مقدمات تصدع

حيدر عوض الله

الحوار المتمدن-العدد: 2029 - 2007 / 9 / 5 - 10:17
المحور: القضية الفلسطينية
    

لا نستطيع التكهن بقدرة مظاهر العصيان المتتالية والمتصاعدة للجمهور الفلسطيني ضد الفاشية الحمساوية على أن تؤتى أُكلها في مدة زمنية قريبة. لكننا على ثقة تامة بأن مظاهر العصيان، المنظمة أو العفوية، المتوالدة باستمرار كرد فعل مباشر على نظام الملالي في غزة، والرد الدموي الموتور على مظاهر العصيان هذه، يشيران إلى بدء تضعضع قدرة حركة حماس على إدارة قطاع غزة تحت حد السيف. ولقد جاءت هذه التحركات الشعبية الواعدة بالتطور والاتساع لتؤكد من جديد حيوية المجتمع الفلسطيني، وصعوبة أن تفرض أية "بلطجية" الخضوع والاستسلام لها. ومع عدم تقليلي من قدرة "القوة الغاشمة" ولو إلى حين على فرض الخضوع التام لها، فإن خبرة شعبنا المتراكمة في مقارعة الاحتلال وانتفاضه على كل سلطة مطلقة جائرة قد حصنا الفلسطينيين ولو جزئياً من الرضوخ والاستسلام لها. إن سيكولوجيا التمرد، بإيجابها وسلبها، ستنتصر مهما أخذت من وقت. والمثير هنا أن مظاهر ما يسمى بالحالة الثورية تترسم باستمرار وبسرعة غير عادية قياساً إلى تجارب أخرى، فها نحن نرى جمهوراً متمرداً على "إدارته السياسية"، وقيادة غير قادرة على إنفاذ حكمها في الناس، رغم مظاهر البطش والقمع المبالغ فيه. فهي بالإضافة إلى عجزها المطلق على إدارة احتياجات ومصالح سكانها، وسرقتها المعلنة لهم من خلال فرض جباية الضرائب بالقوة، تستنفد هيبة "احتكار القمع" بمعنى أنها تفقد نتائج امتياز القوة، لأن الجمهور الواقع تحت بطش هذه القوة يقبل بدفع الثمن، أي امتصاص نتائج قمع حركة حماس، مقابل إسقاطها من مدة الحكم المغتصب، وهذا بالضبط ما سيثير جنون الغطرسة لدى حماس وسيدفعها إلى الإمعان في استنفاد القوة، وهي في هذا المسار إنما تسير مهرولة إلى حتفها كقوة سياسية "حاكمة "، تماماً كالقطة التي تلحس المبرد "فكلما سال دمها، أمعنت في لعقه".
لقد أتحفنا البعض بمقولة أن حماس استطاعت أن تفرض الهدوء والأمن في قطاع غزة، حيث فشلت السلطة. ولا يعرف هذا البعض أن أية قوة أيّ كانت قادرة بقوة النار والقتل على صناعة منطقة هادئة، لكنها ميتة. ولا أدري هنا إن كان فرض الموات على مجتمع ما له أية علاقة بما يسمى ضبط الأمن وتحقيق الأمان. الحقيقة أن هذا البعض يرمي إلى تبرير تخاذله عن اتخاذ موقف واضح وملموس تجاه حركة قامت باغتصاب النظام السياسي والمجتمع بأكمله، ولا يصح هنا افتعال "التوازن" بين حركة حماس وحركة فتح من بوابة وضع القوتين بنفس المسافة. فحركة حماس بانقلابها وسلوكها السياسي وما يترتب عليه من مخاطر استراتيجية على المشروع الوطني الفلسطيني التحرري وعلى المجتمع الفلسطيني وتنوعه السياسي والاجتماعي والديني تجعل من التصدي لها مهمة لا تقل أهمية عن مهمة التحرر الوطني والخلاص من الاحتلال. أما الخلاف مع حركة فتح، وهو بالمناسبة ليس جديداً، فعلى الدوام اختلف معها حول شكل إدارة الصراع مع الاحتلال وشكل بناء الدولة الفلسطينية ونظامها السياسي، وكيفية إدارة السلطة الوطنية، لكن حركة فتح بقيت حركة سياسية تتحرك في إطار المشروع الوطني والديمقراطي الفلسطيني، وحافظت على التعددية السياسية، ولم تبادر إلى قمع أو إقصاء أية قوة سياسية متعارضة مع سلوكها ونهجها في الحكم وفي إدارة المفاوضات.
لقد دعونا وهللنا لانخراط حركة حماس في النظام السياسي الفلسطيني الرسمي، وتجاوزنا كل السلوك السياسي الحمساوي، والذي أدى بنا إلى كوارث حقيقية دفعت السلطة الوطنية والحركة الوطنية برمتها نتائج هذا السلوك، والذي اتضح أنه سلوك كان هدفه التأثير على الوضع الداخلي، وليس على الاحتلال. وتصادمها المباشر والمستمر مع تكتيك الحركة الوطنية في الصراع مع الاحتلال كان هدفه الانقلاب على الحركة الوطنية الفلسطينية وتصفيتها، سواء من خلال استدراج البطش الإسرائيلي، الذي بقيت بنية حماس الأساسية بمعزل عنه، أو من خلال تقدمها المضطرد على حطام السلطة الوطنية وضعف الحركة الوطنية، ولعل سلوك "حماس" تجاه الاحتلال الإسرائيلي بعد انقلابها مؤشر مهم، سيزداد وضوحاً كلما طال عمر انقلابها.
أما وقد أخرجت حركة حماس نفسها من النظام السياسي الفلسطيني، من خلال انقلابها، فإن الأصوات الداعية إلى بقائها تصبح غير مفهومة، ولا معنى لها. ومن يراهن على تراجع حركة حماس عن انقلابها، طوعاً، ففعله أقرب للمراهقة إن لم يكن للسذاجة السياسية، وهو لا يفعل في الحقيقة سوى إجهاض أو إضعاف الحراك الشعبي المتنامي والرامي إلى تصفية انقلابها ونتائجه. إنني أدعو إلى التفكير الجدي بالإعلان عن حركة حماس حركة غير شرعية، وهذا قد يشكل رافعه أساسية وغطاء سياسياً بالغ الأهمية للعصيان الشعبي المتصاعد ضدها في قطاع غزة.

#حيدر_عوض_الله (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات