الدكتور بكير المحترم التعليق (2) ابدأ تعليقي هذا بمثل عراقي يقول ....( يابو بشت بيش بلشت ) الحق الحق اقول انني لا أسعى الى المناكفه ولا المهاتره مع الأستاليني المحنط , ولكنني اود تذكيرك بأنه لايقرأ ما تكتب وما تقول , لأنه لايقرأ ولا يسمع الا نفسه. فالذي يقول في تعليق على مقال عن الثوره البلشفيه وبالنص ... (( أقول هذا باعتباري أنني الجهة ذات الإعتمادية الكاملة في البحث في ثورة أكتوبر البلشفية )) .... المصدر.... http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654735 فهل تعتقد ان هناك فائده ترجى من محاوره شخص بلغ به تضخم الأنا والغرور والنرجسيه هذا المبلغ؟ ولا اريد ان اخوض في تعليقه (1) الذي استهل به محاورتك لأنه يحمل كل البؤس المعتاد في شخابيطه وهلوساته. صدقني يا استاذنا العزيز سيتعبك بلا طائل , هو لايملك الا نفس الاسطوانه المشروخه التي يكررها وهو سعيد بها لأنهاك محاوريه بدائره مغلقه تبدأ من حيث تنتهي! وكما يقول المثل العراقي ...( جيب ليل وأخذ عتابه) لأختم به تعليقي. احترامي وتقديري لجنابكم.
* اعتذر عن شرح المثلين العراقييّن إختصاراً للتعليق ويمكنك البحث عن المعنى والقصه في محرك البحث كوكل
نعم ذلك هو الصواب -فما أكون وما لا أكون لا تقرره الصدفة، بل وحدها إرادتي واختياري الحر، فإن كان الموروث قد حدّدها في شوط من أشواط حياتي، ووفقا لمستوى من مستويات الرشد، ولكن عندما ينمو الوعي بوجوب تفعيل الإرادة الذاتية، وتحكيم الاختيار الحر الواعي، يكون للإنسان شأن آخر.- ..
الإسلام دين الوثنية بإمتياز يا عماد جمال يصف أبو علاء المعري- ( نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر) – من معرة النعمان السورية ، يصف الحجّ بأنه (رحلة الوثنيين Heathens` Journey ) وقد سخر من الحجّاج بقوله : - يا عبدة الأوثان أنهاكم محمد عن عبادة الصنم ، ثم أمركم بعبادة الحجر؟ وهو الذي هاجم رجال الدين المسلمين المبطنين الشرهين أمثالك يا عماد جمال بقوله
أقال الله حِين عبدتُموهُ كُلوا أكل البَهائِم وارقصوا لي وأنا مسلم بالأسم فقط وليس لي في ذبح الدجاج او الحيوان اعتراض لكن الذي يفعله المسلمون المنافقون -طبعا الأضحية رياء، المسلمون يذبحون في العيد من باب المزايدة والرياء كي يظهر بعضهم لبعض انهم متمسكون بشعائر دينهم ، إستفق انت يا نائم -واذبح لكن لا امام الناس بل في الخفاء ان كنت تريده لوجه اللاة=الله
لغة القرآن شاعرية وليس شعرا، والشعر ليس اوزان فقط، وانما موسيقى وايقاك ووزن وصورة شعرية ونيسج داخلي وبناء للنص وتراكيب للقصيدة، والا على كلامك كل فحتى الهراء يصبح شعراء، من يريد الخوض بالقرآن عليه ان ان يكون عالما به وفقا لعلومه المشكلة بالمسملين خاصة من يعيشون في الغرب صاروا يعانون عقدة نقص فكلما يسمعون من المستشرقين يستنسخونه ويكتبونه مقالات ويتصورون انهم نقدوا القرآن بل وافحموه.
لا ادري ما دعاك الى وصف السيد الكاتب بالحاقد. لا توجد اية كلمة تدل او تشير من قريب او بعيد على حقد الكاتب الذي لا يكتب جملة الا استنادا على مصادر تأريخية نقلية وعقلية قيّمة. فقليلا من الوجدان والإنصاف. السيد الكاتب مفكر من الدرجة الأولى، راجع مقالاته وارشيفه. اما انت حاقد عليه وتصرح بذلك علنا فلا يعود الضرر الا على نفسك، لانك تصفه بنعت متوفر فيك لا فيه. تأمكل وتفكّر قبل ان تسطر وتراسل. اني لك ناصح أمين. ومن ثم التعليق يجب ان يتناول النص موضوعا له لا كاتب النص كما تفعل انت
لو كانت هناك امتحان في الاخلاق لحصلت على صفر. التزمي بحدود الادب ثم ناقشي وجادلي بهدوء كلما كثرت الشتائم والهجو في النص كلما فقد النص أثره وتأثيره على القارئ ويكون مردوده سلبيا على كاتبه فانت خسرت ثقة القراء بهذه الطريقة المخزية. قليل من الحياء والادب على الاقل
احسنت في الوصف والتحليل رغم بعض التعقيدات التي تخص القوميات والاديان. لكني توصلت الى أصل العقدة وهي ان المسلمين بشتى قومياتهم لهم قاسم مشترك واحد وهو: إستغلال من هم بحاجة اليهم في تنفيذ مطلب وغالبا بطريقة غير عادلة بل نفاقية، بذي وجهين. وانهم حتى بعد انتقالهم الى بيئة صحية كأوربا لا تزال جراثيم الفساد وحب السيطرة والغدر تعشعش في نفوسهم ، اي انهم لا يتغيرون قط ويرون بنفس العين التي رأت من كان دونهم في المرتبة إداريا كانت أو إجتماعية أو عرقية أو مذهبية أو دينية أو قومية. والعنوان اي عنوان المقال هو المفتاح الى دخول المادة بلا تعب ومشقة. المسلم لا يسلم من شر المسلم حتى في المهجر. أصبت وصدقت
فقط اود ان اقول ان محمد بن عبد الله الذي يقول هؤلاء انهم من اتباعه ....ان محمدا تزوج ..نعم تزوج سيدة تعمل بالتجارة ولم يعترض هو على ذلك .....وكلام فرعي لابد من ذكره لو كان يسعى للمال فقد حصل عليه وماكان عليه ان يتحمل الاضطهاد والحصارثم الهجرة في سبيل مبادئه ..فهل يضع هؤلاء الناعقون باسم الدين هذه الحقيقة امامهم...لماذا يغيبون الاحداث والروايات التاريخية التي كانت تتحدث عن قيام شخصيات نسوية معروفة ومن بيوتات كبيرة الشأن بعقد مجالس ادبية ؟ ومن الحسن ذكر ما قاله علي بن أحمد بن علي بن سلك ، أبو الحسن المؤدب المعروف بالفالي ، صاحب - الأمالي تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس -
يعترف هذان التروتسكيان بأن التاريخ كان مع حزب البلاشفة ويتجرآن على وصف الحزب بحزب لينين وتروتسكي لكن تروتسكي لم يكن بلشفياً وهو ما أكده لينين في وصيته 1923 تروتسكي كان ضد البلاشفة حتى عام 1917 القادة الخمسة الذين انتدبهم الحزب لقيادة الانتفاضة في أكتوبر لم يكن تروتسكي منهم بل كان ستالين أبرزهم متى يتوقف التروتسكيون عن البهتان !؟
نعم كان من صميم واجب الرفيق العزيز ابو داود ان يعتذر عن ترشيح نفسه مجددأ لمنصب سكرتير الحزب الشيوعي العراقي.لااسباب كثيرة ومعروفة لدى الجميع......كنت اتوقع بان يعتذر الرفيق حتى في حال الطلب والحاح رفاقه بان يرشح نفسه من جديد.....ثم هل من المعقول بان ليس هناك بديل ؟.
اقتبس (قبول النظام بالمبادرة العربية، بصرف النظر عن قيمتها ومصيرها في مسار الصراع القائم، ناجم عن الخوف الذي استبد بالنظام نتيجة العزلة العربية والدولية، وبالتالي عن ضعفه وإدراكه لانعدام الخيارات أمامه. لكن قبوله لا يعني أنه سيحترم بنود المبادرة ولكنه يسعى لتجاوز الوضع الحرج الذي يعيش فيه وسيحاول بالتالي استغلالها من أجل استعادة المبادرة وذلك بالالتفاف على الالتزامات المطلوبة منه كما عودنا على ذلك وباللعب على تناقضات المعارضة.)
هذا كلام من استاذ جامعي متخصص في علم السياسة. هنا بدون قصد او ربما عمدا في معنى كلام السيد غليون ان الجامعة العربية لا قيمة لها وهي عبارة عن جسد متقزم وعديمة الاحترام بمواثيقها ومعاهداتها لان السيد غليون يعتبرها بصورة غير مباشرة وعلنا جسم مشلول وهذه اهانة لكل الانظمة العربية التي تقف خلف جامعتها. لا اعرف شخصا في الدنيا يحترم موقعه كسياسي او دبلوماسي يصرح هكذا بيان. نحن امام ظاهرة تفشي الامية السياسية بعدم اختيار الالفاظ المهذبة في الدبلوماسية حتى عند الذين يدعون انهم اباطرتها.
يا اخ نحن ننتظر تكملة مقالاتك التي كانت معنونه بالصراع الطبقي وتحديدا التعليقات المهمه التي كانت على الموضوع ، حيث وقفت حائرا ، ووعدت بفرد مقال يعالج التعليقات
نقرأ قبل كتابتنا للتعليق هذا التحذير ( تنشر التعليقات باللغة العربية فقط وتهمل التعليقات المكتوبة باللغات الأخرى ) ، ثم لا نجد في المقال او في التعليقات التي تليه لغةً عربيه فأغلب ما كُتِبْ ليس سوى لهجه محلّيه , لا زلتُ لا افهم ما الغرض من كتابة التحذير !!!
الغالي صباح كنجي المحترم ـ تالمت جدا لسماع خبر رحيل ابو جنان , هذا الانسان الانسان , والمناضل الذي قدم الكثير لوطنه وشعبه ـ فعلا سيبقى ابو جنان في قلوبنا جميعا وكما تفضلت سوف نحلم بوجوده بيننا كاعزاء اخرين رحلوا عنا وتركونا امام مهمات صعبة للغاية المجد والخلود لابو جنان
الاستاذ شوكت لا ادري هل انتم بعيدين عن الواقع العراقيالجديد بحكم كونكم في الخارج ام هناك هدف اخر لا اعرفهة تقول لم يتم ترميم مدرسة واحدة اخي انا لست من الاحزاب جملة وتفصيلا مواطن عادي جدا يطالع موقع مهم كالحوار المتمدن وهذة معلومة ااكدها كي تضن اني محايد تماما ان الفرق بين حكم صدام والتغير الدي حدث كبير جدا وخاصة في الجنوب بحكم كوني من الجنوب ليس فقط رممت مدارس بنيت مدارس جديدة وهذا الشارع امام بيتي بلط الان ولم يرى التبليط منذ68 واحياء باكملها رغم الفساد المالي والاداري وغيرها من مواصلات واتصلات وسلع متنوعة دخلت البيوت واعترف ان هناك الكثير من المهمشين والذين سوف يحصلون على وضائف لو استقر الحال ودخلت شركات استثمارية واستقر الوضع السياسي ارجو ان تكونوا على اطلاع بالوضع الجديد ليس من خلال الاعلام المغرض وشكرا جزيلا.
صدكني يا استاذ ان البعث اذالم يواجة بحزم سيضهرذئبا بجلد حمل من جديد ولكن هذة المرة بشكل اشرس واقوى وان هذة الخربطة الحالية في سياسة الدولة سينفذ منها بسهولة الى الواجهة من جديد عزيزا مقتدرا ،كان يحاسب على الكلمة التي تقال حتى ولو بشكل عفوي اما الان فهو في البرلمان وفي السلطة بواجهاتها الثلاث وفي المخابرات والاستخبارات والجيش والشرطة فكيف لك تصدق ان البعث لا يعود، الديمقراطية هاي اخوية العزيز مال(شله وعبر) وشكرا
الاستاذ سامي المحترم ايايات الشيعة التي ذكرت ماهي الا ايات مدسوسة لا توجد في القران المتداول عند عموم الشيعة وهي لم اسمع بها اطلاقا طيلة حياتي ولم يتعامل بها احد كذلك شانها شان الايات الموضوعة من قبل اصحابها كسورة( التنوير التي ذكرت في موقع الحوار المتمدن يايها المتنور ،بحقوق الانسان فبشر المراة تساوي الرجل لا يضلم احدهما ولايسخر،الى اخر السورة تحياتي لك وشكرا
حقا ان في هذا المقال كل الصدق والحقيقة ولكن هل هذا الوضع التصرف والثراء لايشمل الحكومة الكوردية التي منذ (1991) ولحد الان لم نرى منها الخير والقانون والاقتصاد ومعالجة البطالة ومشاكل بناء القرى وتحسين الوضع الزراعي ووووووو والى كثير من الواوات الحسرة في القلب..... وشكرا على المقال يا سيد امين
كل التعليقات المناقضة لفكرة الكاتب المبجل وتحليله العلمي والواضح حسب تطور مراحل الحياة على الكرة الارضية, ان دل على شيء فيدل على مستوى وضحالة تفكيرهم الذي لايتجاوز ما يقوله المنحرفون في مصانع الارهاب ، المساجد) لذا نرجوا من كاتبنا العزيز الاستمرار في هذا النهج التنويري عسى ان يفتح عيون هؤلاء المتخلفون والمتزمتون بتبريكات بول البعيروفضلات زير النساء....و... وشكرا لك يا نجار.
اثني على تعقيب الاخ (هلشوت)حيث ان الشخص المسلم مشحون بالشحنة التخلفية من القران، لذا يجب ازالة تاثير هذه الشحنة وهو بتطبيق مبدا العلمانية في المجتمعات الاسلامية مع بقاء الدين في الجامع فقط كما ذكر احد الملقين (تركيا)