أيام في بابا عمرو للروائيّ عبد الله مكسور

عروة الأحمد

الحوار المتمدن-العدد: 4072 - 2013 / 4 / 24 - 00:26
المحور: الادب والفن
    

أحياءُ العشوائيّات .. منبتُ ثورة سوريا .. ثورة القهر الذي دام أكثر من ثلاثين عاماً , وأشهرها الحيّ الحمصيّ الذي أصبح أيقونةً حمص "بابا عمرو" .
لم يقتصر ذكره على شاشات الأخبار وألسنة الناس ولافتات ثورتهم , بل تعدّاها ليتصدّر عنوان رواية "أيام في بابا عمرو" أوّل روايةٍ تتناول أحداث الثورة السوريّة للروائيّ "عبد الله مكسور" .
صحفيٌّ هُوَ .. هجر سوريا منذ سنوات , ثمّ عاد إليها أوّل إنطلاقة ثورتها ليسجّل بعض الأفلام الوثائقيّة , لِيتمَّ إعتقالهُ , ولِتبدأَ الحكاية .
( ونلاحظُ من خلال عودة "مكسور" إلى سوريا أول إنطلاقة ثورتها , وسعيه "طوعاً" لتسجيل بعض الوثائقيّات "لعمله الخاص" لا لطلبٍ فُرض عليه من جهةٍ إعلاميّةٍ , بأنّ مكسور ترك سوريا كغيره من السوريين الذين فقدوا الأمل في تحرّر هذا البلد من سلطة الإستبداد , وسرعان ما أعادهم إليها إنبثاق الأمل من جديد ) .
ابن طيبة الإمام في حماة المُفعم بالهويّة والذّكريات , يُعتقل على طريق الحنين إلى الطفولة لعدم حوزته على "بطاقة" الهويّة , ومن ثمّ يُساق إلى المعتقل في حمص , ليخرج بعدها متابعاً رحلته إلى بلدته مستعرضاً في سرده ذكريات الطفولة , وأوّل الحبّ , وأوجاع حماة 1982 , والعمّ السجين إحدى عشر عاماً بلا جرم , وربيع دمشق , وإعتقاله الأول قبل خروجه من سوريا بثلاث سنوات .
في رواية مكسور ذات السّرد الدراماتيكيّ السيريّ تظهر شخوصٌ عدّة , ولكل شخصيّة منها حكاية , كما يستحضر الكاتب من الماضي شخوصاً أخرى قد تبدو للقارئ أنها بلا اسمٍ –لولا أن الكاتب قد ذكر اسمها- تماماً كحال الكثير من أفراد هذا البلد القابعِ قيدَ الإنتظار .
يسود النصّ العديد من المفارقات الجدليّة كقول مسكور لنفسه وهو يقف عند حرس الحدود السوريّة : هناك من ينتظر دوماً في الأوطان ليسألك عن سبب عودتك وليس سبب غيابك الطويل , ليسألك عن أولئك خلف الحدود , وليس من حقّك أن تسأل عمّن هم داخل الحدود , وإلا قماذا تعني سايكس بيكو !!
كما يغزو النصّ أيضاً على نقيض , مُقَارباتٌ مثيرة أبرزها كانت مقاربة "مكسور" بين شاعر التشيلي "فيكتور جارا" الذي سِيق والآلافُ معه إلى الملعب الدوليّ – الذي سُمّي باسمه فيما بعد- حيث حُطّمت أضلاعه وأصابعه هناك , وبين ابنِ حماة "ابراهيم القاشوش" أحد أبرز أيقونات الثورة .
نوباتٌ من الحنين تغزو نصّ "مكسور" يوجعك فيها شوقه الفاضح في الغربة للحظات الماضي كما لو أنّه يعيشها ذاتها مرّة أخرى (قهوة الأمّ , رغيف تنّور الجدّة , إقتسام الفرشة الصغيرة مع الأخ في عتمة البرد , شاي الأقران , والبلدةُ الحبيبة رغم أزلام القبيلة) , وحين يعتمر الكاتب الألم يطفو على النصّ عبثيّة المشهد حين يقاطع "مكسور" سرده مراراً بنداءاتِ من يجاورونه المكان ( في المعتقل أو الملجأ ) ليبقَ على قيد الأمل .
"أيامٌ في بابا عمرو" ليست روايةً توثيقيّةً لتفاصيلَ حدثت مع صاحبها فحسب , بل هي حكايةُ الجرح السوريّ الذي لم يعد يخفى على أحد , الجرحُ المستمرّ لأكثرَ من عامين ولمّا يندملْ .
في الفصل الأخير من الرواية (الرحيل الأخير) يظهر واضحاً أن الكاتب لم يختم روايته بل تركها معلّقةً مفتوحةً كحال سوريا , ويبدو أوضح أن الكاتب لم يشأ أن يكتب روايةً نمطيّة ذات مقدّمة وعرضٍ وخاتمة , وهذا ما دعاه ربّما إلى الإعلان عن كتابته للجزء الثاني منها .
إطلاق الطبعة الأولى من رواية "أيام في بابا عمرو" كان في معرض الشارقة الدولي للكتاب في كانون الأول 2012 , وسيتم إطلاق الطبعة الثانية في معرض أبو ظبي الدولي للكتاب في دورته الحالية في أرض المعارض يوم الخميس 25 / 4/ 2013 في الساعة 8:30 مساءً .
يذكر أنَّ عبد الله مكسور روائي سوري من مدينة حماة ، مجاز في الأداب والعلوم الإنسانية وحاصل على ماجستير مهني في الإعلام والعلاقات العامة من القاهرة .
صدر له رواية "شتات الروح" , ورواية "الطريق إلى غوانتنامو" , ورواية "أيام في بابا عمرو" عن دار فضاءات في الأردن ، وله قيد الطباعة رواية "زوربا العربي" , ويعمل حالياً على كتابة الجزء الثاني من رواية "أيام بابا عمرو" تحت اسمٍ مختلف .

#عروة_الأحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات