غيرة الرجل الشرقي

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2135 - 2007 / 12 / 20 - 11:44
المحور: العلاقات الجنسية والاسرية
    

كانت شخصية كاسيو في مسرحية عطيل لشكسبير تستغل طيبة الرجل الشرقي وغيرته على زوجته ,فالحضارات القديمة والحديثة لم تعرف غيرة للرجال كما هي في الرجل الشرقي وإن ما ندعيه أحيانا أنه ديكتاتورية الرجل الشرقي مع زوجته يفتقر إليه في أغلب الأحيان رجال الحضارات الغربية من شرق أوروبا حتى غربها, فلم تعرف الحضارات غيرة للرجال على نسائهم وبناتهم كما هي في بلاد العرب .

فالنساء العاشقات لأزواجهن يتمنين أن يغاروا عليهن في أوروبا كما يغار الرجل الشرقي على زوجته .
وأكثر الغيرات أنواعا للرجل الشرقي هي غيرته على زوجته وبالدرجة الثانية غيرته على أرحامه بدءا من الأخت الشقيقة وغير الشقيقة وإنتهاءا بعماته وخالاته وهنا تبلغ الغيرة أضعف نوع من أنواعها .

صحيح أننا لا يمكن أن نقيم مجتمعا مدنيا عربيا طالما أن العقلية العربية على نظامها القديم .
وصحيح أن الغيرة على المحبوب والمعشوق إذا تطورت إلى مستوى متقدم تصبح لها رائحة كراهية ويتحول الحب الحقيقي بين الرجل الشرقي وزوجته إلى عقد غير مدفوع الأجر يستغل به الرجل الشرقي حب زوجته المعشوقة لأولادها ويتحول الرجل إلى حاكم مستبد يحكم منزله بحقد ولا يطلب المتعة إلاّ لنفسه وفي أغلب الأحيان بعيدا عن زوجته .
ويطارد الرجل الشرقي الغيور على عرضه وزوجته النساء والصبايا في المناطق غير المحمية من المجتمع العربي وهنالك يطلب اللذة من النساء بإسم الحب أحيانا وبإسم الحب المأجور من بائعات الهوى , وبنفس الوقت يفرض على زوجته وبناته قوانين صارمة بإسم الغيرة على محارم الله , وبذلك يحرم على بناته النظر من النافذة والجلوس مع أقرباء العائلة من الذكور ويختصر علاقاته الإجتماعية على ندرة قليلة من الناس .
وهذا النوع من الغيرة الذي كان يستغل به( كاسيو) نقطة ضعف (-عطيل -أوثلو-)أدى بالنهاية إلى مأساة درامية كان قد قتل بها (عطيل )معشوقته( ديزدمونه)وأغلق الستار على قصة عشق لرجل من أصل شرقي بجسمه دماء شرقية حارة غيورة على معشوقها .
ومما أدى بعطيل لتصديق تلفيقات كاسيو هو أن كاسيو أقنع عطيل من أن الأوروبيات كثيرات الخيانة لأزواجهن وهذا بالنسبة للرجل الأوروبي شيء عادي , مما أدى بعطيل لتصديق قصة المنديل بين ديزدمونه والذي تعشقه علما أن ديزدمونه لم تكن عاشقة بل قام كاسيو الخبيث بسرقة المنديل ولفيق القصة .
وعلى العموم إن الإعتقاد بعدم غيرة الرجل الغربي على زوجته إعتقاد خاطىء فهنالك في أوروبا جرائم بإسم الغيرة على الزوجة ولكن هذه الجرائم قليلة قياسا مع نسبتها العظمى في الشرق العربي وخصوصا آسيا وبلاد الشام .
ويختصر الرجل الفرنسي في علاقاته الإجتماعية على نسبة محدودة من العائلات , وهذا الموضوع له دوافع سسيولوجية وهو أن نسبة الإعتداء على النساء الجميلات جنسيا في فرنسا له نسبة ملحوظة والذي يقوم به الرجل الفرنسي من غيرة على زوجته لا يختلف عن غيرة الرجل الشرقي ولكن حرارة الروح والدم في الرجل الشرقي هي أكثر إرتفاعا من حرارة دم الرجل الغربي .

ولكن في أوروبا ليس جميع العلاقات الإجتماعية من ناحية تفتتها من الممكن لنا أن نعتبرها غيرة كما هي في بعض العائلات , فتفتت العلاقات الإجتماعيى في أغلب العائلات يأتي نتيجة لضغوطات العمل المتعبة , فليس هنالك من وقت كافي لتبادل الزيارات بين الجيران والأقارب ....وبالتالي فالموضوع لا يتعلق هنا بالغيرة على الزوجة المعشوقة وليس بدافع غيرة العائلات على بناتهم.. ففقد البكارة موضوع حتمي ويجب على الأنثى أن تفقد بكارتها في قصص غرامية بسيطة بين طلاب المدارس الثانوية , بسبب الإختلاط والإختلاط بين الجنسين يؤدي إلى تشابك قصص الحب والغرام مما يزيد إقبال طلاب المدارس والجامعات على حب التعليم .
وإنه من الملاحظ أنه كلما قلة غيرة العائلات على بناتهم كلما كانت فرص نجاحهم كبيرة وإقبالهم على الحياة في هذه المسألة له طعم رائع من النشوة واللذة (الأورجازم) التي أول من نبه لها الفيلسوف اليوناني (أرستبس) حفيد سقراط ويقال أن سقراط جده لأمه أي أن أم أرستبس هي إبنت سقراط .
والمهم هنا أن الغيرة تقتل النشوة واللذة الحسية والعاطفية ويؤدي تطورها إلى ظهور حكم عائلي يتسم بالإستبداد والقبضة الحديدية .

علما أن غيرة العشاق جميلة ولكن هنالك خلط في المفاهيم على المستوى الشرقي , إذ أن الغيرة لا تصبح غيرة بقدر ما تصبح معيار غير متوازن يكيل به الرجل الشرقي بمكيالين , واحد لنفسه والثاني لعائلته ويفرض على بناته قوانين صارمة ويقلل من نسبة رغبتهن بالحياة وتزداد أمراض الإكتئاب النفسي الداخلية المنشأ للبنات الشرقيات بعد سن البلوغ نتيجة لغيرة إخوانهن وآبائهن عليهن , في الوقت الذي يفقد به الرجل الشرقي بكارته وغيرته مع معشوقته, ويقوم بتمثيل أدوار حب ورومنسية تافهة يدعيها لنفسه وسرعان ما يسقط قناعه المزيف عن وجهه عندما تطلب منه محبوبته تمثيل حقيقي لقصة حبهم , فيرفض الزواج من إمرأة حدثته وعشقته ويصبح الرجل الشرقي تافها بنظر معشوقته بل ويعمم عليها عند كل أصدقاءه ويصفها بأنها قحبة تعشق وتحب وتستمتع بالرقص معه في غرق مظلمة وبهذا تكون مكافأة الفتاة الشرقية سمعة عاطلة بسبب غيرة الرجل الشرقي .

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات