أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم




أرشيف التعليقات



- عرض من - 1 - الى - 25 -
(1)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Tuesday, March 20, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان ب(الله) :حقيقة موضوعية أم وهم ضروري؟ إهداء إلى الكاتب الكبير سامي لبيب - محمد ماجد ديُوب تاريخ النشر Monday, March 19, 2012

ان بعض الامراض الوراثية هي خلل جيني متوارث-
ان التغير الجيني المتدرج افقد كاءنات الذيل-
هذه ليست صفات مكتسبة-
ايضا ليس هناك اساس علمي حقيقي لربط الدين بالوراثه-
ارجو ان تعطينا مرجع معتمد او بحث علمي تعارفت عليه جهات علمية محترمة لما اوردت-
تحياتي لك






(2)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان ب(الله) :حقيقة موضوعية أم وهم ضروري؟ إهداء إلى الكاتب الكبير سامي لبيب - محمد ماجد ديُوب تاريخ النشر Monday, March 19, 2012

ان مايسمي بتوارث الصفات المكتسبة هي نظريه بدأت بأبقراطس واحياها لامارك في 1809 ثم اعادها ليشنكو الروسي في 1930 بغرض الدعاية للزراعه السوفيتيه-
هذا كلام ليس له اي اساس علمي






(3)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
الاستاذ حكيم
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

الاستاذ حكيم
وبالطبع الله لم يخلق ثم سافر الي مكان بعيد -
انه خالق ويرعي ايضا في الماضي وكل وقت






(4)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
الاستاذ حكيم
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

الاستاذ حكيم
ان ال6 ايام للخلق ينظر اليها علي انها مراحل وليست اياما بالمعني الحرفي
نظريه التطور حقيقة ولكنها محدوده و لا تفسر الكثير- ولذلك اوردت العلاقه بين الجنسين كمثال






(5)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
الاستاذ حكيم
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

الاستاذ حكيم
احب الاضافه بان الشيخ لديه حيوانات منويه شابه نتيجه اسلوب انقسامها الخاص-اما في الاستنساخ فالخلايا بها قدم ويمكن ان تؤدي لمنتج مشوه-
فالطبيعه اذكي!






(6)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
الاستاذ حكيم
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

الاستاذ حكيم
في كل من الاستنساخ اوالتلقيح الصناعي القانوني-
الاسءلة ما تزال مطروحة عما يحدث في الطبيعه-
ولااظنك لاتقف الا مندهشا امام الطبيعة بلا اي تصورمنطقي لماذا اوكيف يحدث اذا نزعت وجود اله من المشهد
تحيتي






(7)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
حكيم فارس
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

انت تقول
ومن خلال مجموعة انظمة خلوية معقدة...انتجت كائن حي))
وانا لااختلف معك
يمكن ان نشرح كيف يعمل موتور السيارة وكيفية احتراق الطاقة وكيف يتحكم الكومبيوتر(كالشفرات الجينية) في عمل السيارة الخ
فهل كل هذا الشرح ينفي وجود عقل صممها بل ويقودها ايضا ؟
الانسان اعقد كثيرا من السيارة- وعقله هو ليس هو العقل المصمم لنفسه !
اما هذه المعادلات فتعبر عن الفكره تماما فلماذا تعترض؟
تحيتي






(8)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
حكيم فارس
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

بالنسبة للاستنساخ فنفس الاسئله تظل مطروحه
تحيتي






(9)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
حكيم فارس
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

التلقيح الصناعي هو استخدام الساءل المنوي المحفوظ احيانا في بنوك خاصه (وليس اي خليه ديبلويد كما تقول) وخلطه بالبويضه الانثويه ليتم التلقيح بشكل مطابق للطبيعي-
كما ان التلقيح الصناعي لايكتمل الافي الرحم بعد الحقن بما يطابق الطبيعة ايضا
انت لم تجب كيف يتحقق هذا في الطبيعة كما اوردت لك-
انت ايضا تجاهلت ان (عقل) الانسان هو من استخدم الخلايا بهذا لشكل- فاين (عقل) الطبيعه علي الجانب الآخر؟-
العقل المنظم للطبيعه هو الله
تحيتي






(10)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
خلقهما ذكرا وأنثي
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

هذا أيضا يلقي الضوء علي حدود امكانية نظرية التطور ومدي امكانيات الطفرة الجينية المفيدة ان تحقق دون مبالغة او خيال-
(لماذا) بل (كيف) تتحول الخلية الواحدة بتكاثرها اللاجنسي الي كاءنين مستقلين يتكاثرا جنسيا بهذا الشكل بعد بلايين السنين مع العلم ان هذا النوع من التكاثر ليس الاكثر فاعلية واقتصادية للطبيعه؟ وكيف للطبيعة ان (تختار) هذا النوع الجديد من التكاثر؟
تحيتي






(11)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
خلقهما ذكرا وأنثي
التاريخ Monday, March 19, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

تعقيبا علي الاستاذ حاتم رقم 49
لا نظرية التطور او اي نظرية اخري يمكن ان تفسر هذه العلاقة الجنسية بين كاءنين مستقلين تماما يقوم بينهما ارتباط جنسي علي المستوي العضوي (الماكرو) متكاملا مع انتقال خلية تحمل -نصف- المادة الجينية المكملة لخلية في الكاءن الاخرعلي المستوي (المايكرو) مع وجود الغريزة الجنسية بين الكاءنين علي المستوي (العقلى العاطفي)- ثلاث مستويات تتكامل لهدف واحد-
هذا بالطبع مع تجاهل عنصر الحب الذي هو مجرد تفاعل كيماءي فقط من المنظور المادي-
وايضا انظر لكيفية عمل (مصانع) كاملة لاعداد وتجهيز الحيوانات المنوية مثلا- ونوع الانقسام المختص فقط بهذا النوع من الخلايا النصفية-
لقد اختصر الكاتب ان الحيوان المنوي الغير عاقل يوجد الانسان العاقل- متجاهلا ان الحيوان المنوي هو حلقة في موضوع اكبر واعجب ولايؤخذ الأمر بهذه البساطة-
يتبع






(12)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
أضم صوتي للاستاذ بشاره
التاريخ Sunday, March 18, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

لقد فقدنا وفقد العالم كله -حتي بعض من لايعرفونه- قداسة البابا شنودة العظيم في المحبة والعلم والتاريخ الذي تسجله الانسانية





(13)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Sunday, March 18, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

دعني ألخص آراءك بإختصار ولكل إنسان أن يختار ما يحب أو يعتقد-

1- المواد الغير واعية أنتجت كيان واعي كالتالي :
((( غير وعي + غير وعي + غير وعي = وعي )))

2- العشواءية والمصادفة أنتجتا نظاما معقدا (الدماغ كمثال: 10 بلايين عصب منتظمة تري وتسمع وتشم وتلمس وتتذوق وتأمر بالحركة وتتحكم في كل باقي وظاءف الجسد بلا حصر وتفكر وتشعر وتتكلم) كالتالي :
((( عشوائية + عشوائية + عشوائية = نظام معقد )))
وكلما إزدادت العشواءية إزداد النظام والتعقيد
والنبي تبسم !






(14)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

لقد أتت الأديان بأساطير كثيره فهل هذا سبب معقول لشطب السؤال (لماذا) برمته؟
إن استنتاجات الإنسان تختلف بإستخدام نفس المعطيات وهنا أحسن الكاتب بذكر العوامل النفسية- وهنا أورد مثالا لما يسمي نظرية (النشوء والإرتقاء)- إن نظرية دارون شرحت الإختلافات النسبيه بين الكاءنات مما يمكن ان يندرج تحت مسمي الإرتقاء- أما النشوء فلا علاقة له بالنظريه من قريب أو بعيد- فلماذا أضاف الملحدين (النشوء) بلامبرر خاصة أننا أمام حقاءق علميه بحته وليس أفكار؟- هذا يعيدنا إلي العامل النفسي الذي يحرك الملحد-
تحياتي






(15)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

لقد أحسن الكاتب اذ قال ان العلم يصف العلاقات بين الظواهر لكنه لايقدم معني أو (لماذا)- وهنا أتفق مع الكاتب بأن هنا يبدأ دور الفلسفه والمنطق والدين- وهذا تحديد صحيح للاختصاصات بعيدا عن عنجهية الملحدين الجدد وإدعاءهم بأن العلم هو المدخل الوحيد للمعرفه- إن نفس المعطيات تؤدي إلي نتاءج مختلفه بين الناس تماما مثل مظاهر الأشياء في اول فيديو عرضه الكاتب- هذه الخلاصات المختلفه هي سبب هذا النقاش الداءر مثلا-
بالنظر إلي معطيات العلم من الناحية الوظيفية البحته دون إقحام المتافيزيقا- نري تعقيدا نحو هدف- تعقيدا لاتقدر العلوم حتي الإحاطه بنذر يسير من معطياته- وهذا يفرض السؤال (لماذا) والبحث عن إجابه- السؤال (كيف) لايمكن أن يكفي






(16)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

اننا نتكلم في كل هذا عن ( الفكر) والخيال هو فقط احد خصاءصه-
الكاتب اعتبر ان النظام هو طارئ ومصادفه في الطبيعة التي هي في الاساس غير منظمه
لقد قام الكاتب بإستخدام فكره ليقول بذلك- هذا الفكر هو منتج عشواءي للطبيعه بحسب مايقول- فكيف نثق في فكر الكاتب المتكون عشواءيا او أي فكر لأي أحد ؟-
ان هذا الفكر هو نتاج الدماغ الذي يحتوي 10 بلايين عصب يتشابك كل واحد منها بعدد يصل الي 10 آلاف مع بعضها البعض- لكن تكوين هذا الدماغ هو مجرد خروج شاذ عن (نسق) الطبيعه العشواءي بحسب فكر الكاتب- إن وجود هذا الدماغ هو ببساطه تكوين عرضي شبيه بأحد هذه التكوينات الشبيهه بأحد الأعضاء الجنسيه في الفيديو المعروض- يتبع






(17)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
عزيزي الكاتب
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الإيمان إيجاد معنى لوجود بلا معنى -لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (20) - سامى لبيب تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

لاشك ان اسلوب المقال المطروح ذو لغة اكثر موضوعيه واقل حده من ذي قبل فشكرا للاستاذ سامي علي ذلك
تنطلق المقالة بالحديث عما يهيء فكر وخيال الانسان له في تعاطيه مع الطبيعه بصور مختلفه اوردها الكاتب وبدأها برؤي طريفه لما (يشبه) مشاهد جنسيه من خداع البصر للانسان.. ولكن هل اغلب ما يراه البصر في الطبيعه هو خداع بصري ام حقاءق؟.. أيضا فإن كل منا (يعلم) جيدا انه يسمح لنفسه اراديا بإنطلاق خياله ليتجاوب مع المشاهد التي اوردها الفيديو.. لكنه يصبح من التبسيط المخل بشده ان نطبق مبدأ الخداع البصري الاستثناءي جدا والنادر علي مشاهد الكون الحقيقيه سواء فيما تدركه الحواس مباشرة او ما تكشفه بالاكثر الادوات العلمية.. كما انه من غير المنطقي مساواة الخيال الارادي بالتفكير الواعي الارادي أيضا-






(18)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
العزيز عبدالحكيم
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب اجابات على تساؤلات مشروعه/الجزء الاول - عبد الحكيم عثمان تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

اذن انت توافق ان الذكر يشمل التوراه والانجيل فلماذا لم يحفظهما الله كما وعد؟
كما انك لم تجب عن باقي سؤالي:
وان قلت ان البشر هم الذين حفظوه لاسباب ما تكون محافظه (نسبيه) وبالتالي تكون بعض القرآين التي حرقها عثمان ممكنة الصحه نسبيا
تحياتي لك






(19)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
العزيز عبدالحكيم
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب اجابات على تساؤلات مشروعه/الجزء الاول - عبد الحكيم عثمان تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

هذه تفاسير غير صحيحه يا سيدي
اولا:
يقول تعالى ذكره -إنا نحن نزلنا الذكر - وهو القرآن , وإنا له لحافظون ) قال : وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ، ليس منه ، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه ، والهاء في قوله : ( له ) من ذكر الذكر-
اي ان (الله) هو الحافظ- وان قلت ان البشر هم الذين حفظوه لاسباب ما تكون محافظه (نسبيه) وبالتالي تكون بعض القرآين التي حرقها عثمان ممكنة الصحه نسبيا
ثانيا:
عن ابن عباس : يعني بالأمانة : الطاعة ، وعرضها عليهم قبل أن يعرضها على آدم ، فلم يطقها ، فقال لآدم : إني قد عرضت الأمانة على السماوات والأرض والجبال فلم يطقنها ، فهل أنت آخذ بما فيها ؟ قال : يا رب ، وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت ، وإن أسأت عوقبت . فأخذها آدم فتحملها ، فذلك قوله
وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا
يتضح من ذلك ان الايه لها موضع لا علاقه له بموضوع المقال
تحياتي لك






(20)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
العزيز ابراهيم
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الله والزمان (مقال في جزءين) - نبيل هلال هلال تاريخ النشر Friday, March 16, 2012

لاحظ انني اتساءل في قضيه محدده ولااتطرق الي محتوي كتب-
انتظر منك 4 اجابات
تحياتي لك






(21)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
العزيز ابراهيم المصرى
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب المسيحية والأديان الأخرى - أيوب حمدي تاريخ النشر Friday, March 16, 2012

انت لم تجب علي وiحدا من اسءلتي الاربعه
تحياتي لك






(22)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
العزيز ابراهيم
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب الله والزمان (مقال في جزءين) - نبيل هلال هلال تاريخ النشر Friday, March 16, 2012

ارجو ان تجيب اسءلتي كل علي حده ان امكنك
تحياتي لك






(23)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
إضافه صغيره
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب قيام الدوله الاسلاميه تحصيل حاصل لانتشار الاسلام ولم تكن من اهدافه - عبد الحكيم عثمان تاريخ النشر Saturday, March 17, 2012

ان المصدر الرءيسي للمعلومات هو الكتاب المقدس للمسيحيه واليهوديه والقرآن للاسلام- اذن هي كتب لها اهمية كبيرة- وهنا أتساءل:
الاسلام يقول بأن الله بعث بالقرآن وحيا منزلا- الله ايضا بعث بالتوراه والانجيل وحيا منزلا ولكن عبث به اهل الكتاب- اذن:
1- اين الوحي الاصلي للتوراه والانجيل؟
2- هل لم يعلم الله مقدما بعبث هؤلاء فيقوم بمنع هذا العبث محافظا علي وحيه مثلما حافظ علي القرآن؟
3- هل تعلم الله من (أخطاءه) بعد حدوث هذا العبث فقرر ان يمنع تكراره للقرآن؟
4- كيف يمكن فهم اي قصة من قصص الأنبياء في القرآن دون الرجوع للكتب اليهوديه والمسيحية وقد جاءت كل قصه في القرآن فمتقطعه وفي مواضع متفرقه كما انه ليس هناك تسلسل في قصص القرآن مجتمعه؟
تحياتي لك






(24)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
إضافه صغيره
التاريخ Saturday, March 17, 2012
 الموضوع والكاتب المسيحية والأديان الأخرى - أيوب حمدي تاريخ النشر Friday, March 16, 2012

ن المصدر الرءيسي للمعلومات هو الكتاب المقدس للمسيحيه واليهوديه والقرآن للاسلام- اذن هي كتب لها اهمية كبيرة- وهنا أتساءل:
الاسلام يقول بأن الله بعث بالقرآن وحيا منزلا- الله ايضا بعث بالتوراه والانجيل وحيا منزلا ولكن عبث به اهل الكتاب- اذن:
1- اين الوحي الاصلي للتوراه والانجيل؟
2- هل لم يعلم الله مقدما بعبث هؤلاء فيقوم بمنع هذا العبث محافظا علي وحيه مثلما حافظ علي القرآن؟
3- هل تعلم الله من (أخطاءه) بعد حدوث هذا العبث فقرر ان يمنع تكراره للقرآن؟
4- كيف يمكن فهم اي قصة من قصص الأنبياء في القرآن دون الرجوع للكتب اليهوديه والمسيحية وقد جاءت كل قصه في القرآن فمتقطعه وفي مواضع متفرقه كما انه ليس هناك تسلسل في قصص القرآن مجتمعه؟
تحياتي لك






(25)  الاسم و موضوع التعليق TIMOTHY TIMOTHY
تعليق وسؤال
التاريخ Friday, March 16, 2012
 الموضوع والكاتب الله والزمان (مقال في جزءين) - نبيل هلال هلال تاريخ النشر Friday, March 16, 2012

لأَنَّ أَلْفَ سَنَةٍ فِي عَيْنَيْكَ مِثْلُ يَوْمِ أَمْسِ بَعْدَ مَا عَبَرَ، وَكَهَزِيعٍ مِنَ اللَّيْلِ
وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ: أَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلْفِ سَنَةٍ، وَأَلْفَ سَنَةٍ كَيَوْمٍ وَاحِدٍ
هذه مقتطفات من الكتاب المقدس-
يبدو ان النبي محمد كان يحسن النقل-
اما سؤالي لك يا سيدي هو:
الاسلام يقول بأن الله بعث بالقرآن وحيا منزلا- الله ايضا بعث بالتوراه والانجيل وحيا منزلا ولكن عبث به اهل الكتاب- اذن:
1- اين الوحي الاصلي للتوراه والانجيل؟
2- هل لم يعلم الله مقدما بعبث هؤلاء فيقوم بمنع هذا العبث محافظا علي وحيه مثلما حافظ علي القرآن؟
3- هل تعلم الله من (أخطاءه) بعد حدوث هذا العبث فقرر ان يمنع تكراره للقرآن؟
4- كيف يمكنك فهم اي قصة من قصص الأنبياء في القرآن دون الرجوع للكتب اليهوديه والمسيحية وقد جاءت كل قصه في القرآن متقطعه وفي مواضع متفرقه كما انه ليس هناك تسلسل في قصص القرآن مجتمعه؟
تحياتي لك