أستاذ نيسان...أشم رائحة تحيز من جنابك حيث ورد على لسانكم و بمقالين متتاليين ذكر جميع أنواع الصابون بالدنيا ما عدا ( صابون الغار الحلبي ) فهو اجود أنواع الصابون على وجه هذه الكرة الأرضية المبتلية بنا....لذا..ومن هذا الموقع أطالب الإنصاف و رد الإعتبار لأجود أنواع الصابون بالدنيا و هو صابون الغار الحلبي و هو _ أي صابون حلب_ ما زال يصنع يدويا منذ آلاف السنيين و تم إختراعه قبل أن يتم إكتشاف قارتي أمريكا و أستراليا أيضا0 لذا وجب التنويه و نقطة ع السطر تحياتي أستاذ
مثل فرنسى يقول : celui qui vole un oeuf , vole un boeuf أى من يسرق بيضه يسرق (المقصود سوف يسرق ) عجلا . بخلاف أحدى الشرائع القديمة التى كانت تقطع يد السارق ولو سرق درهما ( فى ايران قتلوا نحو خمسمائة فتاه لم يلبسن الحجاب ) و فى العهد القديم من أكل تفاحة محرمة يطرد من الجنة فحين قابيل الذى قتل أخوه لم يلقى هذا المصير، قانون العقوبات الحديث يجازى حسب جسامة الفعل مع وقف التنفيذ أو مراعة الظروف المخففة ... السؤال : ماذا نفعل مع الجرائم شديدة ؟ ما الحل مع الساديون ، والنازيون والدعشيون والوحوش المترسة Les monstres الذين فقدوا أنسانيتهم وأصبحوا حشرات سامة ، أفظع من أسلحة الدمار الشامل .؟ أكتفى بملاحظة أن عقوبة الأعدام الملغاة فى أوربا من المستحيل ألغائها فى الواقع . فى ت 4 ذكرت الأرهابى الذى لجأ لفرنسا وذبح المدرس Samuel Paty لمجرد أنه ناقش مع طلابه مدى حرية التعبير . ماذا فعل رجال البوليس ؟ قاموا بمطارته وقتلوه كما فعلوا مع الأخوين الذين أغتالوا رسامين شارلى أبدو ( لا استبعد أنه صدرت أوامر عليا بتنفيذ هذا الحل) مع المودة والتقدير والأحترام. مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
تكملة 3 - فرويد يسمى هذه الظاهرة : غريزة الموت - أنتحار أو أغتيال أو أجتماع الأبناء لقتل ابوهم الذى تتحول بعد ندمهم الى طوطم أو تابو أى معبودهم واصبح هذا الحدث أساس الأخلاق فى كتابه : Totem et tabou غريزة الموت نراها في أرهاب الثورة الفرنسية قرأت فى كتاب قانون ألمانى ما قالة Ropespierre Was sind tausand Menschen gegen ein Prinzip أى ما تعنى حياة ألف انسسان مقابل مبدأ واحد ؟ ( روبسبير ذاق من نفس الكأس : قطعوا رأسه بالمقصلة كانت تستخدم حتى عهد الرئيس ميتران ) غريزة الموت نراها اليوم في الحروب الدامية ... 4 - القديس أوغسطينوس قال أحب وافعل ماتشاء ! Aime et fais ce que tu veux هل فكر فى الجرائم العاطفية ٢-;- أنظر Morgen Sportes فى كتابه Je taime ، et je tue أى أحبك واقتك ! ماذا نفعل أذن ؟ خاصة مع أو ضد عقوبة الأعدام ؟ يتبع مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
أهلاً بك يا صديقي، وشكراً لمرورك الثري الذي يضفي على هذا الحوار بُعداً إنسانياً دافئاً. إن كلماتك حول -مفاتيح الغرف المظلمة- تلمس الجانب الأكثر تعقيداً في معركتنا المعاصرة؛ وهي معركة الوعي. لقد أصبتَ كبد الحقيقة حين قلت إن الأمور تبدو من الخارج -سلسة وبريئة-، فهذه هي أعظم نجاحات الرأسمالية الحديثة: تغليف القمع بالمتعة، والاستعباد بالرفاهية.
وقد اكتملت ملامح الصورة الآن؛ من تشخيص -اتفاق فريدريك-، إلى فضح -تحالف السلطة والشركات-، وصولاً إلى حتمية -الارتطام العنيف- والحل الاشتراكي. تحياتي
أنا سأفعل لتأخر ردي، والسبب قلة زيارتي للموقع هذه الأيام. مع اعتذار ثاني يخص مدة أخرى ربما تطول. سروري بعودتك لن يمنع ذكر القادم... قررتِ أن أفتقدكِ، وكنتُ على وشك أن أقرر مثلكِ، مكرها، فلا تجعليني أفتقدكِ مرة أخرى! بالمناسبة... قلتِ أن الموقع يعني لكِ هذه الصفحة، وقلتُ أنكِ أميرتها. ربما يعني ذلك أن غيابكِ يعني نهايتها، والموقع يعني: أنتِ... أقول ربما، وإن بعض الظن إثم!
فى بداية التوراة تقرأ : قابيل قتل أخاه هابيل (قصة بوليسية ؟) ربما سمعت عن قتل الأب (أوديب) وقتل الأم فى أسطورة جوكاست . 1 - هيجل (شوبنهاور أعظم فيلسوف ، عملاق العمالقة لم يعترف به ، بخلاف ماركس الذى وافق هيجل فى الديالكتيك - أى قضية ونقض القضية ، ثم التركيب أى التوفيق بينهما ، وتجاهل ماركس من هو أكبر واعظم منهما : شوبنهاور) هيجل كتب : Chaque conscience poursuit la mort de lautre اى كل وعى ( يقصد كل أنسان وربما كل كائن : الا يأكل السمك الكبير السمك الصغير ليعيش !) يسعى إلى موت الآخر (الا يرغب الدكتاتور القضاء عل كل معارضة او منافسة ؟ ..ألخ) وضعت هذه العبارة سيمون دى بوفوار ( رفيقة جان بول سارتر) فى صدر روايتها : Linvitée 2 - الأديب الفرنسىى Jules Romins كتب قصة فلسفية ( واقعية ؟) بعنوان : Mort de quelquun أى موت واحد يروى نماذج بشرية ، مثلا فلان طيب جدا أحس براحة أو سعاده عندما سمع خبروفاة أحد الأشخاص ولم يعطى الأديب أى تفسير لهذه الظاهرة العامة . 3 - فرويد يسمى هذه الظاهرة : غريزة الموت - يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
سيدي الفاضل الأستاذ نيسان سمو الهوزي الفاضل الحلو مثلك ما يسلم من الحرشة هاي ضريبة النجومية أخيّك موقّف التعليق يخاف من البراغيث والدنيا شتا وجلدنا نمرش وما بينا حيل نهرش...
حبيبي وأستاذي الفاضل عبد الرضا حمد جاسم الورد تحية حارة من القلب إنت أبو الحلوين، قلباً وقالباً أسعدتموني باطلالتكم البهية اليوم، اتجمعوا الأحباب يا ليــــل ، يا ليــــــل لي لي لي لي ليل !
تحية لكاتب الصابونه و من عزز الصابونه شيخنا الجليل صفوكَ و تحية لاستاذنا الكبير دكتور حسين علوان حسين مع امنياتي بدوام انتاج الصوابين بحيث لا يستطيع الشعب الذي المقداره عالي السير بارتياح لكم السلامة جميعا ما عدى من لصقت الصابونه بمقعده
سيدي الكريم تعبناك ويانك أرجو تقبل اعتذاري ! سيدي صادقاً اقتراحاتك رائعه وأنا بودي أن اختار هكذا عناوين تكون على هيئة بوري او صوندة او قازوخ وغيرها ولكن الموقع هذا تارك كل صوابين العالم ومچلب برب صابونتي ! تعلم أحياناً أُغير العنوان اكثر من مرة حتى ينشروا لنا مع العلم نكتب ببلاش ! ما اعرف ليش هاي المتابعة والدقة معي ! شنو آني أخذت القرم او آني خطفت مادورو ؟ أحياناً أشارك في مناقشات على التكتوك مع ناس محترمة بعد دقيقتين يطردوني ! إي صادقاً ! وين ارح ! حرت بحياتي ! هسة راح نلعب بالصوابين وانشوف يمكن نتحول للقوازيغ او الصوندات ! ههههه ألف تحية وتقدير ! بالمناسبة اغلب كلماتك القصيرة اقرأها ولكن في معظمها مكتوب الكاتب لا يسمح بالتعليق فإبتعد ههههههه
عزيزاتنا الاستاذات المتألقات واضحا انكن من نفس الطينىة الصالحة الطيبة التي ترفض القمع والاضطهاد وان اختلفت التأوهات وهي جميعها صحيحة ماكتبته الاستاذة الماجدة هو الواقع طبقه حافظ الاسد كما طبقه صدام وهو جمع مرتزقة من الاقليات بالدفع الجيد والامتيازات ليعلنوا ان حزب البعث يمثل كل سوري وكل عراقي وليس فقط العرب بل كل ماعليها درزي مسيحي سرياني تركماني اشوري صابئي يزيدي كلنا ..هؤلاء المرتزقة قبضوا على حساب اشهار ان الجميع بعث ومن عارض فهو ضد الامة ..اي لاخفاء البطش والقمع والتصفيات على يد الامن والمخابرات ان النظام يمثل كل الامة وهؤلاء من يطالب بالاصلاح هم منحرفون ..نفس هذا يطبقه اليوم حكم الميليشيات في العراق فتجد مرتزقة يشكلون ميليشيات شبك وقبائل غربية وريان الكلداني كلهم ولائية لايران الاستاذة ليندا لاتختلف في موقفها من القمع وجوهر النظام من الاستاذة ماجدة ولكنها تعبر عن مصيبة احلال قمع بقمع ومابينهما من فرق هو فقط لكسب الوقت حتى يقوى الشرع وهي محقة تماما كما محقة الاستاذة ماجدة في ادانتها لقمع الاسد وادانتها كأنما هو دافع عن الاقليات ..الواقع انه جند مرتزقةمنهم لاغير تحية واكرام
ثورات المصريون المسلحة ضد الأحتلال العربى 3 5 - سبق ان كتبت : زواج (وليس زنا ! ) قبطى من مسلمة مستحيل بل رهيب (تفجير كنائس ، تهجير الأقباط)..زنا قبطية (وليس زواج !) مع مسلم مرغوب فيه ويجرى تفريقها من زوجها المظلوم . 6 - الشيخ سالم عبد الجليل صرح علنا فى التليفزيون المصرى بأن المسيحية عقيدة فاسدة ، أنظر رأى عام - سالم عبدالجليل: المسيحيون كفار .. ولن أعتذر https://www.youtube.com/watch?v=Srv0qhMZsbw ماذا يحدث ولو أبدى فى صفحته الخاصة أى شخص أبسط تحفظ على ثالث الأديان أو على الرسول ( ص) ؟ 7 - ماذا فعلوا بسجناء الرأي ( شريف جابر ، نبيل عبد الفتاح ...)؟ 8 - فى بلجيكا ألقى المرحوم سيد القمنى محاضرة يصف فيها الأزهر بأنة آخر قلاع الأحتلال العربى وطالب من الحضور المذيد من الأسلاموفوبيا (يقصد تجديد الخطاب الدينى مثل مايتمناه الرئيس السيسى ) . أنظر : مؤتمر ادهوك -جذور واصول العنف في الاسلام--محاضرة سيد القمني https://www.youtube.com/watch?v=WPnL5xPEPac سرقوا محتويات منزله ثم حرقوا بيته فضاعت كتبه ومخطوطاته .. تحياتىى . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
آخر ثورة مسلحة ضد العربان قام بها البشموريون عام 830 فى الدلتا و هزموهم شر هزيمة فجاء المأمون لأعادة أحتلال مصر . ملحوظة : يوجد شارع كبير فى القاهرة يحمل أسم هذا الخليفة ! هل رأيت فى باريس شارعا صغيرا بأسم هتلر؟ 1 - كل المصريون يعانون ( غلاء فاحش ..) . اضطهاد الأقباط ( ليس مجرد معناة) يعانون كمصريين وكأقباط ، وأضطهادهم لا يتوقف وتسرب من الدولة إلى عامة الشعب بسؤ المعاملة اليومية وقد تصل إلى حد سلب متاجرهم بل حرق بيوتهم بحجة أنهم كفار .. 2 - الأسلمة القسرية للقبطيات مستمر . هل يوجد تنصير اجبارى ولو لمسلمة واحدة ؟ 3 - خطف واغتصاب تلك الفتيات وفرض الحجاب عليهن بعد تعريتهن يظل بلا عقاب ( هذه الأسلمة تتم وفقا لشهادات مختومة سلفا من الأزهر ) أنظر ت 2 تحت مقال المفكر الموسوعى رحيم فرحان صدام https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805532 4 - الحرية الوحيدة ألتى يتمتع بها المصريون هى أعتناق الأسلام - حرية فى أتجاه واحد .أنظر تعذيب سعيد_ابو_مصطفي لأنه عبر إلى المسيحية https://www.youtube.com/watch?v=1J7uZ6v-Uw4
السيد حسين علوان الوردة و الله انت أخرجتني من وقاري بسعالك و ذكرك لأغنية الراحل المطرب الرائع و المفضل عندي ابو خالد تناشدني عليك الناس و أتحير شجاوبها و يا لمحاسن الصدف و رب صدفة خير من النوم ..احنا جبنا طاري الصابون و انت جبت طاري ابو خالد ..انت صبيت الزيت علي النار أنا شخصياً سوف اترك السيد نيسان مع صابونته و افلت بجلدي ههههههههههههههههه وأعوفك انت و نيسان و ابو خالد تتفاهمون
شكراً للأستاذ حميد علي هذه المقالة القيّمة و العميقة و الدسمة لقد شخّصّت الكثير و الكثير جداً مما تعانيه البشرية في الوقت الراهن …تبدو الأمور من الخارج و كأنها سلسة و بريئة و عشوائية و لكنها مدروسة و مخطط لها و مدسوسة بطريقة لا يستطيع قراءتها الاّ الذي يملك مفاتيح الغرف المظلمة للرأسمالية الجشعة لقد حولت الأفكار الي كلمات يمكن للجميع ان يفهمها بطريقة سلسة و بسيطة فشكراً لك من القلب و لجهدك لخدمة الإنسانية و فضح الآلة الرأسمالية الماكرة
(16) الاسم و موضوع
التعليق
شام مال الشام حرّة ألقمت عبد الصرامي الطامع بمنصات الأقليات
ألقمت شحاطه في فم باخر مخمور معلاق، عبد رضا لنفسه الأمّارة بالسّوء ، أول باشتان فتح فمه على أبناء جلدتكِ على امتداد حوض الفرات، صرصور ماخور، خراط؛ إتهم ((المُتوفى!)) عالِم الإجتماع بسحق ومحق الأقليّات، شاذ هصور خوته، فتحه ثانية على بنت جنسكِ (((المرأة!!))) نوثق كتابته عنها بأنها (فاردة فخذيها على بنكيت الرصيف)، عرفكِ مسحتي فيه مُستنقعه الآسن ولم يعرفها وهيَ غافلة عن ازعر علاك مصدّي، شايب وعايب يهرف وما يعرف بيوم فطسته بأرضه دارته ماخوره، عليه ما عليه مِن ذِكر عطن غير مأسوف عليه (بلهجة أعالي الفرات: .. ورصاص !..
البحث قيم فعلا . الم أقل لكم أن المفكر الجميل محمد حسين يونس يحمل فوق كتفيه ميراث القرون ؟ ملاحظات عديدة : جمال حمدان وصف الأقباط لتهميشهم بأنهم أقلية ضئيلة !! ونسى أن الأقباط (تحريف عربى لكلمة أغريقية تعنى مصرى ) وأن الأقباط (أصل مصر وقلبها النابض ) - هل يمكن وصف قلبك على صغره بأنه أقلية فى الجسم ومن ثم يمكن أستئصاله !؟..ونسى د. حمدان أن الأقباط فرعان : أقباط مسيحيون (أهل ذمة ، لا ناس ) وأقباط مسلمون ( الموالى ، نصف ناس) كما وصفهم الغزاة والمستعرون العرب والذين يعتبرون انفسهم فوق الجميع (ناس) وفقا لما نقله عنهم المقريزى. لذا انتقد الأستاذ صلاح الدين محسن د حمدان بقوة . أنظر مقالاته : شاعر الجغرافيا ! أفسد علما فجعلوه رمزا ! 13 https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148762 خليل عبد الكريم صنف الأحتلال العربى ( لا يزالوا يحتلونا) بأنه أبشع أستعمار مستندا إلى أمهات الكتب الأسلامية ، أشرت إليها تحت مقال الرائعة شروق أحمد : أوربا ترتدى الحجاب ت 5 https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893870 -- يتبع .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
شكرا عزيزي لمداخلتك القيمة التي هي اعزيز لأافكار المقالة والتي ختمتها بذكر روزا لوكسمبورغ، نحن لسنا أمام -خيار- سياسي ترفي، نحن في قلب البربرية بالفعل. البربرية هي أن يملك خوارزمي واحد القدرة على توجيه عواطف مليار إنسان، بينما يموت الكوكب من الجشع الاقتصادي. إن -الارتطام- الذي تحدثنا عنه هو اللحظة التي سيتوقف فيها هذا الجهاز التقني عن العمل، لنجد أنفسنا أمام الحقيقة العارية: إما أن ندير مواردنا (الرقمية والمادية) بشكل جماعي وعادل، أو سنفنى وسط ضجيجنا الخاص. كما ذكرتَ، المنصات الرقمية وسائل إنتاج. وفي المنطق الماركسي، عندما تصبح علاقات الملكية (احتكار الشركات الكبرى) عائقاً أمام تطور قوى الإنتاج (التكنولوجيا التي يمكن أن تنظم المجتمع بعدالة)، يصبح الانفجار حتمياً. نحن لا نعيش -انحرافاً تقنياً-، بل نعيش لحظة تحول التقنية إلى أداة لقمع الوعي بدلاً من تحريره، لأنها تقع تحت قبضة رأس المال.
سيدي الكريم الصابونة سهلة الدخول والخروج لهذا ! بالمناسبة أنا راح أچلب بالصابون بعد اليوم ! إذا تريد تعرف ليش الصابونة إقرأ الصابونة الجديدة التي أرسلتها قبل قليل وستصل للنتيجة المرجوة ! كل التقدير
الاستاذ سامح سعيد المحترم وانت باحث في العلوم الانسانية اتمنى عليك و على من لهم نفس الاهتمام ترك النصوص مهما كانت دقتها و لاهتمام بما جرى و يجري على الارض و ما مس و يمس الانسان و انت الباحث في علومه اين تجد التسامح اليوم بل اين وجدت التسامح خلال القرن العشرين و الحالي و انت الباحث في العلوم الانسانية و خبير في التخطيط الاجتماعي تعرف ان الرسالة الخالدة عند اي طرف لا تنعش الانسانية و لا تديم التخطيط الاجتماعي وتطوره لينفع الانسان تحياتي
منذ بدء ما يسمى بالربيع العربي بدأنا نسمع الأصوات النسائية المشاركة في المظاهرات تعلو وكنّ قبلها في خدورهن مخدرات بأحلام اليقظة ولكن حضورهن لم يكن إلا الوسيط الجميل الذي استخدمت كل الأطراف صراخهن دون فعل حقيقي قليلات النساء البطلات الثائرات على الظلم والضيم ولا أشك أبدا أنك واحدة منهن كنت أقرأ مقالاتك وأنا بعيدة عن أتون الحرب الطاحنة وأعجب بجرأتك وشجاعتك في قول الحق بصدق شديد وباللغة الدارجة أحيانا فتصل كلماتك إلى قلب القارئ مباشرة
أود فقط أن أشير إلى أن تعاطفي مع الإخوة الدروز والعلويين والأكرد والصابئة.... ليس من باب الدفاع عن الأقليات وإنما رفضي واستنكاري للقتل أدافع عن الإنسان من أية ملة كان ولا مكان للطائفية في حسابي أنا ضد القتل وضد انتهاك كرامة الإنسان بأية صورة التعبير عن الأفكار بدافع عاطفي يبعد الكاتب عن القول المحايد الموضوعي فتختلط الرؤية وتتشوّش الأفكار والمعذرة لعلي لم أحسن التعبير عن استنكاري لجرائم الحرب ويؤسفني كم الآلام والأهوال التي نزلت بعائلتك الكريمة المعذرة ثانية أنا لم أر نفسي يوما(قدوة) لأحد أو أستاذة أرجو أن تتقبلي موقفي بصدر رحب تقديري
اليوم إيطاليا وافقت على إرسال جنود لحماية أوكرانيا ولكن رفضت لإرسال جنود لحماية غرينلاند ! شايف المكحبة ! الآن بدأ بعض التفهاء منهم بقول : روسيا أوروبية ويجب التقارب والتفاوض معها ! عجييييييييب غريييييييب ! تعرف أنا أشوف ترامب نعمة للعالم وخاصة الروسيا ! هدية من الله ! أشكرك يا ربي ، كم انت كريم يا إلهي ، كم انت حنون يا حبيبي !
يفرض رسوم علي الديك الرومي و يلغيها من الماعز الجبلي حتي الصينيين المعروفين بذكائهم في الرياضيات ضاعت عليهم الحسبة و لا يعرفون ما هي البضائع التي تخضع للرسوم و كم هي النسبة المفروضة و متي تدخل هذه النسب حيز التنفيذ ..لقد دوّخ العالم الحل الوحيد لوقف هذا التاجر الطمّاع هو الاقتراب الأوربي مع الصين و روسيا المشكلة الكبيرة هي ان لا روسيا و لا الصين يثقون بأوربا لان التاريخ اثبت بأنهم دائماً يقولون شئ و يفعلون شئ أخر و يحبكون الدسائس و المؤمرات في الخفاء و في العلن و في تصريحاتهم يبدون و كأنهم حملان و ديعين و مساكين أنها حرب الصوابين كل واحد يحاول ان يحشر الصابون في مؤخرة الآخر (ولا مؤاخزة) الي يفرجها ربك او الي يوم لا ينفع لا مال و لا صوابين
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل