ما هي القيمة الفلسطينية ؟

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 2311 - 2008 / 6 / 13 - 11:13
المحور: القضية الفلسطينية
    

في تاريخ متابعتي للموقف الشعبي الفلسطيني من الخبر والحدث والمقال الصحفي وعلى وجه الخصوص مايتعلق بفلسطين , لاحظت اتجاها كبيرافي التفاعل معها . يتعدي مسالة الاختلاف والراي والراي الاخر, ويقع في منطقة خطرة ذات تكوين فكري ونفسي غاية في الاحباط واللامباة وعدم الثقة بالنفس ويفتقد عقيدة الصمود والتحدي الضرورية للاستمرارية واثبات الوجود والتواصل ومصالحة الذات والشعور بقيمة الوجود والتواجد في الحياة واحتمال تحقق الامال الذي لا يتطلب في اساسه سوى المبادرة والثقة بالنفس .
انا ادرك طبعا مقدار ما يتعرض له الفلسطيني من تحريض على التهالك والاحباط والتقاعس والتسليم من غير مقاومة , وهي حملة منظمة شنها ولا يزال يشنها ( العدو العربي ) قبل العدو ( غير العربي). عملت ولا زالت تعمل علو تنويم هذا الشعب واسترخائه وقبول ان يكون الغير مديرا لحياته القومية والفردية . حملة تغرس روح العبودية في الفرد والجماعة الفلسطينية تدجنه , تنسيه انسانيته وتربيه على انه خروف العيد والاضحية.
حملة تامرية اجرامية , تكاد تنجح طالما ان خلغها قوى عالمية واقليمية واهمال من منظمات الحركة الوطنية الفلسطينية لشعبها حيث لا مهمة وطنية بينهما ( وعلى وجه الخصوص في التشرد ) تبقي على الصلة والتواصل بدل الغياب والتغييب , حيث لا صلة على وجه الخصوص بالشباب الفلسطيني في المدرسة والكلية والجامعة او المؤسسة او الشركة او المصنع , بل قيادة طاقمة وربطة عنق وحذاء لامع يطل على الفلسطيني من نافذة التلفاز وهو ليس بوسامة نانسي عجرم ولا انوثة هيفاء وهبي .
وحين تسال الفلسطيني هل يحب وطنه ؟ يجيب ( الجميع ) طبعا . وحين تساله مارايك ؟ تراه لايحدد هل يريد فلسطين الدولة المستقلة او فلسطين الايمان والاخلاق او فلسطين الوحدة العربية ( وما ادراك ما تخفي دعوة الوحدة العربية . فهي ابتزاز للانحدار من الكونفدرالية الى الفدرالية الى التقاسم الوظيفي الى الالحاق على طريقة خمسينات البسطار والكرباج السوداني الىاحدث موضة مجددة عن قديم الدولة العلمانية الديموقراطية اللا طبقية اللاصهيونية اللااحتمال لنقلها من الوهم الى الواقع . والادهى هذه الايام انه لا يهمه من يحكمه بقدر من يطعمه , ورغم ان السياسة هي ام وابو بلاءه إلا انه في انفة وكبرياء وفخر وتكبر لا يحب الحديث بالسياسة لانها ( ما بتطعم خبز ) ولا بتخلي الزوجة تتمكيج ولا الولد يطيع, اما حسن السير والسلوك الذي يمنع عنك قضاء وقدر اجهزة الامن ( القومية العربية الاسرائيلية)فهو الاختيار الامثل لمن اراد العيش والبرطعة
ان هذا الارتباك الفكري والنفسي المستحدث بعد 1978 عام تجميد الكفاح الفلسطيني المسلح ومن قبله 1970_71 عام حين لم نحاول استعادة علاقة الثورة بجماعير الاردن وقبله عام1967 حين اوقفنا العمليات المسلحة من سوريا وقبله من عام 1956 حين اوقفنا العمليات من قطاع غزة وقبله من عام 1948 حين استسلمنا لوهم العمل القومي العربي لتحرير فلسطين ( بس انتو نامو وارتاحويا فلسطينيين) وقبله من واثناء الحرب العالمية الاولى حين كان يهمنا تنصيب فيصل الاول اكثر مما يهمنا الغزو الصهيوني ومن قبله ايام مراسلات حسين مكماهون ( وقصة الخيعة البريطانية ) وتصديقنا لها وتصديقنا ان الدول العربية لفضت ( حتى الان) قرار التقسيم , وهي انقذت ما يمكن انقاذه فحسب . ان كل ذلك هو اساس التكوين الفكري النفسي الذي لا يهمه من يحكم فعلى راي المثل ( اللي بوخذ امي هو عمي ) ان كل ذلك بحاجة الى تغيير حتى لا يغادر الله عز وجل فلسطين كلها
الفلسطيني ليس ماكينة استهلاك المواد الغذائية ولا ماكينة تفريخ عمالة موقعها مواطن من الدرجة الثانية في سوقه الوطني تحت الاحتلال او في اسواق التشرد , بل الفلسطيني قيمة انسانية مناضلة متصالحة مع نفسها وكيانها ولها قدرة الصمود والتحدي و الاستشهاد عندنا اختيار ارادي مقاتل عقيدتنا البقاء والتحضر والتطور والتفوق ايضا ولا فرق بين عباس وفرناس الا بمقدار تحمل مسئولبة المهمة الوطنية وحفظ حقوق الاجيال القادمة ولا فرق بين العبد وابو العبد غلا بنفس المقدار فلا ولاء إلا للوطن لا لفتح ولا لحماس ولا للجهاد ولا للشعبية ولا للديموقراطية ....الخ ومخطيء مخطيء من يظن ان هؤلاء تجسيد للوعي الوطني الفلسطيني , لان الوعي الوطني الفلسطيني هو في حقيقته وفي واقعه ابسط من ذلك بكثير انه التزام الفرد بالمهمة الوطنية والغاء التوكيل الذي منحه سوى للغير انه مصلحة الوطن المباشر لا الوطن الذي لانرى منه التامر والاحتلال والاغتصاب

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات