اادري متى تخرجين من القالب القومي الغريب؟ ماذا تقصدين ماافلح قوم ملوكهم عجم؟ هل هو المالكي بن طويريج؟ ام بيت السيد الحكيم العرب الاقحاح الذين يعرف تاريخهم السيد ذياب بن النجف ونسائم الشامية؟ اساليه وهو الذي لايهادن اساليه من هو العجمي من قيادات العراق؟ مع الاسف على هذا المنظور الذي يشبه نظرة حارث الضاري وصالح المطلك وظافر العاني وطارق الهاشمي؟ والعفالقة كلهم الهاربون المنهزمون هل وحدك ذات الدم العربي القومي؟ القومية لايشتيريها اليساريون بفلس لوتعلمين! اسالي الشاعر ذياب ال غلام فموضوعه عن نغمة ممقوتة تستغلينها للتشنيع بالتيارات الشيعية علنا وكانك في كوكب بعثي لادري! ماذا فعل البعثيون من دمار؟ صمت مطبق منك فقط يسرك الهجوم على بدر والصدر اهجمي ماتشائين لتكوني في الصف الذي يمقتهم لانه يظن سلبوا الخلافة الصدامية ! اليوم الكل يحكم العلماني والشيوعي والديني واللاديني اليوم حريات وحريات كان الشعب محروما من الاقتراب اللفظي بها وهذا يغيظ البعثيين فلماذا بكلماتك تصطفين معهم؟ هل هي صدفة أم هل لاتعلمين الصف؟ مستحيل وانت بتلك العبقرية التي لاتفتأ بكل كلمة من النيل من الشيعة حتى بالحوار عن الطماطة والبهارات! كعراقيين يقصدها السيد ذياب لايزاود احدا على حبنا للحسين ع وربما كان اجدادونا القتلة لا
ياسيدي العزيز سلام متى ولجت علم الانساب لتكون انت من صفوة انا لست في مدارها؟ ومتى قرات سمعت تداولت ان المذهب الشيعي يفتي بالقتل؟ ثم ان اصل المقالة هو الربط العلني بين شعارات دموية وشعائر لها قدسية عند ملايين من الناس الوم بمحبة كاتبة الربط على خلطها المتعمد بتهذيب للامر.ولايمكنك ببضعة كلمات مؤثرة ان تصفني مؤيدا لمليشيات او تحلل عرقي الصفوي لو كنت حقا ابن عشائر جنوبية او عراقية حقا وتعرف الحق الذي دوافعه مقيتة الفهم في ذاتك. شكرا لمشاركتك ولم تنتبه لاني اطالب السيدة المحترمو تانيا بموقفها من حزب البعث مع انه هو هدف المقالة. الاستاذ بسمان عذرا لكلماتك فلايمكن التطابق بين ضحايا البعث وفرسانه الذين يزقون السم بمقالاتهم انا هنا للم ادخل في محكمة لاثبت وانفي انا اطلب بفروسية الحوار المتمدن موقف السيدة تانيا من حزب البعث بلون واضح(ابيض) او (اسود) فقط لابلون رمادي ولالاصعد مركبة غفلة تنسيني ما اطلبه باخوة للبراءة من البعث وحتى طلبت منها رجمي! لو كانت محقة في محق البعث والاشادة. اما بحثك العقائدي فهو هنا يحتاج مداولات ولك الحق يجب ان تميز بين ضلالة التطبيق لاالدين نفسه فمن لايحترم الاديان كلها لادين لااخلاق لاانسانية له ابدا. عذرا لاني تكلمت بوضوح مذهبي للدفاع فقط ولكن اريد رايك في ا
ياسيدي العزيز هذا فيض من غيض جرائم البعثيين المخفية عن الناس إنها جريمة مروعة يجب ان تنال مداها الاهتمامي الاعلامي فلايكفي ان تتداولها الناس في الانترنيت بل في الاعلام العراقي الرسمي فالناس ياما سمعت بجرائم البعث ولكنها لم تطلّع على التفاصيل لسبب بسيط وهولايوجد حي!! ليخبرك ماحصل! ارجوك لتثبيت حقوق هولاء الشهداء المظلومين ان يراجعوا مؤسسة الشهداء التابعة لمجلس الوزراء ليس لاجل حقوقهم المالية وهم يستحقوها بل لتثبيت حقوقهم رسميا وتوثيقيا وهي مسؤولية اخلاقية علينا جميعا الانتباه لحقوق هذه النخبة المظلومة المجهولة من اهلنا الكرام.
كعادتك كنت مبدعا لولا نرفزة واضحة .. لاتهزك التقولات والمثالب نفتخر كعراقيين إحتضان تربتنا الغالية لكوكبة المجد الانساني من انبياء ومرسلين وائمة المسلمين على إختلاف مذاهبهم، أما الادعية فهي ليست علينا مهما تفنن المتاولون.ملاحظة يآل غلام الكرام قرات من مصادر معتبرة أن الراقصات {{هو ضرب من سير الآبل}} وارجو ان لاتعتبرها فتوى قاطعة! لك تحياتي فقد كنت جميلا بزي المقالة الاسلامية الدينية وهذا هو العراقي وحاشاك بكل عزة لاطم! اخوك من آل طربوش
أحيي شجاعتك وصدقك. إنت ألآن صادقة عندما نفيتي شيعيتك حيث يمكن لي بيسر ان اعرف توجهك فلايمكن الالحقود ان يدمج بين {شعارات} وأسميتيها عمدا شعائرل تمجيد الظالم صدام و{{شعائر } } الحسين الشهيد الا وهويحمل في ذاته كل حقد الكون على اهل بيت النبوة الذين طهرهم الله تطهيرا ثم كيف تسوغ لك نفسك ان تهاجمي شعبك بهذا الاسفاف اللصوصي الذي وصفتي واقحمتي الشعائر الحسينية التي تغيظك للنيل منها علنا بربط ذكي المناورة فجعلتي كل الشعب الذي صفق مقسرا مجبورا لصدام هو نفسه الذي يرفع الشعائر الحسينية ثم اليس من المعيب ان تمجدي شعبك بهذه الصفات التي تجعل الشامت نفسه يخجل من هذه الحقائق؟ غريب لم افهم الاانك تحملين بغضا ضد الوطن والحسين فهو جزء من تراث كل عراقي نعم كل عراقي من كل دين ومذهب اليوم نحن كل في طريق واترك لكل من يفهم ماوراء السطور كيف تكونين صائغة ماهرة بتدمير الوطن وشعائره باساليب ظاهرها لايشبه باطنها بكل فنون النساء ومكرهن الجميل!أقسم صادقا لقد دمرت كل شيء جميل حاولت مع نفسي بنائه بالتخيل لك في مقالاتك بافتراض حسن النية ولكنك تعاملت بعدوانية حتى مع التعسيل الربطي الذي كان عنوانا صارخا فاضحا بطائفية علنية الهجوم على الشيعة ةنسف صبرهم وانتفاضتهم التي اقضت مضجع البعثيين ومن يعلم ؟ ربما هم سبب هجرتك
(6) الاسم و موضوع
التعليق
Thoalfakkar تانيا اليوم تجاور بن ربعي وتحارب مع الآمويين
كنتُ اليوم بغاية السرور.. فقد شاهدت تانيا ترتدي لامة الحرب! وتقف جنب شبث بن ربعي وشمر بن ذي الجوشن وحرملة بن كاهن (قاتل عبد الله الرضيع) وبقيادة عمر بن سعد وتاسفت لان المعسكر المقابل فيه زهير بن القين والحرذ الرياحي والحسين الشهيد ولكنهما معسكران لايلتقيان كخطان متوازيان اختارت تانيا صفها علنا ضد معسكر الحسين فهنئيا لها اختيارها ونبارك لها نُصرة الجهد الأموي علنا ! سأقولها كما يتداولها البسطاء من شيعة محمد إن للحسين الشهيد حوبة ضد مناؤيه بالباطل فإذا كانت له تلك المنزلة التي تزلزلين ذكرها هنا وتقارنينها بالظلم والجور الصدامي فارجو ان تكوني في دائرةتلك الحوبة وعتب على الحوار المتمدن عندما تكون حادة مواصفاته القبولية للتعليقات فمن باب أولى ان تمنع نشر هذه المقارنات الفجة التي تؤلم ملايين البشر وهم ياخذون من الحسين الشهيد رحيق ثورتهم لتاتي تانيا وتهشم علنا مكنون ذاك الهرم النفسي في النفوس لمنزلة الحسين،سامحتها الالهة . اليوم أقولها بالعراقي (طبع البلبدن لايغيره الاالكفن) فاذا كانت تانيا شيعية فانا ابرء من تشيعها للابد بل واقول انني لن اكتب بعد اليوم اي كلمة هنا لان المساحة التهجمية التي نالها الشيعة من تانيا لاتحتمل وتحجب هي التعليقات التي لاتروق لكشف أغوارها وهي هنا اموية اله
ليس من السهل ان تبحث في شخصية سيد الشهداء بهذه السطحية الغريبة، هل انت باحث تراثي ام تاريخي لكي تختزل برؤية غريبة النية تلك الثورة التي لازالت لم ينطفيء بريقها ابدا لافي حسرة النفوس ولافي تسطيرها المقارعي للظلم بالجود بالنفس رغم ان التاريخ ظلم آهل البيت ظلما مسح كل تراثهم دون ان يفلح في مسحه من حب النفوس الحقيقي النوايا.70 سنة يشتمون عليا على منابر المسلمين وفي كل خطبة هل خفت بريق مجده وخطوته وقيادته؟ وهل يخلد التاريخ اي ثائر الابالجود بروحه ؟ اترك تاريخ الحسين سيد الشهداء أنظر لتراث جيفارا وغيره من المناضلين كيف تركوا البصمة لولا الجود بالنفس؟ كانت رؤيتك مع إفتراض نبل الهدف وهو هنا غاطس؟ بعيدة جدا عن الواقع فانت اخذت الجانب الذي تريد نقده من ممارسات ربما يقوم بها محبيه قد لااتفق معها.. ولكن الحسين لم يكن يبحث عن بريق السلطة بل هو بفدائه الجسدي فصل السلطات التنفيذية عن السلطة التشريعية المتمثلة بتعاليم الدين الحنيف بسلطة يزيد الغاشمة التي كانت تريد دمجهما والعبث فحفظ تراث الدين الذي محقته سياسة يزيد وابيه لقد أظهر الحسين بالجود بالنفس كيف يحارب الطغاة (هيهات منا الذّلة) وكيف يمنع مسار الدكتاتورية الاموية فكيف تصفه بحب السلطة؟ البحث طويل وحتى لايتسرب الملل من طول التعليق اقول لشخ
الجانب التحليلي قد لايروق لكم كما ذكرته السيدة تانيا فقد تبحرتم برؤيتكم الدينية فقط لموضوع شائك ولكن مااستوقفني هوذكرها ل حال المراة العراقية الحالي بعد ان تركت حروب صدام وماتلاها من نكبات، الآف الارامل والعانسات لو ان هناك منظمات مجتمع مدني حقيقة الهدف والتوجه واجرت إحصائيات شعبية وبكادر نسوي تحديدي لان بعض المناطق تحجب حق التقصي للذكور عند سبر الاحصاء النسائي! لوجدت ان نسبة مخفية تنتظر قطار الزواج باي صورة شرعية فالان الموظفة العانس أو الارملة وحتى غير الموظفة ترضى بالزواج الثاني وترضى بالسكن المستقل أ والمزدوج مع الضرة نعم تغيرت ثقافة الزواج النسائي في العراق لم يعد شرطا ان يكون الرجل غير متزوج المهم ظل رجل ولاظل حيطة كما يقول المثل المصري! راجعوا المحاكم وشاهدوا هناك الوقائع والشواهد لذا واقع الحال العراقي الاجتماعي يحتاج علي وردي عراقي جديد وكانت اشارة السيدة للامر بمنتهى المهنية والواقعية بعيدة عن التنظيرات الفكرية والتخيل الذي وضعه في دائرة النقد بعض المعلقين ولو اجرينا إستبيانا في الواقع النسائي العراقي الحضري لاالريفي حيث تنتشر ظاهرة الزواج المتعدد، لوجدناها ظاهرة السطوع في الحضر والاسطع منها ذاك قبول النساء بالزواج الاخر من الاولى الصامدة الصامتة والتي لاتريد فقد مملكته
السيد فادي يختصر السيد اسماعيل الجبوري بكلماته الباقية الخلود والتي يكررها علنا ساطعا، موقفنا الحضاري من الحزب الدموي، لااحب استخدام الحدّة في ردودك نعم لك حق العتاب المقابل وحرية الرد ولكن الولوج في الغضب يُفقدك التركيز في توصيل ماتريد. الشان مع السيدة تانيا يخصكم سوية ويحتاج لتسوية وكنت هنا جريئا في الاستدلال على شخصيتك التي فهمت منها امور كثيرة لاتعني انني في فلك مسارها ولكنك امطت اللثام اوبعضه عنك فمن يذكر الشهيدين اولاد السيد مثال ربما هو قريب من عائلتهم الكريمة التي تربطني بعض العلاقات العائلية معها والبركة بالاحفاد هم الامتداد. نعم يجب ان نقارع البعث والبعثيين فهم يدمرون كل شيء في الوطن لااقولها بانهزامية بل بزهو ان الناس حتى في المناطق التي يسيطر الحزب المجرم عليها قرفت من سطوتهم وتهديداتهم وتنفيذها القتلي. لقد ذكرت قسما باولاد السيد مثال الذين قرر القضاء العراقي بقتلهم، إعدام الهارب اسعد وهي جريمة كبرى للانسانية مرت،و كل ينظر لها من منظوره اللاانساني وهاهو السيد مثال يشمخ عراقيا يحبه الجميع ويتعاطف معه مع خلافي على بعض تصريحاته ورؤيته الا انه يستطيع بيسر ان يسير في اي شارع دون وجل ليس كغيره من الساسة ودفع الثمن غاليا. ارى ان لاتكون عصبيتك الا لمحاربة البعث وبالحوار المتم
Mr. who near the alousian, with you, if you fight the baath criminal party to the end way, don’t be nerves always in your comments, you know about aymin&jamal the sons of methal-alalousi why you don’t write any articles about them? They deserved your blood swear. Thanks
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل