ألق الثريات جمر تحت الرماد

ايناس البدران

الحوار المتمدن-العدد: 2243 - 2008 / 4 / 6 - 09:56
المحور: الادب والفن
    

مهداة الى الشاعر المبدع احمد عبد السادة


يصعب تعريف الشعر او وضعه ضمن توصيف حصري .. لعله رؤيا تنبعث من الذات المبدعة بوصفها ذاتا لاتشبه الذوات الاخرى ، او كما وصفته النظريات الوجودية اشبه ما يكون بالتيار الغامض الذي يعتري النفس ويتسلل عبر منظومة معقدة تتحرك داخل الذات الشاعرة كلحظة برق ، هي اقرب الى النبوءة منها الى الحالة التوليفية .
واذا كان الابداع هو النتاج المنتصر لقيم الحرية والغدوية والتغيير فأن المبدع هو حامل مشعل هذه القيم وباعثها من تحت رماد النسيان والطمأنينة الزائفة ، ليطلقها كسهم ناري في جوف ليل ادهم .
او هو كما وصفه فردريك نيتشة في كتابه , العقول الحرة " انه انسان مفرط في انسانيته " .
ان اللحظة الشعرية للشاعر ليست مجرد تهويمة تتبناها فضاءات عوالم شكلية او اعتباطية تدور في فلك التراكيب التجريبية والتنظيرية بقدر ما هي بودقة لأخطر العمليات والمكونات الرؤيوية والحسية معا . ان الشاعر خزين استثنائي يمتزج فيه المدرك والمحسوس وهذا الخزين لايتوفر لغيره من البشر .
يقول الشاعر الالماني غوته " بمقدار معرفته بالعالم المحيط به يمكن للانسان ان يعرف ذاته " اذ لايمكن التفريق بين الذات وعصرها ، بل ان الشاعر حين يكتب حتى عن نفسه فهو يكتب عن زمنه ، ويعبر بوعي او دون وعي عن الضمير والوجدان الجمعي .
في ثريات الرماد للشاعر المبدع احمد عبد السادة كانت خطى قلمه تعري عصورا من الوجع المتواتر في لحظة واحدة . هي الصحوة الحاشدة .. هي الوعي في اللاشعور .. رؤى اللارؤى في غياب الحضور . حين يقول :

مرغما أعذب نفسي بصمت الكلام
مرغما افتح صندوق انكساري البديهي
واسحب منه ظلامي الأليف
لأدق اوتاد خيمته على اطراف روحي
مرغما اكتشف لغات احتضاري .

لقد استل الق ثرياتك الجمر من تحت الرماد .. كيما يكتمل المكان
ويستمر بأستقبال زمان الحواس ..
في سماوات العبور الملون لفراشات خيالك ايها العزيز .

#ايناس_البدران (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات