الرفيق والصديق العزيز غسان الرفاعي تحية طيبة كل الشكر الجزيل والامتنان على مداخلتك القديرة حول كتابي، التي حملت الكثير من التقدير، والتحليل العميق، والقراءة الرفاقية النقدية التي اعتز بها كثيرا. خصوصا حين تأتي من مفكر ماركسي مرموق ومناضل مخضرم بحجمك وتجربتك الطويلة والغنية، التي كانت وما زالت مصدرا هاما لإغناء الفكر الماركسي وتجديده. ما كتبته عن مضمون الكتاب، خاصة فيما يتعلق بطبيعة الفجوة الرقمية وتحليلها من زاوية التناقض بين الانسان والطبيعة من جهة، والانسان والانسان من جهة اخرى، هو من المداخل التحليلية الرفيعة التي اغنت قراءتي انا ذاتها للمسألة. وهي بلا شك تلزم من يكتب ويسعى لتقديم طرح يساري حول الذكاء الاصطناعي ان ينطلق من التكامل المادي الجدلي بين البناء التحتي والبناء الفوقي.
1 - مقالكم الممتاز ربط بصورة مبتكرة بين ملاحظة شوبنهاور الشهيرة ( من يقرأ يجعل شخص آخر يفكر بالأصالة عنه) والذكاء الاصطناعي. 2 - الفيلسوف الفرنسى ( Luc Ferry) صرح بان البحث الذى قدمه للحصول - عندما كان طالبا - على أحدى الدبلومات أستغرق منه عاما ، فحين يمكن الحصول الآن على هذا البحث فورا عن طريق الذكاء الاصطناعي. 3 - عمالقة الفكرالذين تأثروا بشوبنهاور لم يكفوا عن التفكير بأنفسهم ومنهم : نيتشة ، فرويد ( أخذ منه : العقل الباطن) ، تولستوي ، شارلى شابلن ، فيتجنشتاين ( فلسفة اللغة ) سيروان. 4 - نجيب محفوظ ( جائزة نوبل) تهكم فى قصته (خان الخليلى ) من أحدى الشخصيات الذى كان يفتح كتاب أمامه ( حتى لا يمضى اليوم بدون ثقافة !). 5 - التلفزيون الفرنسى عرض أنسان ألى صينى (روبوت) جن جنونه وفتح ذراعيه لضرب الناس يمينا وشمالا. 6 - يوجد أيضا تخوف من أن يؤدى الذكاء الاصطناعي إلى أذاعة : Fake news تحياتى .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الصديق والأستاذ الدكتور آدم عربي المحترم تحية متجددة قراءة ذكية وصميمية للقصة، مثلما عوّدتموني مع قصصي القصيرة السابقة . هو زمن خراب البشر والمجتمع. لقد دمّر الأشرار كل شيء في العراق؛ حتى منظومة أخلاقه الاجتماعية. أول ما بدأوا بتدميره هو نظام التعليم ، ليدمروا بعدئذ النظام الصحي والقضائي والشرطي والسياسي والبرلماني والأحوال الشخصية والبلديات والهواء والماء ووو جزيل الشكر على التعليق. فائق التقدير والاعتزاز.
ماذكرته من الحقائق عن الطبقة العاملة العراقية ينطبق تقريبا على كل الطبقة العاملة العربية في كل مكان الاحتواء والتغييب عن المشهد السياسي المحلي و القومي.... الخ انظمة الاستبداد السياسي منعت الحق في الاضراب و التظاهر وشددت العقوبات الى حد التجريم ووضعت المخبرين على قمة قيادات النقابات والاتحادات إن وجدت أين هي الان من المشهد السياسي المأساوي في المنطقة الهجرات الى خارج الوطن لعبت دورا كبيرا في تقليص الطبقة العاملة بالاضافة الى جمود حركة التصنيع في الاقطار العربية كلها مقارنة بالخمسينات و الستينات هناك ذكريات مؤلمة سأتكلم عنها بالتفصيل في موضوع مستقل أعني عن عصابة الماركسية القبائلية ذات التوجه الستاليني المفرط والتي حكمت زورا باسم الماركسية اللينينية في اليمن الجنوبي ولسنوات طوال وكيف صادرت وأممت النشاط النقابي وصادرت حقوق العمال في الاضراب و التظاهر ووضعت اقسى العقوبات لحد استخدام الذخيرة الحية في التظاهرات التي كانت متواضعة في عديدها وكل هذا باسم التقدمية والاشتراكية العلمية المزيفة التي اعتنقها دعاة الطريق اللارأسمالي اكرر لك تحياتي و شكري على مقالتك المهمة
سيدي الكاتب في خطاب مؤخرا للرئيس الروسي بوتين قال فيه ان التطوع للقتال وصل الى 60 الف متطوع شهريا بمعنى 60 الف يتركون اعمالهم ليصبحوا عسكر متعاقد يقبض 20 الف دولار مقابل القبول للتوجه للجبهة الاوكرانية ..هل وصلت عسكرة المجتمعات يوما وقت السلم في اي مكان في العالم لمثل هذه العسكرة الجنونية وهل وجدت الة عسكرية فاقتها قبلها ( ربما عدا الهتلرية والصدامية زمن الحرب طبعا)...كم متطوع شهريا يترك عمله ويذهب للعسكرية في ايطاليا ؟ و ما جوابكم لما يقوم به بوتين من عسكرة للمجتمع الروسي اليوم قبل ان تنصبوا عزاء على عسكرة ايطاليا ، وهل اوكرانيا هجمت على روسيا كما هجم هتلر عليها كي يبرر سياساته بالعسكرة ام ورطة احلام ديكتاتور كاحلام هتلر وصدام ورط شعبه والشعوب المجاورة ارضاء لنزوة العظمة لديكتاتوريين مرضى نفسيا وعلى الشعوب دفع فاتورة نزواتهم المريضة
سيدتي الكاتبة المحترمة لشوبنهاور جملة رائعة تعرف الانسان بكلمة واحدة ( الانسان ارادة) واذا اردنا استيعابها جيدا علينا عكسها لمعرفة ما الكائن عكس الانسان لوجدنا انه الكائن المغيب الارادة . في مقالتك الجميلة قارنتيه بحيوان يبحث عن لذة الطعام واشباع ملذذاته الغريزية او الحسية ولو قدر لي ان ادعوه اليوم بكلمة واحدة لاصبح الانسان اليوم حيوان مستهلك او بتهذيب اكثر ( الانسان كائن مستهلك) وواقعا هذا هو كيف ماتنظر اليه الشركات التي طورت منذ خمسين عاما علما جديدا اسمه علم التسويق تدرسه ببطباعه وعاداته كي يشتري وتسوق له مايريد من بضائع استهلاكية وصبحت اليوم بضائع معرفية فكرية على الحاضر فلا حاجة للعمل وثقل الجهد والصقل والتعب لانتاجها فهذه تتطلب ارادة كما عند شوبنهاور وبالتنازل عنها للالة في هذا القرن ،كما تنازل عن الابداع اليدوي في سابقه ( ونحن نتحدث عن مصانع بكاملها روبوتية مؤتمتة تنتج مانشاء من الكانس للسيارات ) .ان التنازل عن الابداع المعرفي والفكري للالة هو الذي سيقوض الانسان ويصبح عبدا للالة يستهلك ماتنتجه وعلى الحاضر ومنه تقوض وتغيب الارادة ومنه الانسان شكرا لمقالتك الجميلة
تطرح قصة -حيد ر يريد الزواج- نقدا ساخرا لواقع يغيب فيه المعنى وتُستبدل فيه القيم بالمصلحة. السبع يرمز للعنف القاهر، والزوجة تُجسّد الانتهازية، بينما الطفل حيدر يُمثّل جيلا مشوّها يتبنّى قيم الطمع مبكرا ، فهو يمثل عدم الاستثمار بالإنسان ويمثل تكرير وإنتاج نفس النسخة. يتحوّل الموت إلى فرصة، والحداد إلى زينة، ويصير الزواج طموحا حتى لطفل، في مجتمع يبارك العبث ويتواطأ مع الخراب.
على سمو نعجةٍ على حمارٍ بالقِدم و تبدأ الجلسة لا و لن ولمْ و تنتهي فدا خصاكم سيدي والدفعُ كمْ؟! و يفشخ البغل على الحضور حافريهِ لا …نعم البلد الذي لا يستطيع ان يعيش فيه أمثال مظفر النواب لا و لن يستطيع ان يعيش فيه الإنسان العادي بكرامة و بسلام و أمان اعتقد موريتانيا و الصومال لم تشارك زعلان الأسمر ما يگلي مرحبا وامير قطر غادر القمة زعلان و أخذ العشاء تيك أوي حتي ملك البحرين لم يحضر و لكنه صرح بأن القمة تعقد في ظرف استثنائي و تغيرات جيوسياسية حاسمة و لمن لا يعرف معني كلمة حاسمة هي كلمة مشتقة من الحمس او التحميس (حمست اللحم تحميس) يمكن كان يقصد بأن العشاء راح يكون محمس تحميس استثنائي لان الظروف الكروشية تستدعي ذلك الحمس واخيراً نهديكم أغنية لا خبر لا چفية لا حامض حلو لا شربت گالو صوانيكم شموع انترست ما أريد عشرة من شمع بوسط الشمس تتفتت واخيراً تحية للأخ الكاتب صفاء
شهداء غزة كل يوم نشرة الأخبار فى التليفزيون الفرنسى تعرض ( صوت وصورة جدا مؤثرة جدا) عن مأساة غزة وسبق أن نوهت إليها : قتل آلاف المدنيين ( أطفال ، نساء ، مسنين ) تدمير البيوت والمستشفيات عرقلة المساعدات الأنسانية :لا يوجد طعام ولاشراب ، الأطفال يموتون من الجوع. كانت الحكومة الأسرائيلية على علم بما سيحدث فى 7 أكتوبر وصفارات الأنذار (أقوى صفارات فى العالم ) أكدت على وقوع الهجوم ولكن الجيش لم يتحرك لمدة سبعة ساعات مضحيا ب 1200 قتيل وبالرهائن. يا يهود العالم تحركوا لوقف أبادة شعب يجرى الآن تصفيته وتهجيرة. ربنا يخليلك أبنك الجميل عمر. تحياتى .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
مستقطع صغير من مقالتك ومن ثم جريمة دخول الكويت.. واختراق حدود السعودية في منطقة الخفجي.. وتأزيم العلاقات مع الدول العربية..
لا اعرف لماذا تعتبر ما قام به البعث من محاولات اعادة الكويت العراقية الى العراق جريمة ولا تعتبر ما حاول المرحوم عبد الكريم قاسم جريمة الا ترى في ذلك الكيل بمكياليين من ثم الا تعتبر ان ما قامت به الكويت وما تقوم به ضد العراق بتقديم الرشى لعملاء في داخل الحكومة من اتباع هادي العامري وهوشيار زيباري اللذين وقعوا على التنازل على خور عبدالله جريمة وخيانة؟ اعتقد انك بالغت في تحميل البعث اكثر ما يقوم به الاخرون ه
مساء الخير مقالك اكثر من رائع والمشكلة المأساوية التي تتحدث عنها موجودة في كل الاقطار العربية وليست فقط في العراق اعتقد الحل النهائي و الجذري لهذه المشكلة المأساة هو تأميم الطب كل النشاط الطبي في مختلف المهن الطبية يجب أن يؤمم وطبعا يشمل التأميم الغاء العيادات الطبية الخاصة والمستشفيات الخاصة جملة وتفصيلا هناك تجارب رائعة في مجال تأميم النشاط الطبي في الشرق والغرب وينبغي دراستها والاستفادة منها مثلا ماوتسي تونج أسس ( الأطباء الحفاة ) ونجح نجاحا باهرا هذا هو الحل النهائي في نظري تحياتي
(13) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل لقد كان محقا الاخ الاستاذ صباح كنجى المحترم
أقدر تمامًا ملاحظاتك حول دور القوى الخارجية في تشكيل منطقة الشرق الأوسط وهوياتها. تسليط الضوء على حقيقة أن جامعة الدول العربية جاءت بمبادرة بريطانية يفتح بابًا للتساؤل حول مدى استقلالية الكيانات والهويات الإقليمية. التاريخ يُظهر بوضوح التدخلات الواسعة للقوى الاستعمارية، وخاصة بريطانيا، في رسم حدود المنطقة وتحقيق مصالحها، مما ترك بصمة عميقة على التركيبة السياسية والاجتماعية. وعلى نفس المنوال، الولايات المتحدة استكملت الدور كقوة رئيسية في المنطقة لعقود طويلة، وسياساتها التي أثرت في الدين والطائفية تتطلب بالفعل المزيد من النقاش والدراسة. استغلال القوى الخارجية أحد الأدوات الشائعة لضمان الهيمنة. تعليقك عن -لكل قبيلة نبي وزعيم- يفتح مجالًا للنقاش حول مخاطر التفتيت المذهبي والعرقي، وهو بالفعل سيناريو يُثير القلق العميق للكثيرين في المنطقة. أما إيران، فهي جزء من هذه المعادلة الإقليمية وتتأثر أيضًا بتلك الديناميكيات وتُساهم فيها. بالنسبة لتسمية -الخليج العربي- أو -الخليج الفارسي-، فإنها بالفعل تتجاوز مجرد دلالة جغرافية، حيث تُستثمر كمُحرك في الخطاب السياسي لتعزيز الهويات القومية
اخي حميد المحترم حتى جامعة الدول العربية أنشأتها بريطانيا للعرب ، لم يكونوا يعرفون أنهم عرب فبريطانيا من جعلتهم عرب امريكا وريث الإمبراطورية البريطانية عملت على أسلمة الشرق الأوسط ويبدو ما زالت استثمروا في الطائفية وما زالوا اعتقد في النهاية سيعملون لكل قبيلة نبي وزعيم والكلام بالطبع ينطلق على إيران خليج عربي او فارسي بلا شك نوع من إعطاء شرعية فارغة للأنظمة أمام شعوبها من أجل ضمان التحلف والسيطرة مع تحياتي واحترامي
(18) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين تسلم، أستاذ؛ كفّيت ووفّيت؛ مع ملاحظة
الأستاذ الفاضل علي المسعود المحترم تحية حارة تسلم استاذ؛ كفّيت ووفّيت. معلومة رئاسة الفقيد لاتحاد الأدباء فرع بابل عام 2004 غير صحيحة، لطفاً. فقيدنا الحبيب الشاعر الكبير الأستاذ موفق محمد أبو خمره - الجار وصديق العمر لستين عاماً ورفيق الفكر هو وعائلته الشريفة المناضلة كلها - كان طوال عمره فوق المناصب وزاهداً بها وبغيرها، أياً كانت . وقتها ، كان الشهيد الناقد الفذ الأستاذ قاسم عبد الأمير عجام هو المنتخب رئيسا لفرع ذلك الاتحاد . والذي قمت أنا بتنظيم انتخاباته. فائق الود والتقدير .
انت دائما هكذا اخ ابو ازهر ؟ تثير المشاكل والقلاقل والحزازيات بين الناس وهذا اكيد يجعلك منشكح وسعيد وتصب الزيت على النار لكى يتوهج اكثر وانت تقهقه وتضحك وتغمز ؟ انت شخص غريب وعجيب اخ شامى
(20) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان ألبعثيون لايجرؤون على التواجد في الجنوب
الاخ العزيز صباح ماقصدته من تعليقي انه لايوجد بعث واقعا في المحافظات الثمانية جنوب بغداد كما ولم يوجد واقعا حتى تحت زمن صدام فالبعث لم متلك قاعدة هناك منذ وقتها ..الهتلية والانتهازية واللكامة والساقطين اجتماعيا واخلاقيا فقط كانوا يتظاهرون انهم بعثيون وصدام يعطيهم فتاتا لاغير و وهؤلاء انفسهم بنفس اليوم الذي سقط فيه صدام صاروا لطامة من محبي ال البيت وقيمة وتمن وعزيات على الحسين وترقوا في الاحزاب الشيعية الطائفية وصاروا بمناصب حرامية عليا وتحت امرتهم مليارات فما شأنهم بالبعثية ..سيدافعون عن ال البيت لاخر نفس حيث الرزق اعظم واجل من فتات صدام ومراكزهم امن وجواسيس وكتاب تقارير لاغير ..اليوم محافظين ووزراء ومليونيرية وبيدهم النفط والكهرباء والمحافظات ماعدهم شغلة بالبعثية ما اردت قوله في تعليقي ان من يؤمن بافكار البعث حقا هم جناح اهل السنة والجماعة فلا يوجد بعث ال البيت.. من زمان كلبوا وجوابا على سؤال مقالتك هل يمكن للبعث ان يرجع؟ الجواب لا اذا بقي العراق موحدا ومنه تراهم يركزون على اقليم الغربية حيث سيحكمونه فهم واقعا اقوياء فيه مع الشكر لمقالتك
ومهما كانت الإدارة الأمريكية المقبلة، فإن الولايات المتحدة على الأرجح ستستمر في اعتبار صعود الصين منافسة استراتيجية. لكن طرق التعامل مع هذه المنافسة قد تتباين. فقد تتحول مناطق المناورة والتنافس من الهيمنة الاقتصادية الخالصة إلى ميادين أخرى كالتكنولوجيا والابتكار وربما حتى المعايير والقيم العالمية. إلى جانب ذلك، فإن الأزمات العالمية المشتركة مثل التغير المناخي أو انتشار الأوبئة قد تدفع لإعادة تحديد الأولويات وربما تعيد تشكيل الديناميكيات الراهنة للقوة الدولية.
في المجمل، مع أن التنافس بين الصين والولايات المتحدة يبدو طبيعياً وحتمياً في الوقت الحالي، فإن أشكاله وشدته ومجالاته لن تكون ثابتة، بل مرشحة للتطور المستمر. ومن الصعب التنبؤ بدقة ما الذي قد يؤول إليه هذا المشهد على المدى الطويل، لكننا بدون شك أمام مرحلة مليئة بالتغيرات والتعقيدات متعددة الأبعاد. مع التقدير
تعليقك يسلط الضوء على قضية بالغة الأهمية حول تنامي القوة الناعمة الصينية وتأثيرها المتزايد على المشهد الدولي. لا شك أن الصين أحرزت تقدماً كبيراً في ترسيخ نفوذها ضمن مناطق مثل آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية عبر مبادرات ذات طابع اقتصادي وثقافي ودبلوماسي، وهو ما أثار بدوره قلقاً متزايداً لدى الولايات المتحدة، خاصة خلال ولاية الرئيس ترامب.
أرى أنه من الصعب توقع بقاء الوضع الراهن على ما هو عليه على المدى البعيد بنفس الوتيرة والأسلوب. التحديات الداخلية التي تواجهها الصين، سواء كانت اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية، قد تشكل عائقاً أمام استمرارها في نفس المستوى من الاستثمار في القوة الناعمة والتوسع الخارجي. ومع تصاعد نفوذ الصين، يبدو من المنتظر أن نشهد ردود فعل متنوعة من الأطراف الدولية. هناك دول ستتطلع إلى استثمار الفرص التي تقدمها الصين اقتصاديًا، بينما ستسعى دول أخرى إلى الحد من تأثيرها عبر تعزيز علاقاتها مع قوى عالمية أخرى، ومنها الولايات المتحدة. ينبع
الاستاذ الدكتور آدم عربي الورد تحية عطرة ألله؟ هوّا أنت كنت مخبّي كل شهد العسل دا فين؟ فضفض ، يا حبيبي، فضفض !
كل ليلة استمع للموسيقار وعبقري الغناء شيخ إمام وهو يغني - بصوت مزدوج الخرجة نادر في كل العالم - لعمّنا أبو النجوم :
بين مسانا و بين صباحنا نصحى و الناس نعسانين موعودين بالجرح يا احنا و الدوا للموعودين ايه دا كل يا قلبي ايه دا شوف طريق العقل و اهدا من هنا سكة ملامه من هنا سكة ندامه سكتين يا للا السلامه
فأردد مع نفسي: إيه كل الحلاوة دي يا ناس ؟ دا ما فيش زيّهم !
شكرا اخ لبيب واتفق معك فيما ذهبت اليه من تحليل يستند على معلومات..وهذا ما يجري فعلا من نشاط لهذا الصنف من البعثيين في الناصرية وكذلك بين الكرد هناك نشاط بعثي واضح ولهذا نرى دورا لما واسميهم بالبعثيين الجدد من مرحلة الفساد الذين ينمون وياخذون دورهم في هذا المخطط وهذا المسعى.. قصدت من المقال ان انبه الى ان التغيير القادم سيكون اسوء.. لاننا لم نتعظ من اخطاء وتجارب الماضي بحكم ما يخطط من احتمالات للتغيير في العراق للاسف بمنحى ضد مصلحة الشعب العراقي..
نعم، كل البشر حلوين، لكنّ الماركسية تمنحهم بعدا آخر من الجمال: الوعي، والانحياز للعدالة، والتمرد على القهر. حين يصير الإنسان ماركسيا، لا يعود فردا تائها في زحمة السوق، بل يصبح جزءا من حلم جماعي، من تاريخ يُكتب بدماء الفقراء وأحلامهم. المقولة ليست فقط شاعرية، بل واقعية بمعنى عميق: فالجمال الذي يولده الوعي الطبقي لا يشبه أي جمال آخر.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل