

-      سلاما .

-      رغما عنه.

-      قسرا .

أما المفعول المطلق غير المؤكد للفعل فيجوز حذفه كما في  قولنا :

قدوماً مباركا ..

كفاحاً متواصلا ..

وقد يقوم المصدر " المفعول المطلق " مقام فعله فيمتنع ذكر الفعل معه وهو على نوعين :

1-            مصدر لا فعل له ، يقدر له فعل مرادف لفعله المهمل في المعنى نحو : وقفتُ قياما .

2-            المصدر الذي له فعل وهو نوعان :

أ?-                ما يفيد الطلب نحو : سقيا .. إطعاما  .

   - ما يفيد الأمر أو النهي نحو : خروجا لا دخولا .

    - ما يفيد الاستفهام نحو : أ خداعا ، عليك اللعنة ؟

ب?-          ما يقع في الخبر في الحالات التالية :

1-   المصادر كثيرة الاستعمال مع وجود قرائن عليها نحو : شكرا / حمدا .. عفوا ..

2-   تفصيل عاقبة ما قبله نحو : فاهجموا عليهم فإما نصرا وإما شهادة .

3-   إذا كان المصدر محصورا أو مكررا أو مستفهما عنه وعامله خبر لمبتدأ هو اسم عين نحو :

-      ما أنت إلا أجيرا .

-      أ أنتم رحيلا ؟

4-   أن يكون المصدر مؤكد لنفسه أو لغيره نحو "

-      له عليَّ دينارٌ عرفا .. أي اعترافا .

-      هي حبيبتي حقا .. فالجملة ممكنة التفسير على إنها حبيبتي حقيقة أو تشبها ومجازا .

5- أن يدل المصدر على فعل تشبيهي بعد جملة تشتمل عليه  وعلى صاحبه نحو : أصختُ السمعَ فإذا له صوتٌ صوتَ الحمار .

 

فائدة 1:

المفعول المطلق المؤكد لفعله لا يثنى ولا يجمع لأن معناه تكرار الفعل الذي لا يثنى ولا يجمع . أما المفعول المطلق المبين للعدد والمنتهي بتاء التأنيث فتجوز تثنيته وجمعه نحو : جلست جلستين وثلاث جلسات . أما المبين للنوع فيجوز ذلك أيضا ولكنه نادر جدا . وإلى اللقاء في الدرس القادم / السادس والثلاثين وسيكون عن المفعول معه .

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات