|
(1) الاسم و موضوع
التعليق |
souri
محاولة جادة للولوج لعالم ياسين الحافظ
|
التاريخ |
Sunday, September 6, 2009
|
|
الموضوع والكاتب
|
ياسين الحافظ و مطلب الحداثة الجذرية - فيصل المحيمدي
|
تاريخ النشر |
Sunday, September 6, 2009
|
محاولة جادة للولوج لعالم ياسين الحافظ، لكنها محاول قاصرة عندما تستعين على فهم الحافظ بالاستشهاد بطيب تيزيني أو عبدالإه بلقزيز الماركسيان القومويان التقليديان، بل والمصيبة الكبرى الاستشهاد بسلامة كيلة الذي هو ذروة -المعتقدوية- القوموية حسب تعبيرات ياسين الحافظ، في حين أننا لانرى بين مراجع الكاتب المجتهد كتاب المفكر السوري د.عبد الرزاق عيد -ياسين الحافظ ونقد حداثة التأخر- الذي وصفه جورج طرابيشي بأنه- أجمل قصيدة حب مكتوبة بلغة مفاهيمية صارمة - وذلك من خلال درجة الكتابة في حميميتها الوجدانية من جهة، وصرامتها العقلية النظرية التي تكاد أن تنتج مستوى دلاليا جديدا ورفيعا مضافا على المارسة الكتابية للحافظ حتى يكاد المرء أن تلتبس عليه نصوص الحافظ ونصوص عيد الذي استطاع بكتابه هذا أن يقدم الصورة المختلفة المميزة للحافظ بوصفه الماركسي والقومي الأول- بل وربما الوحيد- الذي اكتشف أولوية الديموقراطية للمشروع الوطني والقومي العربي، ومن ثم ادراكه لضرورة ادراج الليبرالية في المنظومة القومية والماركسية لعربية، وربما تلك هي مزية الحافظ في الفكر العربي ومزية كتاب عبد الرزاق عيد عنه ، والذي نظنه - أي عيد- من حينها بدأ تجربته في المصالحة بين الماركسية والليبرالية متأثرا بالحافظ الذي يقر بدوره بمديونيته لعب
|
|
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل