أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل




أرشيف التعليقات



- عرض من - 1 - الى - 25 -
(1)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
-فَإِذًا هُوَ يَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ، وَيُقَسِّي مَ
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

من الشبهات الكنسية الحقيرة التي يروجها الكنسيون قولهم انه اذا كان الله في القرآن والاسلام يهدي من يشاء ويضل من يشاء فلماذا يعاقب الانسان الضال ؟ ونقول لهم ان نفس هذا المبدأ موجود في ديانتكم المحرفة المبدلة الباطلة الفاسدة المنسوخة بالاسلام و في هذا دليل على وحدة الواحد ووحدة الوحي والتنزيل والمصدر لكنكم قوم تشركون المهم جاء في كتابكم المقدس ان الرب -فَإِذًا هُوَ يَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ، وَيُقَسِّي مَنْ يَشَاءُ.- (رو 9: 18). ونحن نسألكم فلماذا الرب بتاع المحبة يعاقب الخاطيء ؟! يقول مفسرو هذا النص عندكم - انطونيوس فكري -ان هذا سؤال غبي وان من يطرح هذا التساؤل يوصف بالحماقة لأنه تدخل في مشيئة الرب الخالق الذي يفعل ما يشاء ولا يحق للمخلوق الاعتراض عليه ..





(2)  الاسم و موضوع التعليق سالم لطفي
الله لا يهدي الكافرين ! الغزوات لماذا اذن
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024


( وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (البقرة 256)
(وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) (البقرة 246)
(وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) (المائدة 108)
(إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ) (النحل 37)
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (الزمر 3)
(إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (غافر 28)
اذن الله يهدي من ؟
بينما الانجيل يقول :
(16 واما الكتبة والفريسيون فلما راوه ياكل مع العشارين والخطاة قالوا لتلاميذه ما باله ياكل ويشرب مع العشارين والخطاة.17 فلما سمع يسوع قال لهم. لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى. لم ات لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة.) (مرقس 2: 16 - 17)






(3)  الاسم و موضوع التعليق ابو علي آل ثائر
انزع عن عقلك الغطاء وسترى الحقيقة وهي
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب محمد (ص ) حلقة الوصل بين الدنيا والأخرة - صادق غانم الاسدي تاريخ النشر Sunday, September 1, 2024

بعد التحية:
السيف اصدق انباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب.
هذا هو السبب في انتشار الدين الاسلامي وبعده من شب على شيء شاب عليه ولا شيء غير ذالك.






(4)  الاسم و موضوع التعليق عبد الحسين سلمان
عبثية
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

د. لبيب سلطان المحترم

تحية لكم .
نعم ...لا احد يعرف ماهي الاشتراكية, ليس هذا فقط وإنما حصل امر غريب , وأعلم ان هذه المفردة هي مفردة ينطبق عليها ذر الرماد في العيون.

نحن نعاني من عبثية absurd المصطلحات والمفردات . واتذكر قول زكي نجيب محمود عندما كتب:

معيار الصدق المنطقي لعبارة من العبارات , فمتى تقول عن قول إنه صادق ؟ أن معيار صدق القول هو ما يترتب عليه من نتائج , فأعطني من القول ما يهديني سواء السبيل في حياة عامة أو في صناعة أو زراعة , أسلم لك من فوري بأنه قول حق.






(5)  الاسم و موضوع التعليق عبد الحسين سلمان
مرحلة دنيا
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

الزميل عمرو إمام عمر المحترم
تحية لكم

تقول ( مراحل التحول الأولى للاقتصاد الاشتراكى...)
لم ترد مفردة ( أقتصاد اشتراكي او اشتراكية ..) في لغة ماركس .

في كتاب نقد برنامج غوتا 1875 ذكر ماركس فقط , مفردة ( مرحلة دنيا first phase / ersten Phase ) او الطور الاول من المجتمع الشيوعي.
ولم ترد مفردات مثل اشتراكية او اقتصاد اشتراكي ابداً في جميع ما كتبه ماركس , هذه وردت فيما بعد نتيجة الترجمة السيئة ونتيجة خزعبلات الاكاديمون السوفيت
ا
انظر مقالنا بالتفصيل عن معنى ( الاشتراكية ) :
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686650








(6)  الاسم و موضوع التعليق عاطف زيد الكيلاني
غلى جلال عبد الحق ... معك حق ... ولكن!!ا
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب الرفيق القائد الأممي جوزيف ستالين ... سيرة ذاتية مختصرة ويتصرّف - عاطف زيد الكيلاني تاريخ النشر Sunday, September 1, 2024

لم آت بجديد؟ ... نعم هذا صحيح...ا
ولكنها معلومات صحيحة لم اختلقها، ورأيت أن من حق الأجيال الجديدة أن تكوّن فكرة عن حياة ستالين ولو بنبذة مختصرة
وبالمناسبة ، كنت حضرتك تستطيع أن تكون أكثر لياقة في ما تكتب ... ثم إني أرى أن المجال مفتوح أمامك وأمام غيرك للكتابة حول حياة ستالين والإتيان بجديد ... عجبي !!ا






(7)  الاسم و موضوع التعليق عمرو إمام عمر
رد على الاستاذ عبد المحسن سلمان
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

فى النظم التى يطلق عليها ليبرالية تحتكر الرأسمالية السلطة السياسية من خلال سيطرتهم على المنظومة الاقتصادية ، فكانت القضية الكبرى لدى ماركس بجانب نقده للرأسمالية ، هو ضرورة إبعاد الرأسمالين عن العملية السياسية من خلال ديكتاتورية الطبقة العاملة ، و هى نقطة ضرورية خصوصا فى مراحل التحول الأولى للاقتصاد الاشتراكى حتى تستطيع الطبقة العاملة أن تحقق برنامجها الاقتصادى و الاجتماعى





(8)  الاسم و موضوع التعليق nasha
لماذا نشأ الشعر قبل النثر؟... لسهولة حفظه
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب لماذا نشأ الشعر قبل النثر؟ - حميد كشكولي تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

تقول:

[إن تعلم اللغة وتطويرها ليسا مقتصرين على المجتمعات الكبيرة أو التاريخ الطويل، بل هما قدرتان فطريتان لدى الإنسان.]

نعم اللغة هي قدرة فطرية لدى الانسان ولكن تسجيل وكتابة اللغة ليست فطرية وانما موهبة فنية لا يتمتع بها الاّ القلة القليلة من الناس .
الفن بكل انواعه سواء الغناء او الرقص او الرسم والنحت ... الخ مواهب خاصة يتمتع بها الفنانون فقط تعبر وتسجل ما جرى في تاريخ الانسان . الكتابة الصوتية مثل العربية والانكليزية ايضا تعتبر فن ترميزي صوتي تماما كالفن الاستعراضي والتشكيلي .وكذا الكتابة الصورية مثل الهيروغليفية والصينية فنون رمزية تُعبر عن اللغة بالصورة لا بالصوت.

الشعر هو فن الفنون للكتابة الصوتية والصورية استُخدم لتسجيل الافكار وتأريخها لسهولة حفظه على القلب عكس النثر البسيط الذي يسجل الفكر والتأريخ بدون لحن موسيقي فيصبح مثل (الرياضيات) فكر مجرد جاف دون لحن ولذلك يصعب تذكره.
تحياتي






(9)  الاسم و موضوع التعليق جلال عبد الحق سعيد
ماهو الجديد
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب الرفيق القائد الأممي جوزيف ستالين ... سيرة ذاتية مختصرة ويتصرّف - عاطف زيد الكيلاني تاريخ النشر Sunday, September 1, 2024

لم تأت بجديد





(10)  الاسم و موضوع التعليق جلال عبد الحق سعيد
ماهذا
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب محاولة اغتيال صدام حسين.. المجهولة.. - محمد اسماعيل السراي تاريخ النشر Friday, August 30, 2024

لم افهم من مقالتك شيئا ولذا يحق لي ان اسأل ماهذا الذي كتبته
هل هو قصة قصيرة أم لغز او شيئا آخر
ان كان قصة قصيرة فمن المستحسن الاشارة الى ذلك في راس المقال وكذلك يستحسن اختصار العنوان
وان كان الذي نشرته لغزا فهو لغز طويل ويحتاج حله الى وقت اطول
وان كان شيئا اخر فلا ندري ماهو
فالرجاء التوضيح لنا ماهذا
تحياتي






(11)  الاسم و موضوع التعليق عاطف زيد الكيلاني
تعجبني شجاعتك
التاريخ Sunday, September 1, 2024
 الموضوع والكاتب شهوات محرّمة - إلزا ساسين تاريخ النشر Monday, April 8, 2024

كم نحن ( العرب ) في حاجة لمليون إلزا !!
أنا لست ناقدا أدبيا، ولكني أستطيع ( ربما ) من خلال انتمائي الفكري أن أحكم على شخصية الكاتب، ولهذا أقول: هنيئا لك بتلك الشجاعة، وهنيئا لنا نحن أيضا بكاتبة استطاعت اختراق كل التابوهات التي ما زالت سيفا مسلطا على رقابنا ,ا
إلى الأمام سيدتي، ولا تهابي ، فأنت كاتبة حرة وذات رؤية واضحة وتعرفين جيدا ماذا تريدين.أ
بالمناسبة ، لي الكقير من المقالات في موقع - الحوار المتمدن، يسعدني مرورك.






(12)  الاسم و موضوع التعليق د. لبيب سلطان
لا احد يعرف ماهي الاشتراكية
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

الاخ الكاتب
انكم تربطون الاشتراكية بالحرية ولليوم لم يوجد نظاما ادعى الاشتراكية الا وكان قمعيا امنيا مصادرا ..للحريات ..موسوليني وهتلر وستالين وبول بوت وماو وكيم ايل سونك ووناصر وصدام
ربما التمعن واجبا بما كتبه ماركس انه لم يطرح نظام اشتراكي ولايعرف ماهو..كما يعطيك الاخ عبد الحسين سلمان الرابط له..فلاهو ولانحن نعرف ماهي الاشتراكية واقعا ..نقرأ وصفة سحرية لاغير ولكن الواقع كان دوما انها اداة لاقامة نظم ديكتاتورية لسيطرة السلطة وحزب قائد على العمال وعلى كافة مجالات الاققتصاد للسيطرة على حياة الناس والمجتمع والشعوب من خلال موظفيها وامنها واجهزتها القمعية..
الشكل الذي نجح من الاشتراكية هو برامج اجتماعية لاغير ..فهي ليست نظاما سياسيا ولا اقتصاديا ولو طرحت كذلك فهي ادت لاقسى النظم الديكتاتورية الحاكمة في التاريخ الحديث.. ومنه ربط الاشتراكية بالحرية هو انشاء ميتافيزيقي كمن يكتب الاخونجية عن مفهوم العدالة الالهية
الدولة التي تقوم على مفهوم الحريات هي التي نجحت في تطوير المعرفة والعقل والعلم وتطوير حياة المجتمع وهي القادرة على طرح برامج اشتراكية للعدالة الاجتماعية، وليس
العكس






(13)  الاسم و موضوع التعليق ميشيل نجيب
سنة أولى حضانة
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

الأستاذ/ فايد
أعتقد أن العجز الفكرى والتشويه التاريخى لأحداث الأديان تترك أثارها السيئة على عقول المؤمنين بالأديان السماوية، وأعتقد أنك قد أفرغت ما عندك من أفكار لا علاقة لى بها ولا يهمنى الخوض فيها لأنها مضيعة للوقت، فأشترى عقلك يا أستاذ، وأجعلنا نبحث عن أفكار جديدة تناسب عصرنا، ولك الشكر






(14)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
لماذا الاستمرار في ترويج شبهات وحكاوي البالتوك؟!
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

ياااااه حكاية سيدنا الفارس المغوار مدمر الإمبراطوريتين اللتان كانتا تقهران ملايين البشر في منطقتنا ومنهم المسيحيين هذه الحكاية مرة علينا ايام نقاشات البالتوك المعفن، ورددنا عليها ، وقلنا انها قصة واهية طبخ دماغ بن نويره وأكله ، لا تصح ، فلم الاصرار عليها هي وحكاية ام قرفه ؟!المهم ان هذه الحكاوي لا تؤثرعلى الاسلام ما دام الاساس يدعو إلى حسن معاملة الاسرى اما التجاوزات الفردية بفرض حصولها يتحمل اصحابها تبعاتها ،، ،انك لا تفعل سوى انك تنفس عن أحقادك الكنسية والنفسية ضد الاسلام وأنك ستموت وتتعفن وتحترق في قبرك إلى يوم القيامة ،،





(15)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
مشابهة الإسلام لغيره شبهة أسقطها طالب مقارنة أديا
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

مشابهة الإسلام لغيره شبهة أسقطها طالب سنه اولى مقارنة اديان ، لا اعتقد انك علماني من أرشيفك ، هذا قناعك الذي تختفي خلفه ، الكلام دا انكشف من ايام البالتوك المعفن والمسيحي الذي يدعي الالحاد حاورناه ودسنا الى ذيله فسقط قناعة كل المعلومات المشوهة للإسلام التي حشيت بها ادمغتكم في دروس الاحد بالكنائس لصدكم عن الاسلام انهارت واصبح المسيحي يستطيع الوصول الى المعلومة الصحيحة و يبحث عن الشبهة الكنسية آو الإلحادية ويجد الرد عليها اعتقادنا ان صحيح البخاري هو اصدق كتاب عندنا بعد القرآن ، مشابهة الإسلام لليهودية شبهة لئيمة يرد عليها اي طالب سنه اولى في مقارنة اديان ، اللي بعده ،،





(16)  الاسم و موضوع التعليق ميشيل نجيب
كلام البخارى صحيح
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

الأستاذ / فايد
بالنسبة إلى كلامك أننى أثير الشبهات عندما أهاجم الاسلام وصحيح البخارى وأنك رددت عليها، وللأسف أنا احترم معتقداتك لكننى فى معرض الكلام أستشهدت بكلام البخارى وهو كلاح صحيح وموجود على كل المواقع الاسلامية والجميع يعرفون ثبوت تلك الاحاديث ولا شبهة فيها فأرجو منك التحلى بالصبر عندما تكتب تعليقاتك مع تمنياتى لك بالتوفيق فى المرة القادمة وشكراً






(17)  الاسم و موضوع التعليق عبد الحسين سلمان
عفلقوه
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

صاحب المُعقب1
تحياتي الحارة لكم

بتصرف عن ماركس في ( الثامن عشر من برومير , لويس بونابرت) :

قول هيغل في مكان ما أن جميع الأحداث والشخصيات العظيمة في تاريخ العالم تظهر، إذا جاز القول، مرتين. وقد نسى أن يضيف: المرة الأولى كمأساة والمرة الثانية كمسخرة. ( ميشيل عفقوه) مكان المغربي...






(18)  الاسم و موضوع التعليق عبد الحسين سلمان
الاشتراكية
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب الاشتراكية … لماذا ؟ ! - عمرو إمام عمر تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

الزميل عمرو إمام عمر
تحياتي
أقتبس ماركس الكثير من المفردات والجمل والمصطلحات من الاخرين , وقد وضحت كل هذا في مقالاتي المنشوره هنا. لكن هذا ليس موضوعنا, بل موضوعنا هو ان ماركس قد كتب انه لم يفرر او يضع او يتحدث او يؤسس ما يسمى ( النظام الاشتراكي... socialist system ) وبتعبير ادق ماركس لم يتحدث عن ( الاشتراكية)






(19)  الاسم و موضوع التعليق معلقة سابقة
أين ملاك وإيمان ؟
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب ثلاثة سفهاء - أمين بن سعيد تاريخ النشر Friday, August 30, 2024

أين ملاك وإيمان ؟





(20)  الاسم و موضوع التعليق ميشيل نجيب
فساد الاديان
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

الأستاذ/ فايد
اتمنى لك راحة البال وأحب أن تراجع قراءة مقالاتى والتى اؤكد فيها أننى لا أنتمى إلى أى دين من الأديان الابراهيمية السماوية ولا اوؤمن بالمسيحية ولا اليهودية، لذلك لا يهمنى ما يحدث من أخبار تسردها عن تلك الأديان التى تكفر بالإله الحقيقى وليس الله الذى تم اختلاقه ، لذلك أنا لا أهاجم الإسلام بل الإسلام يتناقض مع نفسه مما يتيح للجميع أن يتساءل ببراءة: هل هذا الكلام يمكن ان يكون كلام رب الكون؟ مستحيل أن يتكلم بكلام مبهم ويقول عليه أنه عربى مبين ثم يحتاج المسلمين أنفسهم على مدى ألف وأربعمائة سنة إلى مفسرين لكلامه وفشلوا فى الأتفاق على تفسير يقينى حتى يومنا هذا.
وهذه البلاد ليست بلاد المسلمين ويعيش فيها ملايين الكفار بل كلكم كفار بالإله الحقيقى الذى وضعتم مكانه قصص خرافية منسوخة من التوراة بعد عصر الفتوحات العربية، لهذا فكر قليلاً وهدئ من نفسك وأفكارك والعقل يهديك إلى ما فيه خيرك. وشكراً






(21)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
ظهر الإسلام في بيئة مدنية متحضرة
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

انت يا حضرة الكاتب تارك الأوضاع في كنائسك تضرب تقلب وجاي تهاجم الاسلام وصحيح البخاري وتثير شبهات تم الرد عليها إلى درجة الغثيان لعلم جهلك العظيم الإسلام ظهر في وسط مدني مكة تعمل في التجارة و يثرب تعمل في الزراعة ، ومناطق الحجاز كلها مدن عامرة متحضرة ويمارس اهلها كافة الانشطة المدنية كان غيرك الاسلام يتغلغل في أوساط المسيحيين رغم حملات آلتشويه الكنسي والعلماني ،،





(22)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
نقطة محسوبة لصالح الإسلام المتسامح
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

طيب وجود ملايين الكفار والمشركين في اوطانهم طوال الف واربعمائة عام ونيف ولهم ألاف الكنايس والأديرة، دليل على سماحة الاسلام والمسلمين والا كانوا فعلوا بهم ما فعله بتوع المحبة بالشعوب الاصلية لامريكا الشمالية واستراليا وما لهم احد ، ثم منذ متى كنتم احرارا اليس المشرق والمغرب كان تحت الاحتلال الروماني الغربي الدايس على رقاب أسلافكم وحرركم منهم العرب المسلمين، بطلوا حقد وافتراء وعيشوا بشراً كما يريدكم ربكم بشراً سويين ،،





(23)  الاسم و موضوع التعليق فايد خليل
شبهات كنسية لئيمة منذ ايام البالتوك ،،
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب إله الكفر وإله الإيمان‏ - ميشيل نجيب تاريخ النشر Thursday, August 29, 2024

المشكلةان المسيحي المتطرف يرى القذاة في عيون الآخرين ولا يرى جذع الشجرة في عينه ، كتابهم المقدس يأمر أتباعه بعدم قبول أي شخص لا يؤمن بالمسيحية وينهى عن مجرد التسليم عليه؛ ويعتبر مجرد التسليم عليه هو مشاركة في عدم الإيمان! [ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام* 11 لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة* ] رسالة يوحنا 1-10 هذه الفقرة يستخدمها الاقباط الارثوذوكس ضد مخالفيهم من الطوائف المسيحية اما بقية الشبهات فقد اشبعت رداً منذ زمن البالتوك المعفن ،،





(24)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
إنها حرب المعلومات
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب لماذا اُعْتُقِلَ مُدير تَطْبِيق تِلِغْرَام - عبد الرحمان النوضة تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

تحية أستاذ النوضة
في البداية ، لابد وأن أحييك على حذفك ، تقنية التنقيط على مقالاتك ، حتى لا يختفي الجبناء وراءه
لقد عزمت على أن أتقدم بهذه النصيحة لك ، في مقالك السابق . غير أنني ترددت ، إذ شعرت بنوع من التدخل في شؤونك الخاصة .
وبخصوص تعليقي على الموضوع ، إليك نفس ماكتبته على الفيسبوك.
إنها حرب المعلومات ، كما يقول عنها بحق Michel Collon صاحب موقع وقناة Investig Action كأهم وأخطر وسيلة للحرب في عصرنا الراهن ، بين الحقيقة والتزييف .بين الإمبريالية ، لتكريس نظامها الإجرامي الإستغلالي القائم ، وقوى التحرر من هذا النظام الإستعبادي.
تحية أستاذ النوضة






(25)  الاسم و موضوع التعليق ناهض غبرا
عُنْصُرِيَّة امْبِرْيَالِيَّة وميلشيات الصّهيونيّة
التاريخ Saturday, August 31, 2024
 الموضوع والكاتب لماذا اُعْتُقِلَ مُدير تَطْبِيق تِلِغْرَام - عبد الرحمان النوضة تاريخ النشر Saturday, August 31, 2024

امْبِرْيَالِيَّة مُعادية، لتقدم ونهضة الشُّعوب وحُرّية الرَّأي، أو حُرّيّة الَّتعْبِير؛ لمُستهلّ مقالة الرّابط أدناه صلة:
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838641