انت قرات القران وفهمته نعم ولكن بفهمك وعقلك الخاص .هل انت الوحيد في الكون الذي فهمت مراد القران .سمعت لك ايات مع استاذ اسمه اسماعيل ولكنك لا تنطق الكلمات باللغةالعربية الصحيحة فكيف تفسرها وتترجمها. تقول انك ترجمته للفرنسية والايطالية والانكليزية والصحيح انك ترجمت معاني القران وليس القران اي فهمك لمعاني القران. تقول انك عملت طبعة عربية للقران بالتسلسل التاريخي والصحيح انك فهرست السور وفقا لتاريخ النزول. ومن اين اتيت بتاريخ النزول. وكل سور القران معروفة لعلماء القران هل هي مدنية او مكية وسنة النزول واين نزلت ومناسبة النزول وفيمن نزلت. تدعي انك تفهم القران اكثر مني احتمال كبير وهناك احتمال غير ذلك. تحياتي
اطلب منك فقط قراءة القران وان تفهم وتتدبر دون التاثر بفهم الاخريين ‘ فقط الرجوع الي اهل اللغة والبيان وليس الروايات والاقوال الضعيفة ولا يوجد انسان حجة علي الاسلام الا الرسول .والرجوع ايضا الي الصحيح من الاحاديث الغير متعارضة مع صريح القران او العقل او حقيقة علمية واني اظنك تقترب من المجتهدين نفع الله بك وبعلمك المسلمين وهدا الله بك البشرية الي الصواب. وانت تدعو الي العمل الصالح ومن فضلك دقق في القران كم مرة ذكرت هذه الجملة بل وقرنت بالايمان و معناها غير العبادات ..الذين امنوا وعملوا الصالحات اما العبادات فيذكر اقيموا الصلاة الخ.
من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا
من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياهافكانما احيا الناس جميعا
من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا.ومن قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما .القائل هو الله في القران الارهابي. وتفسير امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا الله الا الله اي يتوقف القتال ولا يجوز قتل من قال لا الله الا الله في اثناء الحرب ولا يسبي .ويجوز فقط في حق المحارب والمعتدي .ولا يجوز الاعتداء علي المسالمين ولا يجوز قتل غير المسلمين في السلم .وعاتب الرسول خالد بن الوليد في واقعة مماثلة.اما من قتل 80 مليون هندوسي فهل تعتقد انهم الفاتحين العرب ومن اين اتو ابهذا العدد وهل تعتقد ان الفاتحين العرب اتوا بجيوش فاقت 80 مليون وغزت الامة الهندية وتعدادها اكثر من مليار نسمة وانتصرت عليهم وقتلت منهم 80 مليون هندوسي. هذا صراع هندي طائفي اشترك فيه مسلمين وغير مسلمين من الهنود .فضلا اعيدوا قراءة التراث بالعقل.
الاستاذ الفاضل سامي لقد طرحت ثلاث خيارات عقلية الاول وجود اله عادل وتصورت ماذا يجب عليه ان يفعل مع منكر الاله.ويجب عليه ان يدخله الجنة.حيث انه فعل اعمال صالحة. الثاني اله غير عادل وهذا فرض غير وارد لانه لا تتوفر فيه صفات الاله الحق . الثاث عدم وجود اله وفرضت انك فزت بعيشة مخلدة في ذكريات الاحفاد والحقيقة ان الحياة ستنتهي وحياة الاطفال ستنتهي ايضا وستفاجا بالبعث والحساب.وساذهب معك فيما ذهبت اليه وانك عشت حياة صالحة ولكن ليست علي مايريد الاله كان هناك طالبان الاول التزم بمنهج الكلية وسجل اسمه بالكليةودخل الامتحان والاخر جلس خارج اللجنة ووضع لنفسه امتحان خارج المنهج وقام بالاجابة عليه وفقا لما يريد وذهبا الاثنين للكلية عند اعلان النتيجةوانتظرمنك نتيجة الامتحان من اسمه في سجلات الناجحين .
الاستاذ الفاضل سامي لقد طرحت ثلاث خيارات عقلية الاول وجود اله عادل وتصورت ماذا يجب عليه ان يفعل مع منكر الاله.ويجب عليه ان يدخله الجنة.حيث انه فعل اعمال صالحة. الثاني اله غير عادل وهذا فرض غير وارد لانه لا تتوفر فيه صفات الاله الحق . الثاث عدم وجود اله وفرضت انك فزت بعيشة مخلدة في ذكريات الاحفاد والحقيقة ان الحياة ستنتهي وحياة الاطفال ستنتهي ايضا وستفاجا بالبعث والحساب.وساذهب معك فيما ذهبت اليه وانك عشت حياة صالحة ولكن ليست علي مايريد الاله كان هناك طالبان الاول التزم بمنهج الكلية وسجل اسمه بالكليةودخل الامتحان والاخر جلس خارج اللجنة ووضع لنفسه امتحان خارج المنهج وقام بالاجابة عليه وفقا لما يريد وذهبا الاثنين للكلية عند اعلان النتيجةوانتظرمنك نتيجة الامتحان من اسمه في سجلات الناجحين .
الاستاذ الفاضل سامي لقد طرحت ثلاث خيارات عقلية الاول وجود اله عادل وتصورت ماذا يجب عليه ان يفعل مع منكر الاله.ويجب عليه ان يدخله الجنة.حيث انه فعل اعمال صالحة. الثاني اله غير عادل وهذا فرض غير وارد لانه لا تتوفر فيه صفات الاله الحق . الثاث عدم وجود اله وفرضت انك فزت بعيشة مخلدة في ذكريات الاحفاد والحقيقة ان الحياة ستنتهي وحياة الاطفال ستنتهي ايضا وستفاجا بالبعث والحساب.وساذهب معك فيما ذهبت اليه وانك عشت حياة صالحة ولكن ليست علي مايريد الاله كان هناك طالبان الاول التزم بمنهج الكلية وسجل اسمه بالكليةودخل الامتحان والاخر جلس خارج اللجنة ووضع لنفسه امتحان خارج المنهج وقام بالاجابة عليه وفقا لما يريد وذهبا الاثنين للكلية عند اعلان النتيجةوانتظرمنك نتيجة الامتحان من اسمه في سجلات الناجحين .