من الملاحظ من كلامك أنك لا تملك منهجا علميا أو بالأحرى لا تملك أبجدياته. فأول مالفت انتباهي أنك لم تقم بإيراد المصادر التي استعنت بها في تبيان وجهة نظرك حول التاريخ الإسلامي.المسألة الثانية أنه معلوم عند النقاد أصحاب الأمانة العلمية حين دراسة و انتقاد ظاهرة ما، الرجوع أولا إلى مصادر المنظرين والمؤسسين لتلك الظاهرة، ثم بعد ذلك تأتي مرحلة الرد و النقد، وأنت في مقالك لا أدري المصدر الذي اعتمدت عليه و قلت أن ورقة بن نوفل هو من زوج النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالسيدة خديجة رضي الله عنها ،وهذا كذب على التاريخ. ولم تكن أيضا على مستوى الأمانة العلمية حينما كتبت أن المسلمين يعبدون الحجر الأسود ولاأدري لماذا تملصت من ذكر أسس معتقداتهم مع العلم أنه ليس بالأمر الخفي. على العموم أخطائك المنهجية كثيرة و من واجبك أن تتحرى الصدق والأمانة العلمية في كلامك و مقالاتك وأن تلتزم بالمنهج العلمي في النقد و في سرد الأحداث التاريخية و استقرائها وأن تطلعنا على معاجمك و قواميسك العجيبة
Ne voyez vous pas que vous vous contrdites énormément en parlant à la fois de mouvements progressistes, de partis de la gauche, de laicité et en même temps vous évoquez toujours le nationalisme -kawmiya-. Désolé, cher collègue, la gauche a un référentiel universel, ses valeurs nont pas de limites géographiques. Cest effectivement cette tendance à tout réduire dans le soi diasnt monde arabe qui battra en brèche toutes ces tentatives de rendre les lettres de noblesse à la gauche. Bien cordialement.
ما قولك يا أخي في هذا انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث و رباع وبالمناسبة لطالما حيرتني هذه الواوات هل هي أمر بالجمع يعني على المسلم أن يجمع تسع نساء مرة واحدة أو هي بمعنى أو أي اختيارية ولنا أن نختار بين اثنتين أو ثلاثة أو أربعة ولعلم الأخ لست ملحدا ولكني أريد أن يكون ايماني مبنيا على علم لا أن أكون كالثور يتلقى علفه بدون فحص من أيادغير نظيفة( شيوخ الدجل مثلا) وأنا عربي أيضا ولا مفر لي من العرب الذين أتمنى أن يكونوا دائما في أعلى المراتب ولهم من المقومات ما يجعلهم كذلك و خير دليل هو هذا المنتدى الرائع وأمثاله من المنتديات الدينية والعلمانية وصدقني ان العربي ذكي وكان يمكن أن يكون في الصفوف الآولى في العلوم والتكنولوجيا لولا أولئك الذينيريدون لنا أن نعيش دائما في جلابيب آبائنا, وتحية أخوية لك وللرائد كمال النجار,
السيد ناصر محمد عبد الله هل نحن في عالمنا الإسلامي بمنأى عما ذكرته عن وضعية المرأة في الغرب؟ هل المرأة العربية خالية من العيوب و يجب أن تكون نموذجا يحتدى به؟ في الغرب يستطيعون أن يعطوا احصائيات عن المرأة سواء كانت خيرا أو شرا أما في العالم العربي فليس هناك سوى التعتيم وسياسة كل شيء على ما يرام لاأظن أن المرأة في الغرب حالها أسوأ من حال أختها العربية لها حرية التعليم ومن تمة حرية التعبير وحرية المشاركة في الانتخابات ولها حق تقلد جميع المناصب أما في عالمنا الإسلامي فهي عورة و شيطان و جنس و شهوة
عموما يا دكتورنا الجليل حكم الإسلام على المرأة منبتق من العادات البدوية الشائعةفي البيئة الصحراوية آنذاك وان كنت أدرجت حالات لنساء كن يحكمن فهذه استثناءات ولا تمثل القاعدة وأظن أن المرأة في جميع الديانات كان ينظر اليها أنها مجرد وعاء لتفريغ الكبت الجنسي و لتفريخ الأبناء وليس هذا حكرا على الإسلام ومعذرة ان لم نتفق في هذه جاء هذا نتيجة لأن المرأة في المجتمع الذكوري تعد سلعة وهي بهذا ملك لمن يتزوجهاويأتيها أجرها أو صداقها وحده لأنها هي المسؤولة عن النسل و التناسل ومنعها من تقلد المناصب نابع من هذا المنظور لأنها ضعيفة وعاطفية وعقلها في فرجها وبهذا يستطيع الرجل خاصة ذو النية السيئة أن يستدرجها للزنابسهولة فتختلط بذلك الأنساب لذا كان من الضروري الحفاظ و المحافظة عليها بكل عناية ولعل الحريم و التعدد ما هي الآ آليات لتطبيق مبدا الحماية والصيانة للمرأة من النفوس الخبيثة التي تتربص بها الشر ولا أكتمك يا سيدي أن الواحد منا مهما بلغ درجة التقدم والوعي الا أنه يحب دائما أن يتحكم في زوجه اصدقني القول يا سيدي كامل النجار هل تستطيع أن تعطي لزوجك حرية مطلقة أن تتصرف كما تشاء و أن تفعل ما تشاء؟
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل