تنافر

يحيى السماوي

الحوار المتمدن-العدد: 2245 - 2008 / 4 / 8 - 06:52
المحور: الادب والفن
    

يطولُ بنا العِـتابُ ولا وصولُ

إلى ضِفة ِ التصافي يا جمـيـل ُ


كلانا يَـدَّعي في الرأي ِنـُجْـعا ً

فــيأخـذهُ الـغـرورُ بـما يـقـولُ


تخالفـت ِ الطباعُ فأنتَ صخـرٌ

يشجُّ منى ً وطبعي سـلسـبيـلُ


تـَراني في الهـوى حطبا ونارا

أراكَ .. فكيف تجتمعُ الفصول ًُ؟


وتـزعَـمُ أنـني بَـطِــرٌ طـَموعٌ

وأزعـمُ أنـك َ الغـَلِـقُ البخـيــل ُ(*)




يُـباعِـدُ بـيـنـنا كــأسٌ ويُـدنـي

فـؤادينا الـنمـيرُ الـمـسـتحـيــلُ


ولـيْ مـني عليَّ رقـيـبُ دربٍ

ومنكَ عـليـكَ واش ٍ أو عـذولُ


وطبعُكَ جدولٌ في حضنِ سَهْـل ٍ

وطبعي من على جَـبَل ٍ سـيولُ


وأقصى مطمحي كـوخٌ بحقـل ٍ

وأدنى ما طمحتَ هي الحقولُ


فكيف أنادِمُ السـلوى ودهـري

يُعانِـدُني .. وحظي والخـليل ُ ؟

***

(*) الغلق : المنغلق على نفسه من بخل أو ضجر .

#يحيى_السماوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات