تحياتي دكتور ..ان كل من قرأ ما كتبه الشاعر العراقي معروف الرصافي في كتاب الشخصية المحمدية إتضح له بشكل لا لبس فيه ان جميع سور القرآن والآيات المتسلسلة والتي نشرت تباعاً هي من صميم تفكير النبي محمد وان عدداً لا يحصى منها تلبي مصالحه الشخصية وأهواءه لتثبيت سيطرته على الحكم حيث كان الناس في ذلك الزمان أمييون وتفكيرهم بالامور الحياتية محدود فيقوم النبي محمد بجلب سورة أو آية يعلنها أمامهم فيصدقون ويلتزم الغالبية منهم بها ..فمثلاً تحريم الخمر جاء بعدة آيات قال لهم في البداية أنه مفيد ومضر وضرره أكثر من فوائده فلم يلتزموا ثم قال لهم ..ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فالتزم بها بعضاً منهم ثم قال لهم ..أنما الخمر والميسرة والازلام والانصاب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه فالتزم بها عدد أكبر وهكذا فإننا نجد ان ما كتب في القرآن هو كلام النبي وصحابته لكن النبي بفطنته كان يقنعهم بأن هذا كلام الله ومنزل من السماء فيقتنعون..وهناك سور كثيرة تدل بشكل قاطع على انها من ما كان يفكر فيه محمد ويريد به ان يسري على المسلمين ويلتزمون به ..و أخيراً الحقيقة العلمية وجدت ان الارض موجودة في السماء وتدور حول الشمس .
درس الابتدائيه الاول في سلطة الاستبداد هو : يلجأ الديكتاتور المستبد الذي هدفه البقاء في السلطه حتى يتذكره عزرائيل هو: ان يخلق بعبع وعدو داخلي وخارجي فاما ان يشعل حرب واما ان يتحجج بعدو داخلي يتربص بمنجزات الوطن والثوره وعرقلة بناء المشروع الوطني (الذي لا يكتمل الا مع الديكتاتور!): ترامب يحذرمن وصول اليسار والشيوعيه الى السلطه! بيونشيت حذر من اليسار واشيوعيه التي تدمر شيلي! صدام حسين يحذر من العملاء والموساد والشيوعيه الذين يسعون الى تدمير مكتسبات الوطن والحزب والامه العربيه المجيده! السيسي واعلامه من المطبلين يحذرون من الاخوان ( والشعب المصري بنفسه خرج ضد المجرمين الأخوان!) الضابط البعثي الصدامي السابق ملهم يحذر كل من يهاجم السيسي اخوان او ذيول اخوان! لينا عطا الله اخوانيه! عزه بعينك يا ملهم! شلون رهمتها! يال بؤس تفكير الملهمين وملائكته على الارض والسماء على حد السواء! زغرطي يا فاطمه طبال جديد انضم الى فرقة حسب الله السيسي!
اشد على يدك، وبورك قلمك، فكلمة الحق موجعة لمن يجهلون المشهد المصري، وقد تعلمت من متابعة هذا المشهد منذ تغول الاخوان وسنة مرسي التعيسة حتى عودة مصر لعشاقها، تعلمت ان كل من يهاجمون السيسي لا يخرجون عن وصفين: *انهم اخوان او ذيول الاخوان يتباكون على مرسي وذيوله. *الفئة الثانية هم من لا يعرفون مصر ويغرقون في اوهام التنظير التائه. السيسي هو من قضى على الاخوان. نقطة رأس السطر. الباقي تفاصيل حائرة لا تهم مصر واهلها العاشقين.
تحية إكبار واحترام لك سيدتي لينا لهذا الطرح الإنساني العميق والجرئ الذي يلامس جرحاً نازفاً في وجدان كل من يعاني من قسوة الاستبداد وتوظيف المقدسات لغير خدمة الإنسان. إن ما تفضلتي به يضع الإصبع على الجرح الحقيقي والأزمة الكبرى التي تعاني منها مجتمعاتنا؛ حيث تتحول الشعارات والمقدسات أحياناً من وسائل لتهذيب النفس وارتقاء الإنسان إلى أدوات لقمعه وإلغائه. وإن صون كرامة النفس البشرية وحقها في الحياة والأمان والحرية هو المعيار الحقيقي لمدى صلاح أي منظومة فكرية أو سياسية. الألم الذي يعتصر قلبك على ما آلت إليه الأوضاع في بلدك بفعل الإرهاب والظلم هو صوت الضمير الحي الذي يرفض الاعتياد على المأساة أو التطبيع مع الإهانة والاضطهاد.
في بلادنا المنكوبة العقائد أغلى من الإنسان، نرفع شعاراتها في بيوت العبادة ثم نمارس باسمها ما يهين الإنسان وينتهك كرامته القيمة الإنسانية فوق مصالح الدين والقومية فصدق الشعارات الكبرى يقاس بمدى احترامها لكرامة الإنسان وصونها لحياته وحقوقه لا قداسة لعقيدة تبرر إهانة الإنسان ولا قيمة لها إذا أصبح الظلم يُمارس باسمها ولا قيمة لوطن لا يوفر لأبنائه الأمن والأمان والكرامة أكتب هذا الكلام وفي ذهني الصورة المحزنة المؤلمة الصادمة التي آل إليها وطني المنكوب على أيدي الجماعات الإرهابية
مع التقدير
(7) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي بدلا من ٣-;-٤-;- تريليون وصل إلى أكثر من ٤-;-
الصديق العزيز شوكت جميل، تحية محبة وتقدير لك على هذه القراءة المتبصرة التي تضع الإصبع بدقة على الجرح التاريخي والأخلاقي. لقد اختصرتَ ببصيرتك جوهر المعضلة كلها في ذلك السؤال التأسيسي : هل خُلق الإنسان لخدمة المفاهيم والمقدسات والأوطان، أم أن هذه الأخيرات خُلقت لتكون في خدمة الإنسان؟ وما استشهادك الموفق بالشاعر أحمد مطر إلا صرخة مدوية في وجه ذلك الابتزاز التاريخي الذي يُريد للإنسان أن يتحول إلى مجرد وقود رخيص في محرقة السلطة والاستبداد. حين تتحول -الوطنية- إلى أداة لقهر الفقراء وتجويعهم وتهميشهم تحت شعارات تضليلية زائفة، تصبح لغوا بغوا، ويحق للإنسان أن يرفض هذا الاستحمار الممنهج، لأن -نحن الوطن! إن لم يكن بنا كريماً آمناً... فلا عشنا ولا عاش الوطن!-. في الغرب؛ حيث تُبنى الدول على أساس كرامة المواطن، وحمايته، وتوفير الرفاه والعدالة له، لا على أساس المزايدات اللفظية والخطابات الشعبوية الخاوية التي لا تنتج سوى الخراب والدمار. جزيل الشكر على هذا التفاعل الراقي الذي يغني النص ويمنحه أبعاده الحية. خالص مودتي واحترامي
الاستاذ الكريم/ حميد تحية طيبة..و بعد، بالمقال اسئلة تأسيسية و فارقة، شكرا لطرحها..السؤال الأبسط و الأكثر جذرية و عمقا:هل العقائد و المذاهب و المفاهيم كالوطن و.و...هي التي خلقت الانسان، أم أن الانسان هو من خلقها؟ و تباعا هل يُجعل الانسان خادما لها، أم تَجعل في خدمة الانسان؟..المعضلة أنها جعلت في خدمة قلة،و تكريس قهر الأغلبية الباقية(ناضلت أو استسلمت)، هذا ملخص التاريخ و الملحمة الانسانية من عهد الشركة الأولى الى يومنا هذا. الوطن!..يقول أحمد مطر( الشاعر البسيط و العميق): نموت كي يحيا الوطن! كيف يموت ميت؟ و كيف يحيا من أندفن؟ نموت كي يحيا الوطن كلا سلمت ..للوطن. تف على هذا الوطن! و ألف تف مرة أخرى! على هذا الوطن من بعدنا يبقى التراب و العفن نحن الوطن! إن لم يكن بنا كريماً آمناً و لم يكن محترماً فلا عشنا ..و لا عاش الوطن!
المقال يستخدم عبارة المجتمع الدولي كأنها سلطة أخلاقية عليا. لكن هذا المجتمع هو نفسه الذي سمح لإسرائيل بترسانة نووية خارج التفتيش، وانسحب من اتفاق وقعته إيران والتزمت به، وموّل سلطة في رام الله حوّلت الدولة إلى تنسيق أمني يحمي المستوطنين ويعتقل المقاومين. حين يتحدث هذا المجتمع عن الشفافية والتحذيرات، فإنه لا يمارس الحياد، بل يمارس السلطة: يحدد من يُفتش ومن يُسلّح، ومن يُعاقب ومن يُموّل. والمقال الذي يتبنى هذا الخطاب دون تفكيكه لا ينتقد الخداع، بل يشارك في إنتاجه.
(11) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي المجتمع الذي يحمي الترسانة النووية الصهيونية
سلطة الحكم في رام الله بُنيت على وعد -المجتمع الدولي- بدولة، فجلبت تنسيقاً أمنياً بدلاً من سيادة، وتمويلاً أوروبياً بدلاً من تحرير، واستيطاناً تضاعف من 100 ألف إلى نحو 700 ألف مستوطن في الضفة والقدس. هذا ليس فشلاً عرضياً، بل وظيفة بنيوية: -المجتمع الدولي- لا يريد حركة تحرير وطنية، بل سلطة محلية تدير الاحتلال بتكلفة أقل.
والنتيجة: تحوّلت سلطة -شكلية- إلى آلية اعتقال للمقاومين وحماية للمستوطنين، بتمويل أوروبي وأمريكي. هذا يثبت أن -المجتمع الدولي- حين يتحدث عن -الدبلوماسية- و-الشفافية- و-الشرعية-، فإنه يفعل ذلك لإنتاج ترتيبات أمنية تخدمه، لا لحل القضايا.
: إسقاط هذا على الملف النووي الإيراني
المقال يبني سرديته على أن إيران -خدعت المجتمع الدولي- ثلاثين عاماً. لكن السؤال الحقيقي:
· من هو هذا -المجتمع الدولي- الذي يحق له المطالبة بالتفتيش؟ إنه نفس الكيان الذي انسحب من الاتفاق النووي عام 2018 (الولايات المتحدة) بعد أن وقع عليه، وفرض عقوبات على دولة التزمت بتعهداتها حسب تأكيد الوكالة الدولية للطاقة الذرية (11 تقريراً متتالياً حتى 2018).
عبارة -المجتمع الدولي- تُستخدم في الخطاب الغربي لتعني: الدول الغربية الدائمة العضوية في مجلس الأمن + حلفاؤها، وليس 193 دولة عضواً في الأمم المتحدة. فحين يُقال -المجتمع الدولي يطالب إيران بالشفافية-، فإن هذا -المجتمع- هو نفسه الذي:
· احتضن إسرائيل النووية ولم يطالبها بالانضمام إلى معاهدة عدم الانتشار. · غضّ الطرف عن ترسانة نووية إقليمية غير خاضعة للتفتيش، بينما يطارد تخصيباً إيرانياً بنسبة 60%. · استخدم مجلس الأمن لإصدار قرارات ضد إيران، بينما عطّل عشرات القرارات ضد انتهاكات إسرائيلية موثقة.
إن المأزق الحقيقي يا دكتورنا يكمن في البنية الهيكلية لإدارة الأزمات؛ فمن غير المقبول معرفياً ولا منطقياً أن تدار المنظومة الصحية بعقلية مطلع القرن التاسع عشر عبر الاكتفاء بالقوافل الطبية البدائية للقرى، وكأننا في معزل عن أدوات العصر الحديث. وتتجلى غيبوبة الشفافية والمحاسبية بأوضح صورها في قطاع النقل، حيث تُضخ عشرات المليارات لتحديث السكك الحديدية والتحول نحو الأنظمة المؤتمتة بالكامل، ثم نُفاجأ فور وقوع أي كارثة بإلقاء اللائمة كاملة على -عامل التحويلة- في تناقض صارخ يضرب منطق العقل والجدوى الاقتصادية في مقتل. ختاماً، ومع كامل تقديري واحترامي للكاتبة الفاضلة الأستاذة فاطمة والتي أُجِلّها وأُكِنّ لها كل الاحترام، إلا أن القراءة الموضوعية للمشهد تؤكد أن معالجة ملفات الفساد وإعادة صياغة الأولويات الوطنية هما غائبان تماماً عن أجندة النظام الحالي. تحياتي
أستاذنا الفاضل الدكتور صادق الكحلاوي اهلأ ومرحب بسيادتكم. بمراجعة دقيقة لواقع السياسات التنموية الراهنة، تبرز تساؤلات جوهرية تؤرق النخبة والمواطن والمصري البسيط- رجل الشارع -على حد سواء حول آليات ترتيب الأولويات الوطنية؛ إذ كيف يمكننا الحديث عن منجزات ملموسة في وقت لا يتجاوز فيه الإنفاق السيادي الإجمالي على قطاعي التعليم والبحث العلمي والرعاية الصحية سقف الـ 3.5% من الموازنة العامة للدولة؟ إن هذا المؤشر الرقمي يضعنا أمام علامة استفهام كبرى حول أوجه توجيه العائدات الضريبية التي يستقطعها الوطن من كدّ أبنائه. علاوة على ذلك، فإن مشهد المجال العام والممارسات السياسية يثيران قلقاً عميقاً؛ فأين هي البيئة الآمنة التي تكفل حرية التعبير للصحفيين وأصحاب الرأي المعارض؟ ولماذا نرى هذا التوسع الإنفاقي الهائل بمليارات الدولارات على تشييد الصروح الدينية وترميمها، في حين تعاني البنية التحتية للمؤسسات التعليمية والطبية من تراجع حاد يعكس فجوة عميقة بين خطط الدولة والاحتياجات الحياتية الملحة للمواطن المصري؟ كيف يمكننا الحديث عن منجزات ملموسة في وقت اصبح فيه سعر الدولار تجاوز 55 جنية مصري؟ إ
يعني بربكم كيف يمكن لدولة قومية مثل تركيا أو الدولة العربية تكون ديمقراطية ويتم فيها الاندماج، إذا كان بناء هذه الدولة قائم أساساً على العنصرية حيث العنصر القومي التركي أو العربي هو الأساس والمشكل للهوية الوطنية -العرقية القومية العنصرية- لهذه الدول، فحينها يصبح الكردي في تركيا -تركياً- وفي الدول العربية -عربياً-، فهل هذه هي -الدولة الديمقراطية- وذاك هو -الاندماج-؟!
الصديق العزيز آدم عربي، تحية محبة وتقدير لك على هذا التحديد الفكري الدقيق. لقد وضعتَ اليد على الجرح تماماً ورسمتَ الحدود الفاصلة التي يحاول الخطاب الشعبوي خلطها. المأساة الكبرى تحدث دوماً حين تختطف -السلطة- مفهومي الوطن والعقيدة، وتصهرهما في أيديولوجيا إقصائية (شوفينية أو استبدادية) تبتز بها وجدان المواطن وحنينه الفطري. وحين نفكك هذه الثنائيات المزيفة، فإننا ننتصر للوطن الحقيقي والإنسان الحق، لا لأدوات القمع والاحتکار.
تحية وشكر على هذا المقال الذي يطرح التمييز بين الأشياء الثلاثة: الوطن بوصفه انتماءً وحقوقاً وذاكرة وأرضاً. العقيدة بوصفها إيماناً وقناعة وقِيماً أخلاقية. السلطة بوصفها مؤسسة بشرية يمكن أن تخدم المجتمع أو تستغل انتماءاته
دكتور لبيب العزيز، أشكرك جزيل الشكر على قراءتك النقدية العميقة وإثارتك لهذه النقاط الجوهرية التي تفتح الباب أمام نقاش فكري حقيقي بعيداً عن السطحية. أقصد من الوطن المفروض اضطرار الإنسان القسري إلى مغادرة أرضه واللجوء أو الهجرة، ليجد نفسه مجبراً على تبني أوطان جديدة، أو العيش كغريب ومهمش تُفرض عليه انتماءات وجغرافيات لم يخترها بملء إرادته. لا أتحدث أبداً عن نزع الانتماء العاطفي الفطري، ولا عن إلغاء الحنين النبيل إلى الأهل، ومسقط الرأس، وذكريات الطفولة وماضي الإنسان؛ فهذا وجدان إنساني أصيل لا يمكن تجاوزه. ما أقصد نبذه ورفضه قطعاً هو -الوطنية الشوفينية والتعصب القومي الأعمى- الذي يتحول غالباً إلى أيديولوجية إقصائية تبرر الحروب، وتغذي الكراهية والحروب والأنانية القومية على حساب إنسانية الإنسان. فرغم سعي بعض الدول لصون الحقوق، إلا أن واقع مجتمعاتنا شهد مراراً تحول مؤسسات الدولة إلى أدوات هيمنة واستئثار بالثروة والقرار، ممّا يعمّق فجوة العدالة الاجتماعية. ولكم كل الاحترام والتقدير
عزيزي الاخ حميد جوابا على السؤال (أيهما أهم وأعلى قيمة لديك، الوطن أم العقيدة؟) تجيبون انه سؤال خبيث والاصح هو تغيير صيغة السؤال (أي وطن يُفرض علينا؟ وأي عقيدة تُستغل لتكبيلنا؟) وشخصيا حتى لم افهم النصف الاول من سؤالك ،فالوطن لايفرض بل هو بيت المواطن وبيت الشعب وهو ليس هبة من احد كما انهم ليسوا طارئين عليه او مستأجرية ليخرجوا منه او ليتنازلوا عنه لأصحاب العقائد مهما كانوا في السلطة..الوطن هو وجودهم بعينه(أي الشعب) وانت تدرك ذلك دون شك ومنه ارى انماجاء في بقية مقالتك هو اسناد ايديولوجي لطرحك اعلاه مثلما طرح ماركس اوتوبيا (البروليتاريا لا تمتلك وطن) ربما انه يريد ان مشاكلها واحدة في كل الدول وليس بمعنى انها تتجاوز مفهوم الوطن، وكذلك استغرب ما جاء في المقالة(في العصر المعاصر، تحولت مؤسسة الدولة ومفهوم الوطنية في كثير من المجتمعات إلى أدوات للهيمنة الطبقية والسياسية، بعيداً عن أي معنى حقيقي للعدالة الاجتماعية) هذا منافي للحقيقة ففي العصر المعاصر اغلب الدول تدافع وتصون حقوق حريات ومصالح مواطنيها وتدعى وطنية كونها لا تتبنى عقيدة فكرية معينة تجعلها ديكتاتورية او تميز بين مواطنيها
(20) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان العراقيون لايحتاجون لعقائد جديدة كالحسن البصري
استاذنا الفاضل العراقيون اخترعوا العجلة ونظم الري والفلك والابجدية والنظام الستيني والقوانين المدنية الاولى ولكنهم اليوم ليسوا بحاجة لاختراعها او اختراع العجلة من جديد بل نحن بحاجة لاقامة لدولة وطنية على اساسين اولهما احترام جميع عقائد العراقيين يمينا ام يسارا دينية او علمانية وثانيا ان لاتتبنى الدولة اية عقيدة منها كي لاتميز بين مواطنيها وعقيدتها الوحيدة ( أي الدولة) هو الوطنية واستخدام الموارد للتنمية وتحسين ظروف الناس وليس سرقتها من اصحاب العقائد ، أي دولة تعرف كيف تدير المصالح الوطنية وتبذل المستحيل لجذب الاستثمارات للتنمية لتوفير فرص العمل وتقوية اقتصاد البلاد والنهوض بالبنى التحتية وتقديم خدمات تليق بالانسان في القرن 21. هذا مايحتاجه العراقيون وهو نموذج يعم اليوم دول العالم الوطنية ذات النظم الديميراطية وتشكل حوالي 90% من الدول وهي دوما في تطور وتقدم مستمر، فعلام نبحث عن عقيدة اضافية وعن الحسن البصري او المنقذ الفكري العبقري وامامنا نموذج النجاح في العالم. نحن بحاجة لدولة وطنية تحترم عقائد ابناءها مهما كانت ولكن اجهزتها وطنية وليست عقائدية مع اطيب السلام والتحية
الوطنيه ملاذ الاوغاد والعقيده ملاذ اللصوص وتجار الموت. صدام الوطنجي ابو دالغة العراق العظيم كتل نص الشعب بالحروب وتهمة الاعداء وخله الوطن على الحديده , اهل العقيده خلصوا على النص الباقي بحجة هيهات منا الذله وشالو الحديده وباعوها! اذا اتريد: الدنيا حلوه , والناس حلوه والوطن باسم سعيد ..... مثل ما يكول فاضل عواد الله يذكره بالخير لازم نخلص من الوطنجيه ومن العقيدجيه ومظلوميتهم اللي يسرحون بيها بعربانتهم التعبانه ليل نهار!
كانت مجموع ديون مصر 45 مليار دولار قبل استلام السيسي، و لبناء عاصمة ادارية جديدة ومشروعات لاحاجة للشعب الغلبان بها ، بلغت ديون مصر الخارجية حوالى 170 مليار دولار ومثلها ديون داخلية. والناتج القومي المصري يذهب معظمه لخدمة الدين …
باع تيران و وصنافير .. باع راس الحكمة .. باع الساحل الشمالي .. باع أراض اخرى . يبيع أذون الخزانة المصرية بفائدة 27% - 32% وجاء الدور الان للمتاجرة بدماء شباب الشعب المصري.
(23) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي لو نقاد مقالة الاستاذه فاظمه ناعوت قرؤاهذه المقالة
ثم كتبوا تعليقاتهم ليكون نقدهم حقا بناء وليس ظاما ارجو ان يسمح لي استاذنا كمال غربال بما قلته اعلاه- وما اقوله هنا لان التعليقات الخمسة على مقالة الاستاذه ناعوت لم تنجز الا شيئا واحدا اعتقد انه غير بناء- اي تصفير كل المحتوى البناء في المقالة المذكورة فيما يتعلق بالمنجز الذي تحقق في مصر في ال12 سنة الماضيه وما تاءمل الكاتبه في انجازه مستقبلا مقالة الاستاذ كمال نص علمي مستقل ونص تنويري وتعليمي نظري وللتطبيق العملي ولم يكتب طبعا بالارتباط بمقالة الاستاذه فاطمه
من الواضح ان هذا المواطن لا يثق بقوانين الدولة ولا يعترف بها ويطبق فقط ما يقوله مولانا الفقيه!!! هل هذا ما تريده الدولة؟ بناء اجيال لا تثق بالدولة ليكون ولاءها لشيوخ الازهر؟
بالامس كان الخبر الرئيسي في الصحف المصرية: وزارة الاوقاف تحذر من مخاطر الالعاب الإلكترونية. كيف تحمي ابناءك من الاستقطاب الرقمي والعزلة الاسرية؟ الاستخدام المفرط للالعاب الإلكترونية قد يهدد القيم الاخلاقية! من المعتاد ان تخرج هكذا تصريحات من وزارة الصحة بالتنسيق مع وزارة التربية والتعليم اما ان تخرج من وزارة العهر او الأوقاف فهناك خلل في الدولة لنصبح مصرستان. الازهر يسحب البساط من تحت ارجل الدولة! بل ويجعل نفسه منافسأ وبديلأ للدولة عند البلاهاء. مثال: هناك قوانين صارمة وواضحة تحمي الاثار المصرية وتجرم الاحتفاظ او التجارة بها يعرفها كل كبير وصغير حتي البسطاء من ذوي ثقافة الافلام. لكن المضحك ان تنشر دار الافتاء هذا الاسبوع فتوي عن سؤال لشخص نصه كما يلي: ما كيفية التصرف في الآثار التي يجدھا الإنسان في ملكھ؟ فقد اشتريت قطعة أرض بإحدى محافظات مصر لبناء بيت عليھا، وأثناء الحفر لبناء البيت وجدت تماثيل أثرية قديمة، وتخوفت من إعلام أي شخص بھا حتى لا يطمع فيھا أحد من الناس أو أعرض نفسي للخطر، وأرغب في معرفة التصرف الصحيح في ھذه الحالة!!!
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل