أ. إسماعيل حسني يسعدني بل ويشرفني لو حضرتك إطلعت على مقالي من 6 أجزاء يتكلم عن المعجزات وقصص الأنبياء-أكون شاكرة كتير لو أعرف تعليقكم على هذا المقال. ولكم عميق الشكر والتقدير راندا الحمامصي رابط مقالي http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460509
(2) الاسم و موضوع
التعليق
Randa Shawky Elhamamsy إلى السيد الفاضل حسام روناسي
عزيزي الفاضل أ. حسام عميق شكري وتقديري لزيارتكم مقالي ولتعليقكم الكريم. نأتي لنقطة الإختلاف...... تقول حضرتك أنه يمكن وجود خالق بدون مخلوق ومعلّم بدون متعلّم....... إن وافقتك الرأي فما الفائدة من وجود الخالق بدون أن يكون له مخلوق وما العلة من وجوده-مثل ما فائدة وجود المعلم بدون وجود متعلم-إيه علة وجودهما وما فائدة تواجدهما طالما أنهما ليس لهما من عمل؟! وتيتدل على وجود خالق بدون مخلوق بالآية الكريمة - وأن يشاء أن يذهبكم ويأتي بخلق جديد-...........!!!!!!!!!!!!!! هذه الآية يخاطب فيها الخالق الأعظم خلقه الذين لم ينصاعوا للكلمة الإلهية ويؤمنوا بها...............فيحذرهم الله تعالى بأن إن لم تؤمنوا فسوف ابدلكم بخلق آخر احبهم ويحبوني ويؤمنوا بي وبآياتي.............وعلى فكرة مضمون هذه الآية الكريمة جاء في جميع كتب الله تعالى من التوراة والإنجيل والقرآن وايضاً في البهائية. وموضوع أنه سوف تكون هناك فترة بين محو خلق والإتيان بخلق آخر كما تقول حضرتك-فهو أن ليس كل الخلق معرضين عن الكلمة الإلهية في هذه اللحظة فهناك مازال قوم يؤمنون بالكلمة الإلهية المرسلة في تلك الفترة حتى ولو كانوا قلائل
انا اعتقد انه من غير المعقول ان نحكم على جميع النساء الاتي يلبسن 18 متر قماش اسود انهن لسن نساء وانهم اصنام وكي تكون المراة قوية وتدافع عن حقوقها هذا لا يعتمد على لباسها بل يعتمد على عقلها وافكارها يجب ان نفرق بين الداخل والخارج للشخص وان لا نحكم على نساء حافظن على العادات والتقالي بانهن كالاصنام