إن حملت طبعتي العربية للقرآن ستجد رد مفصل على كل أسئلتك في المقدمة http://bit.ly/4oz1OPF ان وجدت أي مشكلة في التحميل اتصل بي Contact / للتواصلwhatsapp 0041789246196 [email protected]
- يُنسَب للفيلسوف ابن سينا (980-1037) عبارة تقول: -بُلينا بقوم يظنُّون أنَّ الله لم يهدِ سواهم-. عبارة قالها عن مسلمين كفَّروه وكفَّروا غيره مِن الفلاسفة والعلماء عبر العصور - هذه العبارة قالها ابن سينا ضد الفلاسفة المشائيين! الذين يظنون ان ارسطو لا يخطئ وهم لا يخطئون! وليس لها علاقة بالاسلام او التكفير وان اكمل بعدها ابن سينا بصفحة ونصف انهم مثل الحنابلة من اهل الحديث فيا ريت التدقيق قبل الاحتجاج بعبارات هي عكس ما يظن قارئها في حقيقتها ! بل وابن سينا نفسه كان مسلما شيعيا على المذهب الحنفي يفتي بقتل المرتد ويكفر ويهاجم المعتلة بحجة التجسيم ويهاجم ابو بكر الرازي ويهرطقه بل واحيانا يسبه !
- يطرح موضوع انتمائهم للديانة الإسلامية كما يقول بعضهم لأسباب واضحة. ولذا لا بد من تحديد نقاط الاتفاق والاختلاف في العقائد والشعائر بين اتباع الديانة المرشدية وأتباع الديانة الإسلامية بشقيها الرئيسيين أي الشيعة والسنة - باختصار هل يعتبرون انفسهم من طوائف المسلمين ام لاء اما قولك شقيها الرئيسين الشيعة والسنة طيب والاباضية ووووووو بصراحة كلام يحتاج الى تفاصيل كثيرة
مثلا العلوية او النصيرية وان كنا نرى عدم اسلامها الا انها ترى نفسها مشكلة ومن طوائف الشيعة ايضا
في حين الدروز ترى نفسها غير مسلمة وانما تقول عنه نفسها مسلمة تقية
1 هنالك خلاف واضح وصريح بين المسلمين ما هو ترتيب القران تاريخيا مع عدم قدرتهم على معرفة اي من السور قبل قطعا لعدم وجود نصوص في ذلك وعلى كل حال يرى بعض المسلمون ان سورة المائدة اخر ما نزل وقد نزلت بعد براءة ويرى البعض براءة او الممتحنة اهر ما نزلت سامي الذيب اختار الاقوال التي توافق توجهاته او ما يريده 2 القران لم ينزل على شكل سور مجمعة فبعض الايات من السور نزلت قبل ايات من سور اخرى بالعامية عندما يقول سامي ذيب الممتحنة اخر ما نزل من القران المشكلة ان الكثير من اياتها نزلت قبل ايات سور اخرى نزلت قبلها لذلك الترتيب التاريخي مسخرة
وقعت سهوا كلمة السلطان في بداية الفقرة التالية السلطان تحت الانظمة -البرلمانية- رئيس الوزراء ينتخبه السلطان ويعزله. لماذا لا تتدخل الولايات المتحدة في هذه البلدان لإقامة انظمة ديمقراطية فيها؟. لتصبح تحت الانظمة -البرلمانية- رئيس الوزراء ينتخبه السلطان ويعزله. لماذا لا تتدخل الولايات المتحدة في هذه البلدان لإقامة انظمة ديمقراطية فيها؟
(9) الاسم و موضوع
التعليق
سجاح آرى مهر بروف قاسم قرّر: بس هلشهر وترمب يندحر!
بروف قاسم قرَّر عشيّة جُمُعة ذِكرى بدر 17 رَمضان 1447هـ 6 آذار 2026م، وشُلَّت يمين الرَّقيب المُحارب القديم في مشاة البحريّة الأميركيّة «برايان ماكغينيس» (44 عاما)، خدم بين عامي 2000- 2004م، في حرب العراق، يعمل حاليّاً إطفائيّاً في مدينة رالي بولاية كارولاينا الشَّماليّة، يخوض الانتخابات مُرشَّحاً عن “حزب الخضر” لمجلس الشّيوخ الأميركي، شُلَّت يمينه محمولاً أثناء تشبثه في باب المجلس المُوارب؛ لأنه داعية إطفاء نيران الحرب الأميركيّة-الإسرائيليّة على إيران، ويريد رمي «ترمب» بالمسسبي!. ألا شاهَ وجه السّيناتور الجُّمهوري «تيم شيهي» وتبَّت يده وتبّ، حاملاً «ماكغينيس» لإخراجه بالقوّة!.
الملك «ترمب»: م/ مرفوض “«مُجتبى» إيران و «مالكي» يُرمى في نهر دجلة الخير ”!.
الاخ الكاتب المحترم لك الشكر لعرض العمل الخالد الجريمة والعقاب لديستويفسكي وانك اصبت في عرض جوهر القضية التي تناولها وهو صراع العقل والضمير داخل الانسان ومنه في صراع حضارتين ومنهجين شكلين العقلية البراغماتية الصرفة والاخلاقية الروحانية ، وما ينطبق على راسكولنيكوف ينطبق عليهما اراد فيهما ديستويفسكي اظهار اننا لانستطيع العيش بالعقل وحده بل نحن بحاجة لضمير ، بل واكثر من ذلك ان نضع الضمير فوق العقل( وهو ما ترجمه الفوضويون انه دعوة للمسيحية وضد الثورة وللعلم فهم خططوا لحرق جثمانه قبل دفنه ولم يفلحوا وكان قد نشر بعد الجريمة والعقاب رواية الابله والاخوة كارامازوف واعتبروها دعاية للمسيحية وضد الحركة الثورية).فالقضية التي تناولها دستويفسكي في اخر اعماله الثلاثة اعلاه هي واحدة وهي اكبر التحديات امام الانسان بذاته وامام الحضارة الانسانية الحالية والمستقبلية ..انها قضية علاقة العقل بالضمير ووضع الاخير مقياس للتحضر الحقيقي وليس فقط العقلي دعني اختلف معك في توصيف راسكولنيكوف انه تجسيدا للسوبرمان لنيتشة، فهو ليس كذلك، بل شابا مثقفا عاديا ووارتكب القتل بدافع عقلي وليس ليصبح ثريا شكرا
يكتب أيضا -رفضه كنظام احادي الفكر قمعي مؤدلج و يكرس موارد الدولة لتحقيق ايديولوجية منهج ولاية الفقيه - ههههه ۔-;- والآن لو سألته عن الصين ۔-;- فالجواب حينها سيكون ، ودون أي تفكير - لأنه مبرمج -الصين دولة شيوعية شمولية قمعية، ولذلك هي دولة مؤدلجة ۔-;- الصين ، حسب صاحبنا ، دولة شمولية مؤدلجة۔-;- إذن لماذا هي متطورة!! مسألة آخرى مضحكة - لو استمر الشاه مثلا في الحكم او اي نظام وطني غير المؤدلج التوسعي الحالي لكانت كذلك- وهل نسيت يا دكتور ، أن الغرب (بريطانيا وامريكا) أسقطا نظاما وطنيا غير مؤدلج في ايران ، هو نظام محمد مصدق ، المنتخب ديموقراطيا !!
مساء الخير بخصوص صناعة السيارات في ايران ماهو تاريخ صناعة السيارات في ايران وهل هي صناعة تجميعية ام صناعة مكتملة بما فيها المكونات ولماذا لانرى سيارات ايرانية الصنع خارج ايران تحياتي
(14) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري غارق في الأدلجة الرخيصة حتى أذنيه ، وغبي 1
تحية للأستاذ المتميز آدم عربي وأيضا للأستاذ حميد كوره جي التعليق 3 كعادته بعيدا عن حقائق التاريخ التي لا يستطيع أن يتجاهلها حتى العميان ، ومع ذلك يصف غيره بالأدلجة ۔-;- هههههه كتب يقول -وكأن العالم والغرب لايسمح بتطور دولا لتكون مستقلة في قرارها وتوجهاتها فها هي امامنا عشرات الدول تنفي هذه النظرية كالهند والصين والبرازيل وووو..- وهل الصين والهند والبرازيل ، توسلت الغرب الإمبريالي ، حتى يسمح لها بالتطور !! طبعا ، هي خاضت عقود من المعانات ، حتى تمكنت نسبيا من الإفلات من قبضة الإمبريالية الغربية ۔-;- فالتطور ، لم يتحقق لأن هذا الغرب ، كان متسامحا مع هذه الدول ، بل لأنه أرغم على مضض ۔-;- ثم أين هي هذه العشرات ، وأنت تستدل بثلاث نماذج فقط !! مسألة اخرى كتب عبقري زمانه -النظام الايراني مرفوض من الشعب الايراني داخليا- وهل قمت باستطلاع للرأي داخل أيران ، أم أنك تلقفت كالعادة ، دعاية وسائل الإعلام الغربية، لتشنف بها أسماعنا ۔-;- طبعا ، لا أحد ينكر وجود معارضة داخل إيران ، لكن هناك جزء آخر لا يقل عددا ، غير معارض ۔-;- والدليل ،لماذا لم يسقط النظام رغم اغتيال المرشد العام ۔-;-
تحية طيبة محملة بعبق الحروف، أود أن أعبر لك عن بالغ شكري وامتناني لقراءتك المتأنية والعميقة لمسرحيتي -زجاج الحقيقة-. إن ما أسعدني حقاً ليس مجرد الإعجاب، بل وجود قارئ موضوعي مثلك، يمتلك بصيرة نافذة تقرأ ما وراء السطور وتستنطق الرموز. لقد أثلج صدري تحليلك للصراع بين -آدم الشاب- المتمرد و-آدم الأربعيني- الواعي ، وكيف استطعت ملامسة رمزية العين الزجاجية كمرآة تعكس زيف المجتمع وصدق الذات. يكفيني فخراً أن نصي قد وجد له مستقراً في فكر ناقد ومثقف يعرف قيمة الكلمة وأبعادها. لك مني كل المودة والتقدير، ودمت قارئاً وملهماً ألقاك على خير
احزاب كوردية لم صعدوا الى الجبل ولم يدخلوا سجننا منذوا 34 عاما وهم في الرفاهية في الاقليم منشغلون با التجارة والعمل وامام شاشات التلفاز وصعود السيارات والسفر الى المناطق السياحية مع عوائلهم …. وعندما قلنا لهم اصعدوا الجبال مثل نساء وشباب حزب العمال في قنديل اتركوا المخيمات في الاقليم ردوا علينا نحن نراعي امن الاقليم ..!! نعم هناك فخ اكبر من قدرة الاحزاب بمليون مرة وهذه الاحزاب ليسوا بمستوى هذه الفخ ابدا. ليس داعي الحديث عن الفخ و ترجمتها بالجبن او المبالغة او الهروب من الواقع الضبابي . هذه الاحزاب ليس لديهم اي استراتيجية ولا استعداد عدديا ولا تنظيميا لمواجهة اي تغير قادم في ايران .!
لقد أبدعت في هذا العمل المسرحي بعنوان زجاج الحقيقة ...وهو عنوان موفق جداً...خيث تصور صراع الإنسان مع ذاته والمجتمع. من خلال الحوار بين آدم الشاب وآدم الأربعيني، نرى كيف كان الشاب متمرد وخائف، بينما الأربعيني أصبح واعياً ومستوعبا لحقيقته. العين الزجاجية ترمز لرؤية الحقيقة بلا تجميل، في مجتمع يفضل الأوهام على الصدق...... هذه قراءتي لمسرحيتك مودتي
أخي عبد الرضا إنه سامر واحد بأبوين وأعرف من يكون. وهذا جبن منه أن يختفي تحت هذه الأقنعة. دعه ينفجر غيظا. وأرجو من كتابنا عدم الانجرار للاستخفاف ببعضهم البعض. وأن يكونوا صريحين في ابداء آرائهم بعيدا عن الشخصنة والجهرة وما شابه. تحياتي
التسلسل: 6 العدد: 890575 - طباگات نصبه مختل فاشل يصقل ويعيد ضد الدكاترة 2026 / 3 / 5 - 07:33 التحكم: الحوار المتمدن سامرحبيب عبد وين وعدك بالإعتذار عن المُتابعة والتحري والتدقيق وعدم التطفل بما لا شأن لك به؛ بالتطاول على مِثل الدكتور لبيب سلطان؟!. استحي شويّه .. و ت1 اعلاه بأسم -الاستاذ- سامر عبد العزيز- و عنوان التعليق رائع... و انت ترد على تعليق تظهر مقالتك و هناك تعليق اخر باسم الاستاذ -سامر عبد العزيز بعنوان القناع... تجد هذه التعليقات في حقل اخر التعليقات في صفحة الحوار المتمدن الغريب انهم يساهمون بالتعليق لاول مرة في الحوار المتمدن
-رائع حقاً! تعليقك لوحة سريالية بحد ذاته، مزيج من (القينبية) و(المطشرة) و(الهيلولية).. لغة لم يسبقك إليها أحد، وربما لن يفهمها أحد. شكراً لأنك أكدت مقولة يونسكو بطريقتك الخاصة؛ فتعليقك هو المثال الأبرز على اللامفيد الذي لا يستخرج منه أي نفع سوى التسلية. يبدو أن غزارة إنتاجي تسبب لك بعض التوتر الثقافي.. خذ نفساً عميقاً، فما زال بجعبتي الكثير.- يبدو أنك استعرت قاموساً كاملاً من المصطلحات لتقول كلمة واحدة: أنا هنا. جميل أن يثير نصي فيك كل هذا الضجيج البيكتي، لكن نصيحة من كاتب: الفن الحقيقي ليس في حشد الأسماء الكبيرة، بل في القدرة على قراءة ما بين السطور. إذا وجدت نصي لا مفيد، فهذا يؤكد نجاحي في محاكاة عبثية الواقع التي يبدو أنك غارق فيها حتى الهيلولية. شكراً لاهتمامك بملاحقة كل ما أكتب.. استمر في البحث، فربما تجد نفسك يوماً في نص مفيد.- فموتوا بغيظكم
2 السوبرمان ، العقل الجمعى ، شكسبير ، مولير 3 - شكسبير : منذ قرنين جارى البحث عن مؤلف المسرحيات المنسوبة إلى شكسبير : مجرد مقاول عروض مسرحية entrepreneur de spectacles صدر كتاب : Lamberto Tassinari John Florio alias Shakespeare lidentité de Shakespeare enfin révélée كشف عن شخصيات مؤلف المسرحيات ، أسمه : John Florio من أصول أيطالية يهودية ولد فى لندن أحدى عشرة سنه قبل شكسبير ملحوظة معظم المسرحيات مأخوذة من روايات إيطالية ( روميو وجوليت ، تاجر البندقية ... ) 4 - مولير : أذاعت قناة تاريخية فيلما وثائقيا قالت فيه إن المؤلف الحقيقى لمسرحياته هو Corneille (1606 - 1684 ) على الأقل ساعده ، لتشابه الأسلوب ولأن مولير كان مشغولا طول الوقت فى بلاط الملك لويس الرابع عشر . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
1 السوبرمان ، العقل الجمعى ، شكسبير ، مولير 1 - السوبرمان Ü-;-bermensch: كان سيوران شديد الأعجاب ب نيتشه ثم زال هذا الأعجاب .لماذا ؟ يمكن تصور السبب . أفكار نيتشه عن الأنسان الذى لا يكتفى بأرادة الحياة (مثل أستاذه شوبنهاور ) وإنما يبحث عن أرادة القوة Volonté de puissance أى يريد أن يتوسع ويتمدد ( مثل الأمبراطوريات التى تغزو .. ) لا تتفق مع تشاؤم سيوران الذى يتهكم على الأنسان الذى يشبه ذبابة منفوخة . 2 - العقل الجمعى : كان يونج تلميذا ل فرويد ثم أنفصل عنه . فرويد يبحث عن العقل الباطن ( فردى ) أما يونج يبحث عن العقل الجمعى .: Archétype فالبشر جميعا يبحثون ( ولا يزالوا ) عن مخلص (المسيا المنتظر) ويرتمون فى أحضان دكتاتور.. لاحظ يوجد خط مشترك بين الخير والشر ( من أين عرف المصلح الشر ، إليس فى داخل نفسه ؟) يونج له كتاب بعنوان : Réponse à Job اى الرد على أيوب : يهوه لفت نظر آدم وحواء إلى شجرة المعرفة وحرم ألأقتراب منها مما سبب طردهما من الجنة ! ص 43 يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(24) الاسم و موضوع
التعليق
سامرحبيب عبد طباگات نصبه مختل فاشل يصقل ويعيد ضد الدكاترة
حقيقة مسرحيه رهيبه بملامح بيكتيه يونسكيه بريشتيه تعالج موضوع شظايا زجاج الحقيقه المطشره خلف الحديقه المخفيه في علب الليل القينبيه لكينونة الاحلام الفيروزيه عبر استار الهيلوليه العدميه , رائع احسنت وهنا اود ان اذكرك بقول الكاتب المسرحي يونسكو القائل الفن الحقيقي هو ان تستشف المفيد من اللامفيد مسرحيتك تتحدى القارئ ان يجد فيها ما هو مفيد وهذه اية الادب الحقيقي شخصياً وجدت المفيد فيها وهي ان حميد مشغول بالكتابه دوما بغض النظر عما يكتب المهم هو الحضور ولو كل نص ساعه بمقال او مسرحيه او قصه او بحث ماركسي او او و تحياتي والى المزيد حتى النصر
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل