· تأكيدكم على نقاط اساسية يواجهها عمل التيار ذو اهمية كبيرة اهمها : - دراسة وجود العدد الكبير من القوىوالشخصيات الديمقراطية خارج التيار ومعالجتها . - وضوح الموقف وجرأته من سياسة السلطة واﻷ-;-حزاب المتقاسمة لها . - تقييم العلاقة مع اﻷ-;-حزاب الكردستانية الحاكمة في اﻷ-;-قليم واتخاذ موقف واضح وجريء من سياستها (بجانبيها اﻷ-;-يجابي والسلبي) انطلاقا من منظور الجماهير الكردستانية وتطلعاتها المشروعة . - تعزيز الديمقراطية والعمل الجماعي في عمل التيار واﻷ-;-لتزام التام بميثاقه الذي اقر في مؤتمره التأسيسي وتطويره بما يجعله ميدانا حقيقياتلتقي فيه كل القوى والشخصيات المناضلة من اجل اقامة الولة المدنية الديمقراطية . - تطوير اﻷ-;-سس التي يعتمدها التيار في عمله ( الذي يتصف بالنخبوية) وعلاقته بالجماهير ،العلاقة التي لا زالت تتميز بالضعف وتطغي عليه صفة الموسمية وافتقار عمله الى صيغة الحملات الجماهيرية المنظمة لتحقيق اهداف محددة وتتخذ كافة صيغ العمل الجماهيري .
الطفل في العالم المتقدم يتعلم أحدث وآخر مستجدات العلوم... وعند اللعب فإنه يعيش كامل طفولته.. ومن ثم تجد الأب أو الأم يحاور الطفل بشكل جدي كأنه شخص كبير.. فترى في نهاية المطاف شخصية متعلمة متوازنة منفتحة لا شك في أن مانعيشه من تخلف في مجتمعاتنا يتمثل بأبشع الصور في ضعف الاهتمام بالأطفال، وأعتقد أن إعادة الثقة للطفل العربي من أهم مفاتيح الخروج من الوضع الراهن، خاصة أن الموروث العربي الاسلامي حافل بأهمية مكانة الطفل فالنبي ص كان معروف بعطفه على الأطفال ورحمته بهم، فكان يحملهم ويقبلهم ويداعبهم ويبكى لفراقهم، ويوصى أصحابه بالعطف عليهم وإحسان تربيتهم ومنذ أن بدأت الدعوة الإسلامية تشق طريقها لمع عدد من الأطفال والصبية في حياة النبي ص، فأسلم على بن أبى طالب وهو في العاشرة من عمره ، وكان زيد بن ثابت من كتاب الوحي الذين يكتبون القرآن لرسول الله وهو لا يزال صبيًّا صغير السن، وكان أنس بن مالك خادم رسول الله وكاتم أسراره وهو في العاشرة من عمره وخلال المدة التي قضاها النبي ظهر عدد كبير من الأطفال بفضل تشجيع النبي ورعايته لمواهبهم وتوجيهها إلى الطريق الصحيح فصار منهم الخلفاء والقادة والعلماء
انا واحد من اللذين غرمو بسبب هذا القرار الجائر الذي سبب للعراقين ذعر كبير فعندما كنت احمل ابنتي وهي في حالة الحياة او الموت الى مستشفى مدينة الطب واذا برجل المرور يؤشر لي بيده عند النزول من الخط السريع المؤدي الى الوزيرية وقال لي ان سيارتك فردي واليوم هو للزوجي شرحت له الحالة التي انا بها وهو ينظر بعينه الى الطفلة وهي مستلقية في الخلف ولكن من دون جدوى وقام بقطع وصل بثلاثين الف ومن بعدها في قاطع بغداد الجديدة وما ادراك ماقاطع بغداد الجديدة حيث تم قطع لي وصل بثلاثين اخرى بعد مرور ستة اشهر على الوصل الاول وذلك لكوني كنت ذاهب الى موقع عملي فأقول ان من يصدر هكذا قرارت ظالم ومن ينفذ يكون اظلم من الظالم انا ضد هذا القرار علمآ ان ظاهرة الرشاوي في هكذا قرارات تتزايد عند منتسبي المرور بكثرة لذا على السلطة مراعاة المواطن ومساعدته قدر الامكان وليس تسليبه واستفزازه في الشوارع مع الشكر
أعيش منذ فترة طويلة في أحد الدول الأوروبية و طريقة الحوار المشار اليها و الإلغاء و رفع الصوت و عقد احاجبين ... الخ موجودة بكثرة و متداولة بشكل كبير .... حتى في خطاب السلطة و المعارضة ... لكن الفكرة أن القرار هنا للمؤسسات و التي لا تخضع لتلك النقاشات و الحوارات المباشرة ... بل تنفيذها ... أما عندما يجد الجد و يجب النقاش .. فمن الضرب في البرلمان مرورا الى العياط و التسفيه و الشتائم وصولا الى التهديد و الخروج من القاعة احتجاجا متل الولاد الصغار يعني لماذا نظن أنفسنا كعرب امة فوق التاريخ و ذووي خصوصية عظيمة ؟؟؟؟
Monsieur CHAMEL, vous êtes vraiment courageux , et si vous avez encore comme ce type darticles, il faut les publier , car les -ARABES!!- ils sont endormis , et ils serons toujours tout simplement par ce que ils trop attachés à leurs religion aveuglement.
قال الحضارة الأوروبية اسرائيل كيف تعرف عن نفسها ؟ هل هي دولة علمانية أم دولة لليهود؟ ماذا تنتظر من ردود فعل على دولة دينية في المنطقة غير ان يتزايد الميل الى الدين عند محاربيها ؟ ثم من قال ان الانسان الأوروبي متقدم و تقدمي و حر و نهضوي بطبعه ؟ ألم تفهم بعد أن النهضة و القيم الحضارية و ما الى ذلك كانت على مستوى المؤسسات-السلطة على رأي فوكو ، ثم تعممت كأسلوب حكم و حياة ..... و هناك الكثيرين ممن لا يقبلونه ، فكيف تفسر مثلا ظاهرة العنصرية في مجتمع الحرية و العدالة و ال.... الى أخر الديباجة ؟؟ يعني أو متطرفين للاسلام أو متطرفين لأوروبة ؟؟؟ ما منعرف نفكر شوي
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل