تواطؤ تام بين مؤسسات الدولة وقطاعات دينية دنيئة (الازهر الغير شريف وجماعات السلفية الارهابية) لتمرير انتهاكات صارخة، كقضية خطف الطفلة ذوي الاحتياجات الخاصة وتوثيق تغيير معتقدها قسراً بواسطة الازهر، ثم إخفائها عن ذويها بدعم أمني. هذا التنسيق الاجرامي وتبادل الادوار المثير للجدل يضع الأجهزة الأمنية ومؤسسة الازهر الارهابية وشيخها النطع في مرمى الاتهامات بتحالفها مع تيارات متشددة، لتتحول من حامية للحقوق وحماية المواطن إلى مظلة قذرة توفر الغطاء للمجرمين وتعتّم على مصير الأطفال الضحايا. ولم يقف التراجع والتواطئ عند هذا الحد، بل امتد ليشمل مسارات العدالة الجنائية؛ إذ رُصدت حالات جرى فيها توفير الحماية لمرتكبي جرائم قتل مروعة بحق عائلات كاملة (مثل جريمة قتل اسرة بأكملها بواسطة ضابط شرطة متقاعد) عبر إيداعهم مصحات نفسية للإفلات من العقاب. وتأتي هذه السياسات امتداداً لنهج يراه مراقبون في مصر وخارجها تكريساً لسياسة الإفلات من العقاب والمحسوبية، وهو ما تجسد سابقاً في صدور عفو رئاسي سيساوي عن رجال أعمال مدانين في قضايا قتل بارزة—مثل قضية هشام طلعت مصطفى—بعد تخفيف الأحكام الصادرة بحقهم، مما يعكس تغل
يا عزيزي ماذا تنتظر من نظام اجرامي قمعي تحالف مع الفاشية الدينية. نظام جند اوباشه ومخبارته لمراقبة المواطنين في كل مكان والتصنت علي اتصالتهم ومراقبة صفحاتهم علي وسائل التواصل الاجتماعي والقبض عليهم بتهم مطاطة مثل تكدير السلم العام- اثارة بلبلة- نشر اخبار كاذبة- نشر محتوي يتعارض مع ثقافة المجتمع (دة غير ازدراء اديان). بلا مناقشة يتم القبض الفوري علي الفتيات (ويا عيني لو كانت الفتاة صانعة محتوي) ومصادرة هواتفهم واموالهم بواسطة هيئة الامر بالمعروف المعروفة في مصر بأسم شرطة الاداب. المتفق عليه بين دول العالم او في تعريف الدولة هو توفير الحماية والأمان للمواطن في وطنه. توفير الحماية والأمان للمواطن في وطنه هو أدنى الحقوق الأساسية التي كفلتها القوانين وصانها الدستور المصري. وتُصنف جرائم خطف الأطفال والاعتداء عليهم دولياً كجرائم نكراء مدانة عالمياً، وتصل عقوبتها في تشريعات عدة—ومن بينها مصر—إلى الإعدام. ومع ذلك، تتجلى مظاهر التجاوز والخلل في مؤسسات الدولة في المشهد الحالي عبر شواهد تثير القلق بل والاشمئزاز؛ حيث يُنظر إلى الكثير من الممارسات على أنها تواطؤ تام بين مؤسسات الدولة وقطاعات دينية
(3) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل سلاح افصائل المسلحه و الامام المهدى ع
تعتبر مقولة تسليم سلاح الفصائل المسلحة في العراق بيد الإمام المهدي موقفاً تعبيرياً وعقائدياً تتبناه بعض الفصائل المسلحة لرفض تسليم أسلحتها. موقف كتائب حزب الله وحركة النجباء: صرح مسؤولون أمنيون وقادة في فصائل المقاومة الإسلامية في العراق (مثل كتائب حزب الله وحركة النجباء) مراراً بأن سلاح المقاومة هو -وديعة بيد الإمام المهدي- وأن قرار التخلي عنه أو تسليمه لا يكون إلا لظهوره، رابطين هذا الملف باعتبارات عقائدية وليست أمنية بحتة. تأتي هذه التصريحات في ظل ضغوط ومطالبات مستمرة لحصر السلاح بيد الدولة، وتزامناً مع تطورات المشهد الميداني والسياسي في العراق المتعلق بوجود القوات الأجنبية ومساعي تنظيم السلاح الرسمي.
فقد صرح السيد هوشيار زيباري، وزير سابق وواحد من (حبال المضيف الكردي) الموثوقين قائلا: (أن النفوذ الأمريكي سيستمر في العراق، وربما يصبح اقوى ماليا واقتصاديا ودبلوماسيا وسياسيا رغم انتهاء الوجود العسكري) وعلى القاريء الكريم أن يصدّق ما يقوله هوشيار زيباري
السيد الكاتب تقييمكم لعبد الناصر ينطلق من الشعارات الشعبوية الفارغة التي طالما روج لها مثل الاشتراكية وهي تأميمات قضت على الاقتصاد المصري تماما ودمرته ووضعت مرافقه بيد العسكر الموالين له ولايزال كذلك حتى اليوم ولو قارنا مصر عام 1955 بكوريا الجنوبية فكانت مصر 50 عاما متفوقة عليها واليوم مصر 50 عاما خلفها ومنه نفهم مدى دماره اما تآمره على العراق فهذا امر يدل على نصرته لحركات التحرر ..كان يرسل السلاح والاموال لانصاره للقيام بانقلاب لقلب الجمهورية الفتية وضم العراق في جيبه وتحت حكمه كما فعل في سوريا فهو عسكري متآمر خارجيا بكل معنى الكلمة اما داخليا فانهى الحريات والصحافة والاحزاب في مصر واقام حكم امن ومخابرات ولاتصدر في مصر غير صحف رسمية السوفيت من اقام الدعاية له انه قائد التحرر الوطني بعدما قلب مصر لموالاة السوفيت واعطاه خروشوف الاوسمة كبطل التحرر بينما كان ناصر يبيد حتى الشيوعيين في السجون وانظر مدى دجل السوفيت مع ناصر ونفس الامر كرروه مع نظام صدام ملخصا ان ماتكتبونه ياسيدي هو دعايةتكرر السوفيت واتباعهم الببغاءية في الوطن العربيافتقاد الواقعية في التحليل والتقييم والموضوعية
(6) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل محامٍ تونسي يقارن بين “التنكيل” بعبير موسي
أجرى نافع العريبي محامي رئيسة الحزب الدستوري الحر بتونس، المحامية عبير موسي، مقارنة بين ‘التنكيل” بموسي المعتقلة منذ ثلاثة أعوام وتكريم المحامية فاطمة الزهراء المنصوري عبر تعيينها من قبل الملك محمد السادس رئيسة للحكومة المغربية. وكتب العريبي على صفحته بموقع فيسبوك “29 أيلول/ سبتمبر 2026 يوم لن أنساه. فهو اليوم الذي عين فيه جلالة الملك محمد السادس الأستاذة فاطمة الزهراء المنصوري المحامية وابنة دفعتي وزميلتي بكلية الحقوق بالرباط رئيسة للحكومة المغربية لتصبح أول امرأة تتولى هذا المنصب في تاريخ المملكة. وفي اليوم نفسه على الضفة الشرقية من المغرب الكبير، رفضت محكمة التعقيب التونسية الطعن في قضية زميلتي الأستاذة عبير موسي، ليبقى قائما الحكم الاستئنافي القاضي بسجنها عشر سنوات بعد 4 ساعات من المرافعات القانونية!:.
(7) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل نحياتى الى استاذنا الدكتور صادق الكحلاوى
باي باي لعفونات الايديولوجيات وتسفيط الشعارات وجعلها اهداف لاتتحقق ابدا- شعب المغرب يريد العيش الكريم والتقدم المستمر لبناء دوله مدنيه عصريه منتجه لاشباع شعبها في ظروب الحرية والدمقراطية حيث العقل يعمل والعلم والثافه تزدهر- بدون استمرار النظر للوراء والدعوات الفارغة لامة عربية واحده ولا اشتراكية بخيالات القال والقيل بعيدا عن الحياة ومتطلباتها وقوانينها- فهنئتي القلبية للسيدة المغربية الكريمه فاطمة الزهراء المنصوري-السباعية الواعية ان شعب المغرب باشد الحاجة لحومة تخدم الناس بتقدم وليس للايديولوجيات العفنه- مع تمنيات التوفيق للحومة المغربية الجديده ولتعلم انها ظاهرة تاريخيه كبيرة لكل من يسمون بالعرب والمسلمين- مع الشكر الجزيل للاخ الدكتور علي منهل لمبادرتي الرائعه بنشر هذه المقالة الحلوة والمفيدة -تحياتي
تحية واحترام الف شكر لك على ما تفضلت به ..ويمكنك ان تتصفح المقالات التي سطرتها هنا في موقع الحوار المتمدن فسترى أنني كتبت الكثير عن شهداء شيوعيين عاصرتهم وعملت معهم او بالقرب منهم. ومنهم بعض افراد عائلتي .... أحييك بحرارة ودمت بألف خير . أمير أمين.
الرفيق العزيز الأستاذ الفاضل أمير أمين المحترم تحية حارة احسنتم بهذه المبادرة الكريمة لإزجاء بعض الوفاء للقائد الشيوعي الكبير الراحل توما توماس. واصلوا الكتابة عن شهداء حزبنا الميامين. فائق الحب والتقدير والاعتزاز.
الاعزاء الغالين الاستاذ علي عجيل منهل والاستاذ الشاعر عبد الرضا حمد جاسم ..أشكر كرم مروركم على المقال المقتضب عن شيوعي قيادي كرس كل وقته وحياته في سبيل ابناء وطنه العراق وإحتضنت رفاته مدينته القوش التي ترعرع بين ثناياها ..محبتي لكما أعزائي أمير أمين
استحضار الوعود العشرين التي أطلقها حزب “الأصالة والمعاصرة” خلال حملته الانتخابية الأخيرة، فقد التزم في البرنامج الانتخابي بعودة أسعار المواد الأساسية إلى مستواها الطبيعي، وبمجانية فاتورة الكهرباء إلى حدود 100 درهم (10 دولارات) شهريًا، وكذا تخفيض الضريبة على الأجر لمزيد من الإنصاف، علاوة على وضع حد للمعاش لا يقل عن 3.000 درهم (300 دولار)، ورفع الدعم الاجتماعي المباشر من 500 درهم (50 دولارًا) إلى ما لا يقل عن 1.000 درهم شهريًا. كما يقترح حزب “الأصالة والمعاصرة” ما يطلق عليه “مسار إدماج”، من أجل إتاحة مسار موحد لكل شاب خارج التعليم والتدريب والتوظيف. ويتضمن برنامجه كذلك وعودًا أخرى، من بينها “صفر انقطاع عن الدراسة دون حل بديل”، و”كفاءة لكل شاب، وأول عقد عمل”، و”ظروف العمل اللائق”، و”السكن والحركية، صندوق عمومي لضمان تأجير سكن للشباب”.
(13) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل تحياتى لك الاخ الدكتور لبيب سلطان المحترم
- ان لدى العراق تجربة مهمه فى تاريخه المعاصر -حيت رشح المرحوم الفريق عبد الكريم قاسم السيده الدكتوره نزيهه الدليمى- طيبة الذكر -بعد ثورة 14 تموز وزيرللبلديات وانجزت الوزيره امورا مهمه فى مجال البلديات وكذلك دورها كبيرا فى -انجاز قانون الاحوال الشخصيه العادل والتقدمى -شكرا للتعليق الوافى حول الموضوع واتفق معك الى ما ذهبت اليه
(14) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل تحياتى لك الاخ الدكتور لبيب سلطان المحترم
- ان لدى العراق تجربة مهمه فى تاريخه المعاصر -حيت رشح المرحوم الفريق عبد الكريم قاسم السيده الدكتوره نزيهه الدليمى- طيبة الذكر -بعد ثورة 14 تموز وزيرللبلديات وانجزت الوزيره امورا مهمه فى مجال البلديات وكذلك دورها كبيرا فى -انجاز قانون الاحوال الشخصيه العادل والتقدمى -شكرا للتعليق الوافى حول الموضوع واتفق معك الى ما ذهبت اليه
ببالغ الشكر وعميق الامتنان، أرفع أسمى آيات التقدير إلى الدكتور حامد فضل الله، على مقدمته البليغة التي أضفت على روايتي «قبل أن يذبل القلب» شرفًا عزيزًا، ولم يبخل فيها بجهده ولا بوقته. وقد كان اختياري له اختيارًا موفقًا في موضعه، لما له من مكانة علمية واجتماعية رفيعة، فأسعدتني استجابته الكريمة أيما سرور. وأكرر شكري له لتفضله بنشر التعريف بالرواية، وهو فيض من كرمه لا يحدّه وصف. تحياتنا مع كل المودة والتقدير، ودعاؤنا لكم بوافر الصحة ومديد العطاء. سعاد الراعي
بمناسبة مرور عام على فراقنا نَمْ....قرير ألعين نَمْ يا أيها الجبل الأشم نَمْ....فالنوم حتم ومصيرنا يوماً ننم ما جئت أرثيك وهل ترثى الشجاعة والشيم ما جئت أرثيك وهل ترثى الثرى والنجم ما جئت أرثيك وهل يرثى عالياً غالياً علم ما جئت أرثيك وهل لمثلي في رثائك فم نَـــــــــــم ما حدت عن خط المبادئ مخلصاً أوفيت القسم ما خفت أنْ في غفلةٍ تنم بل خفت أن العدل قد نموت ولم يقم https://www.ahewar.net/debat/show.art.asp?aid=267829
نام ....قرير العين نام نرجوك بلغ عنا السلام لصحبك الصيد الكِرام من أمسنا ويومنا والمقبلات حتى يجف مدادنا أو....يقطع اللسان ويمتنع عن الكلام ( دللول يبني دللول سهام ألصابتك ما صابت ألأرحام يبعد أمك يذكرونك اخوتك... يمه شما طالت الأيام نام فدوه لنومتك نام ) https://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?aid=905556
بعيدا عن تاريخ البرجوازيه العراقيه وجذورها ودورها وحقيقة وجودها , المؤكد الآن ان طبيعة البرجوازيه العراقيه الحاليه هي برجوازية اللصوص والمافيا المنفلته بكل الاتجاهات , برجوازية المافيا هي بنيه برجوازيه خاصه لا علاقة لها بالانتاج ولا بوسائل الانتاج ولا لها علاقه بالثقافه وكل مقومات البرجوازيه المعروفه , هي برجوازيه دينيه بامتياز تستخدم وسائل اجراميه سلوكا وممارسات فكريه لتحقيق غايات برجوازيه وهي السلطه والثروة وبالتالي تشرعن القوانين بما يحقق غاياتها لتسيطر على مقدرات الدوله وتصهرها في بنيتها. العراق لم يعد دوله بالفهوم المتعارف عليه بل مجموعة مافيات تتقاسم المناطق والمغانم , والنتيجه الحتميه لهذا الدور المافيوي البرجوازي العراقي هو الانتهاء بالبلقنه أي تقسيم العراق الى دويلات وعشائر والموضوع مجرد وقت لا أكثر فقد تم تأسيس هذا التقسيم منذ الاحتلال وهو الآن في مرحلة اللمسات الأخيره!.
وأخيرا لا بد وان نشير الى دور المجرمين الأوائل في تعطيل نمو البرجوازيه الطبيعي لتأخذ دورها في بناء الدوله بشكلها الحديث, والاشاره هنا معروفه لمن!؟
يمثل تنصيب السيدة فاطمة المنصوري لرئاسة الوزراء في المغرب علامة فارقة وهامة لكل العالم العربي ودوله من المحيط الى الخليج ..كما يشير للتطور المتنامي للديمقراطية المستقرة في المغرب نفسه ونجاحا كبيرا لها وهو امرا هاما جدا يوضح ان منهج الاصلاح الديمقراطي خيرا من انقلابات ثورجية حدثت. في بلدان عربية كانت سبقت المغرب بعشرات السنين في تسنين الحياة الديمقراطية كما في مصر والعراق وانظر اين هي الان ..كما ان تسنم سيدة عربية لرئاسة الوزراء ستغير من صورة العالم عن العرب كما وهي ضربة قوية للسلفية الاسلاموية وفق ان شهادتها نصف الرجل وهاهي فاطمة تحكمهم ..ياله من عار لهم والشكر للدكتور علي على هذه المقالة
وبالرغم من كل ما تعرض له من ملاحقة ومصادرة امواله ومنزله ومحاربته اجتماعياً واعدام ابنه الشاب منير لم يتزعزع ايمانه بمبادئه ونشاطه السياسي والتنظيمي بل كان مخلصاً وفياً لحزبه الشيوعي العراقي يؤدي واجباته دون تلكؤ في مختلف مراحل نضاله السري والعلني خصوصا في الكفاح الانصاري المسلح ومنذ 1963 وحتى حملة الانفال السيئة الصيت التي شنها النظام البائد ضد الشعب الكردي عام 1988 . التحق بعد ذلك بالحركة الكردية وتم انتخابه قائدا عسكريا لقوانا نصار الحزب الشيوعي العراقي وحضي باحترام من لدن القيادة الكردية وبشكل خاص القائد ملا مصطفى البرزاني واكتسب ثقة الناس وحبهم لموقفه البطولية وحبه اللامتناهي لوطنه وشعبه وبلدته القوش . تبوأ عدة مواقع ومسؤوليات حزبية حيث اصبح عضوا للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي في عام 1976 اثناء انعقاد المؤتمر الوطني الثالث للحزب .. كما كان سكرتيرا لمحلية نينوى للحزب حتى عام 1978 . ** بعد الهجمة الشرسة التي تعرض لها الحزب وكوادره اضطر الحزب ان يتبنى اسلوب الكفاح المسلح عام 1979 فالتحق بفصائل انصار الحزب الشيوعي العراقي واستلم مسؤوليته عضوا في المكتب العسكري للحزب -
من الواضح جدا ان السيد كاتب المقال ناصرى حتى النخاع والناصريه عنده اهم حدث جلل يحدث لمصر فى تاريخها ؟ كل شخص حر فى اراؤه وتوجهاته وقناعاته, الحقيقه هنا يجب ان تقال , عبد الناصر كانت له بعض الايجابيات ولكن سلبياته كانت فادحه ومروعه , الرجل لم يعرف فن اصول السياسه وحكم الناس ؟ كان شعبوى وعاطفى ساذج والمتلقى هنا هو شعب امى وجاهل وايضا عاطفى سطحى يحلم بالثراء وبحبوحه العيش ؟ اخطاء عبد الناصر كانت مروعه ومدمره والى الان يدفع هذا الشعب المسكين الثمن غاليا ؟ يجب تقييم عبد الناصر بشئ من الحياديه والحكمه بعيدا عن العاطفه واحلام الوطنيه والقضاء على الاستعمار واذنابه
صديقي العزيز، أشكرك على هذه القراءة العميقة التي تجاوزت حدود المجاملة إلى التقاط أحد الجذور الفكرية التي يتحرك فيها المقال. واستحضارك لكتاب بوعلي ياسين-الثالوث الممنوع- في محله تماما؛ فالسؤال يصبح أكثر إلحاح حين يقترب من المناطق التي جرى تحويلها إلى محرمات لا يجوز الاقتراب منها. ولعل ما يجمع بين -الحق في السؤال- و-الثالوث الممنوع- هو محاولة كشف الآليات التي تجعل بعض الأسئلة غير مشروعة قبل أن يُسمح حتى بمناقشة أجوبتها. فالمشكلة ليست دائما في الإجابة الخاطئة، بل أحيانا في منع السؤال من الأصل. تحية لك، ولروح بوعلي ياسين النقدية التي ما زالت تستفز العقل العربي إلى أن يسأل: لماذا؟
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل