ننعي لكم الطبقة المتوسطة السورية

سلطان الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 2090 - 2007 / 11 / 5 - 10:47
المحور: كتابات ساخرة
    

عندما لا يجد الجيل الجديد من المثقفين والأطباء والصيادلة والمحامين والتقنيين والمهندسين وأساتذة الجامعات ، وأصحاب الدخل المحدود من الموظفين ، وصغار التجار . وبعض الضباط الشرفاء . ما يستر بدنهم ، ويُشبع جوعهم ، ويحفظ لهم ماء الوجه ، ويقيهم من التسول والانحراف ، فهذا يعني أن الطبقة المتوسطة في بلد ما قد اضمحلت وغابت عن الوجود .
عندما تضمحل الطبقة المتوسطة وتتلاشى تحت ضربات التجار الكبار ، والاستثمارات المرعبة ، والتي أصبحت تخص قلة من التجار والمسؤولين ، حيث نلاحظ تجمع كل الاستثمارات بيد فئة واحدة من التجار ، عندها تكون الديمقراطية في أسوأ صورها . فالطبقة المتوسطة في كل زمان ومكان ، هي الجدار الصلب الذي تتكئ عليه الديمقراطية ، وبإنهياره ، تنهار اسس الديمقراطية في أي بلد كان .

في سوريا اليوم ، غابت تلك الطبقة ، وأصبح الدعاء اليومي لأصحابها : يا رب قنا من التسول وأعطنا خبزنا كفاف يومنا ، ولا تجعل آخرتنا حول الحاويات ، انك لسميع مجيب .

أبو هاشم جاري يعمل في مهنة التنجيد ، لديه شابين وزوجة ، يصل الى مشغله في الصباح الباكر ، افطاره وولديه ، خبز عراقي مغموس بالشاي ، لا أكثر ولا أقل ، وعند الظهيرة ، قد يتناول ما تبقى من الخبز ، أو يشتري نصف كيلو من الحمص مع نصف كيلو من البندورة ، يأكل ، ويأخذ ما تبقى الى زوجته في المنزل . هذه حال أبو هاشم المنجد، وكذلك حال الكوى الذي يتناول نفس الفطور ، وينام في محله ، بسبب ارتفاع أجرة المنازل والغرف .
أبو هاشم يلبس قميص أخضر ، منذ ثلاث سنوات ، بداية ملاحظتي له ، لا يستبدله ، لا في العيد ولا في الليل ولا في النهار. في قدمه حذاء يُجايل القميص في العمر ، لم يعد يستحي ابو هاشم من الترقيعات التي فيه ، لأن كل جيرانه ، أحذيتهم مرقعة .
اذا تجاوزنا المأكل والملبس ، واتجهنا الى نواحي أخرى من حياة هذا البائس :
جاءني مرة يعوي مثل الكلب أجلكم الله من هذا التشبيه ، وكان يضع يده على ضرسه ويصرخ ، أعطيناه مسكن ودواء التهاب ، وعاد في اليوم التالي ينبح ويجعر وينهق مثل الحمار أعزكم الله من كل هذا النباح والجعير والنهيق . استفسرت منه عن حقيقة ألمه وسببه ، فقال: الله لا يوريك يا دكتور مثل هالوجع ، لقد ركبت بدلة أسنان ، وهي تؤلمني كثيرا، وشرح كيف ركب بدلة الأسنان ، ليس عند طبيب الأسنان ، ولكن عند النور (البدو) .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
في القرن الواحد والعشرين ، وفي عهد حكومة العطري الموقرة ، يقوم مواطن سوري بتركيب بدلة (طقم) أسنان على يد البدو ، لأنه لا يملك شروى نقير أو حمير .

آخر انجازات حضارية للحكومة : رفع الدعم عن البنزين ، في غفلة من الزمن ، ومن الشعب ، وتركت الشعب يُصارع أصحاب التكسيات ، وجلست تُشاهد النتيجة .
في كل دول العالم ، وقبل أي رفع للأسعار ، تأخذ الدولة اجراءتها ، وتُحضر نفسها ، وتسن ما يلزم من قوانين تتناسب مع الواقع الجديد . لا ، تهرع في ظلمة الليل وترفع الدعم ، وترتفع الأسعار ، وتبدأ المشاكل بين المواطنين .
المشترك بين الشعب والحكومة هو الاختلاف فقط -

-أكثر أشكال العنف انتشاراً في العالم هو ذاك الذي يحصل داخل العائلة . لأن هذا العنف في معظم الحالات يبقى غير مكتشف وبدون عقاب ، لأنه يحدث بين الجدران (المحصنة) للبيت .
-و أكثر أشكال الظلم والفقر والفساد انتشاراً في المنطقة العربية ، هو ذاك الذي يحصل داخل سوريا ، على يد حكومة مسيو عطري ، التي لم تستطع حل أي مشكلة ، وعلى العكس فاقمت كل المشاكل . لأن هذا الظلم والفقر في معظم الحالات يبقى غير مكتشف وبدون عقاب ، لأنه يحصل بين الجدران المحصنة ( رأي آخر مقموع، صحافة مراقبة ، مواقع محجوبة ) ، للدولة.
وعلى ذكر حجب المواقع وتكميم الأفواه وقمع الرأي الوطني ، والتي لن نسامح وزير الاتصالات ابدا عليها ، يقول (كانت) معرفا الحرية الثقافية على أنها : ( الحق في الاستعمال العام للعقل!)) .
وعلى ذكر العقل فقد تم في مخابر ، مخيم جرمانا للنازحين ،تحاليل مخبرية تبين على أثرها ، بأنه يوجد في العقل الصغير مراكز للموقع والحركة ، وتوازن الجسد ، وفي العقل الكبير مراكز للعمل الإنساني الخلاق . ولدى أخذ عينة عشوائية من عقول رجال الحكومة ، تبين أن أكثرهم ينتمون الى الصنف الأول من هذه الدراسة .

إن تاريخ سوريا الحديثة أيها الجهابذة هو إلى حد كبير تاريخ الطبقة المتوسطة فهي محرِّكته وصانعة الكثير من أحداثه، وهي جزء لا يتجزأ من مسيرته السياسية على مر العقود والأجيال ، ومن رحمها خرج حزب البعث وثورته ، التي تستمتعون اليوم بثمارها .

يا حكومة العطري : سوريا تتراجع كل يوم سنة الى الوراء في عهدكم الميمون .

#سلطان_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات