شكرا لجهد البحث استاذ حميد، وما ذهبتم اليه يعمّ ليشمل كل اليسار في الشرق الاوسط عموما كما تفضل د لبيب السلطان، ولكن ما لمسته في المشهد الايراني، أن الملالي وحزبهم (جمهوري اسلامي) قد نجحوا في سحب القاعدة الجماهيرية إلى صفهم، فباتت القاعدة اليسارية الجماهيرية قاعدتهم، وبات اليسار عقيدة النخبة وليس عقيدة الجماهير. وهذا التوصيف نفسه ينطبق على المشهد العراقي والافغاني وحتى التركي إلى حد ما، فاليسار التركي يريد أن يكون مع حكومة اردوغان لأنّ قاعدته الجماهيرية ذهبت إلى أردوغان، وهكذا هي حيرة اليسار عموما. شكرا لجهودكم استاذ حميد
سيل من الشتائم تعكس مستواك الفكرى 2 5 - فى ت 98 كتبتم ( لا بد من أن تكون قادرا على فهم جوهر الأمور ۔-;- هذا هو الفرق بيني وبينك ۔-;-) مقولة (هذا هو الفرق بيني وبينك) خاطئة أذ يوجد ليس فارقا واحدا فقط بيننا بل عدة فروق : a - تجهل الأداب الفرنسية التى تحرم تقديم نفسك عند مخاطبة الغير فلا تقل أبدا : بيني وبينك : moi et vous بل قل العكس : بينك وبينى vous et moi b - من هم أصدقائك فى الحوار بخلاف صاحبك السعيد بشطارتك (أنت قدها وقدود ) .؟ .بلا فخر لى أصدقاء كثيرون من نجوم الحوار المتمدن (معرفة موسوعية من مصر وليبيا والعراق... ) ولى أيضا ...صديقات بدون ذكر أسماء ( لهن عظيم المودة والاحترام ) بل أن أستاذة جامعية مصرية مرموقة كتبت فى صفحتها فى الفاسبوك ( أ. مجدى سامى زكى .لكم يسعدنى كثيرا تعليقاتك الرائعة ..كل التحايا والتقدير لشخصك الواعى ) يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
سيل من الشتائم تعكس مستواك الفكرى 1 1 - لم اخلط مطلقا بين الجاسوس والمغرب . مقولة ( الخيانة المغربية للعرب و العمالة لإسرائيل۔-;-) عنوان رابط فقط . أستمع للمضمون ..ت 102 2 - الشتائم الملوثة تفقد كل قيمة لمداخلاتك وتثير تقزز القراء والنفور منك . 3 - كنت أقرأ مقالا لأحد المفكريين الكبار والتعليقات وبينهم تعليقا لكم تقول فيه (اتركه لى )..أى أنك واثقا من شطارتك فى السب واللعن ولم يكن لك سوى صديق واحد يشجعك بكلمتين (أنت قدها وقدود ) وهو الوحيد الذى يصفق لك وانت الوحيد الذى يصفق له ! 4 - فليحكم المفكرين المحترمين على مقدرتك فى السب واللعن : a - انت من عصابة ابستين ت 76 ، 77 ،78 ، 82 b- الدكتور المتحضر الرجعي الإبستيني 79 ، 80 ، 81 c - إخرائيل ..إخرائيلي ت 93 + 94 . d - شخص مريض تافه بل أحمق مغرور ت 98. c - الزهايمر ولعبة الهبل والعبط ت 99. e - الدكتور الإخرائيلي 103 يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(4) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي ميريل ستريب تقول أن ايران ليست عدو بل عصابة ابستين
الفنانة القديرة العالمية ميريل ستريب ارتدت تي شيرت مكتوب فيه عبارة على وجه ترامب : أن أعداؤنا ليسوا في إيران ..أعداؤنا هم الذين هم معروفين في ملفات ابستين ..اي انهم ترامب و عصابات التكنولوجيا التي تقدم خوارزميات الاغتيال الأمريكية في محميات الخليج ومحميات الخليج التي تمول عصابة ابستين ومن لف لفهم من شيوخ وإعلاميين . . و طبعا لا ننسى الكيان الصهيوني الابستيني أ المشرف امنيا على جزر أرخبيل اغتصاب الأطفال واكل لحومها يعني دون لت و عجن ..أعداء الشعوب هي سلطة رأس المال الأمريكي بحزبيها والكيان الصهيوني ومحميات الخليج ومرتزقتهم ..وأصدقاء الشعوب على رأسهم القيادة الحالية لإيران التي تقصف هذه المقرات الابستينية في محميات الخليج والكيان والقواعد الأمريكية والمصالح الأمريكية
قلناها سابقا وتفضل علينا دكتورنا بمقاله الجميل (هل هناك حياة بعد الموت ) ان لا حياة بعد الموت وكل من وعدكم بها هو نصاب ودجال وحرامي ! مجرد مخدرات للعقول لتحلم مثل الحشاشين بها وب صفاتها المخزية والتي لا يصدقها اي عاقل ! من انا و انت حتى نستحق حياة اخرى بعد الموت وكيف ذلك بعد الموت ونصبح تراب ؟ سيهرب من السؤال ويرد بالمعجزة ! والمعجزة هي حلم وكنز الحشاشين والمفلسين ! بعد اكتشافات ناسا المذهلة عن الكون وحجمه والتي لا تقاس بالذراع الذي لا يعرف غيره كتاب صلعم اصبح المتر والميل وملايينه لا تكفي لقياس ابعاد هذا الكون فاخذوا سرعة الضوء لها وهي =300،000 كم / الثانية ! اي يدور حول الكرة الارضية سبع مرات في الثانية ! فكيف القياس لهذا الكون بمليارات السنين الضوئية !؟ وتعتقد ان صاحب هذا الكون اختارك انت لتدافع عنه وتعلو من شانه وتفرحه بصلاتك وصومك المضحكين ! نحن في كرة ارضية لو تجمع البشر والاحياء منهم والاموات على مر الزمن نسبة حجمهم الى هذه الكرة واحد /مليون ! والكرة والكرات الاخرى والشمس قطر دائرتهم = سنة ضوئية واحدة والمجرة قطرها مئة الف سنة ضوئية ! وهي نقطة في بحر في الكون اصحى يا نايم
(7) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تماهي اليسار التقليدي مع اللطمية العمومية5
وبدلاً من ذلك، ظل الحزب متمسكًا بخطاب -الدم والتضحية-، معتقدًا أن هذا الموقع هو الذي يمنحه التفوق الأخلاقي أمام السلطة والقوى المهيمنة، رغم افتقاره إلى أي تأثير فعلي في المشهد السياسي. بين تحذيرات مهدي عامل المستندة إلى العقلانية النقدية وانغماس اليسار في أشكال أشبه بـ-الحسينية السياسية-، افتقدت تيارات اليسار هويتها المستقلة. ولم يعد يُنظر إليها كمشروع تغييري بديل بقدر ما أصبحت مُستهلَكة في اجترار المآسي التاريخية والتمسك بدور الضحية. هذه الحالة من -الانسداد الأيديولوجي- جعلت هذه الحركات عاجزة عن إعادة بناء ذاتها، غير قادرة على العمل في واقع يخلو من عدو واضح أو على تطور خطاب يبني رؤى مستقبلية دون الارتكاز الحصري إلى مظلوميات الماضي. أ تحياتي وألقاك على خير
(8) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تماهي اليسار التقليدي مع اللطمية العمومية4
أمّا الحزب الشيوعي العراقي، فمن الممكن تفسير ميله إلى استدعاء تجارب الماضي المأساوية، مثل -موقعة بشتاشان- و-قطار الموت- و-إعدامات العهد الملكي- ومذابح الحرس القومي، من خلال ما يمكن تسميته بـ-آليات الصدمة المختارة-. هذه العودة المستمرة إلى التاريخ المؤلم تهدف إلى إعادة تأكيد وجود الحزب ومعاناته كدليل على شرعيته، وكأنه يردد ضمنيًا: -نحن نحمل عبء الألم، إذاً نحن جديرون بالبقاء-. غير أن هذا التركيز على البعد العاطفي والتاريخي حال دون قدرة الحزب على التحول إلى قوة سياسية مدنية حداثية تقود خطابات أكثر ارتباطاً بالتحديات الراهنة كقضايا الاشتراكية والتنمية الاقتصادية والتكنولوجيا الحديثة والحكم الرشيد. يتبع
(9) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تماهي اليسار التقليدي مع اللطمية العمومية3
كما أشرتم، النظام الإيراني الجديد تمكّن من تقويض نفوذ التيار اليساري عبر استحواذه على مصطلح -المستضعفين-. بينما كان اليسار يدعو إلى مصالح -البروليتاريا-، وهو مفهوم مستورد يفتقر إلى الارتباط العملي أو العاطفي بحياة الفلاحين والعمال البسطاء، استعانت الثورة الإسلامية بمصطلح -المستضعفين-، وهو تعبير يحمل دلالات عاطفية وتاريخية متجذرة في الثقافة الإسلامية، ويرتبط نصيًا وقيميًا بالخطاب القرآني. هذا التحوّل أفضى إلى حالة من الإرباك داخل الأوساط اليسارية. وجد اليسار نفسه أمام خيارين: إما التماهي مع السلطة الجديدة عبر السعي إلى إثبات وطنيته وانتمائه للهوية الأصيلة، أو الانسحاب إلى دائرة الهامش السياسي. وبما أن البناء النفسي والفكري لليسار قد ترسخ تاريخيًا على قاعدة -التعامل مع الخسارة كنوع من الإحياء الذاتي-، فإن هذا التيار كان في معظم الأحيان يميل إلى الاستسلام مجددًا لحالة العزلة السياسية. يتبع
(10) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تماهي اليسار التقليدي مع اللطمية العمومية2
المسألة المتعلقة بتقارب اليسار العراقي والإيراني من فكرة -الشهادة الحسينية- تكشف بعداً نفسياً عميقاً يمكن ربطه بما يمكن وصفه بـ-مازوخية سياسية- والتي تناولتها في مناسبة سابقة . ففي سعيهما للتقرب من الجماهير، لم يقتصر الأمر على استلهام -العدالة الحسينية- كإطار نظري لقضية اجتماعية، بل استوردا أيضاً نزعة -كربلائية الفعل-، حيث تحول الاستشهاد إلى غاية بحد ذاته بدلاً من كونه وسيلة لتحقيق مشروع سياسي ملموس. وعندما جاء الخميني في 1979، لم يكن إلا معبراً عن المخيال الجمعي الذي جرى تغذيته وتدعيمه عبر الزمن. أعاد الرجل صياغة -أيقونة المظلومية- إلى حيزها الديني التقليدي واستعادها كمصدر للنفوذ والشرعية. وهنا ظهر اليسار بمظهر المتعلم المتلعثم، نسخة مشوهة تعاني من فقدان البوصلة أمام -صاحب المظلومية الأصلي-، الذي تمكن ببراعة من تحويل رموز الماضي وأدواته لصالح مشروع رجعي يحكم قبضته على الحاضر. يتبع
(11) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تماهي اليسار التقليدي مع اللطمية العمومية1
تعليقك رفيقي، يطرح تساؤلات عميقة حول إشكالية -التماهي مع المركز- داخل العقل السياسي لليسار، لا سيما في نسخته الشرقية التي لم تتمكن بالكامل من التحرر من تأثير الإرث السوسيولوجي والديني الذي شكل هويتها وخياراتها. هذا التماهي يبدو جلياً في محاولات التوفيق بين الأيديولوجيات الحداثية والمعطيات التقليدية التي تتحكم في الوعي الجمعي. مهدي عامل، دون شك، كان حالة استثنائية في قراءته النقدية لهذه الإشكاليات. فقد تنبه مبكراً إلى خطورة -أسلمة الصراع- وربط ديناميات التاريخ بقوى دينية، محذراً من أن أي تحالف مع القوى الثيوقراطية بذريعة مناهضة الإمبريالية لن يؤدي إلا إلى طائفية الصراع الطبقي، مما يعني بالضرورة تقويض الدور التغييري والنقدي لليسار. وفي نظره، فإن -البرجوازية الطائفية والدينية- و-النمط الكولونيالي- لا يمكنهما إنتاج الحرية، حتى لو رفعا شعارات معادية للغرب، لأنهما، في جوهرهما، يعيدان إنتاج بنى السيطرة والاستغلال.
الصديق حميد تحية طيبة وانت بلا شك أخبر الناس في الشأن الإيراني... إلا أن لي تعليق في هذه الحالة: بعد الثورة الإسلامية عام 1979 لم تكن الأزمة فقط أزمة عقل سياسي لليسار الإيراني، بل أزمة هوية جماعية. النظام الجديد أعاد إحياء المظلومية الشيعية كهوية تاريخية راسخة في الوجدان الإيراني، وربطها بالعداء للإمبريالية، فالتف الناس حولها باعتبارها أكثر أصالة من الخطاب اليساري. بذلك وجد اليسار نفسه وقد خسر أرضيته الرمزية التي كان يحتكرها في الحديث عن العدالة والمستضعفين، واضطر إما إلى التساوق مع الهوية الجديدة أو البقاء معزولا. الصدمة التي عاشها اليسار لم تكن مجرد ارتباك نفسي أو فكري، بل نتيجة مباشرة لتحول هوياتي عميق نقل مركز الثقل من الأيديولوجيا اليسارية إلى الهوية الدينية-الثورية
اعذري تقصيري، وإن لم يكن -تقصيرا- حقا! يؤسفني أن غيابي تزامن مع عودتكِ السارة جدا عندي، وتعلمين ذلك جيدا... سر: الأميرات اللاتي تكلمتُ مرة عنهن، عادة ما يعذرنني... أرجو ألا تشذ القاعدة هذه المرة! سارة... الأسماء ليست اعتباطية؛ ملاك، إيمان، بسمة، سارة، وفاء... الخمسة ساحرة... لعلة في نفس من كتب. ونعم، سارة فنتازيا! وأي حلم أعظم من هجر كل هذا العالم البائس المنافق وأن يحظى المرء برفقة أميرة كإيمان... كسارة! وإن كانت فينيكسا لن يعود أبدا مثلما فهمتِ! لم أر إن كان هناك تعليقات في أماكن أخرى، لكنها لن تبق دون رد... أنا أيضا، سأقول مرة أخرى... أرجو أن تكوني موجودة! ولم أذكر اسم أميرة مع الخمسة أسماء عمدا... لعلة في نفس... [- اسمها أميرة؟!! - نعم، لستِ وحدكِ أميرة يا صغيرة، هناك من سبقتكِ بعهود https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868549]
ثيت تاريخيا وواقعيا أن الشيوعية وباء وسرطان أشد فتكا من كل ما تزعم أنها تحاربه. وهي حرب دونكيشوتية بامتياز. لم تنجح الشيوعية في شيء عبر تاريخها، بل حولت كل دولها لشعوب فاشلة وإقتصاد مهترئ مغلف بشعارات لا تشبع أحدا. بل كانت الشيوعية ماكينة إجرام وإرهاب. وللقارئ أن يطلع على الكتاب الأسود للشيوعية ليتعرف على جملة جرائمها خاصة في كوبا وجرائم الإرهابي الشيوعي شي غيفارا. فكفتكم ضحكا على الذقون بشعاراتكم الفاشلة. لم نركم تساندون إلا الديكتاتوريات والمنظمات الإرهابية في كل العالم وعبر تاريخكم. فلا تحدثونا عن الإنسانية ولا عن حقوق الإنسان، فأنتم آلهة الكذب.
جمهور علماء الاسلام على تحريمه وعلى فرض انهم على اباحته والجمهور على تحريمه حتى ان البعض قد اعتبره كفر مخرج عن الاسلام المهم على فرض ان الاسلام يجيزه اين التحريم في المسيحية واليهودية وبقية الديانات والثقافات لكي يكون امر اسلامي خالص وليس امرا مشتركا ؟ اما البدو العربان يا هذا فمارسوه او لم يمارسوه ليس لك علاقة بهم ماشي يا عنصري !
وأزيدك من الشعر بيتا ۔-;- الحسن الثاني ، هو من شجع تهجير اليهود المغاربة الى اخرائيل، منذ بداية ستينيات القرن الماضي، حتى أنه كان يبيع كل رأس يهودي بمئة دولار فقط ۔-;- هذه معلومة أفيدك بها ۔-;- هل عرفت الآن كم كان النظام المغربي خائنا حقا ۔-;- أنت كرجل قانون عليك أن تحسن التفريق بين النظام السياسي ، والشعب ، لكنك للآسف ضحل التفكير ۔-;-
لدكتور صاحب المؤهلات يتكلم عن خيانة الحسن الثاني الملك الراحل، ثم فجأة يسميها الخيانة المغربية للعرب و العمالة لإسرائيل۔-;-
ما هكذا تورد الإبل يا دكتور ۔-;- لماذا تقلب خيانة النظام السياسي المغربي الى خيانة شعب !!؟ أهذه هي النزاهة الفكرية العلمية !!؟۔-;- طبعا أنت لا تفهم الفرق بين النظام السياسي والشعب ۔-;- مثلا ، حين نقول إن السادات خان مصر وخان القضية فلسطينية، فنحن لا نخون الشعب المصري ، لأننا نعرف جيدا بأن أطياف سياسية كثيرة قوية كانت ولا تزال تحمل موقفا وطنيا تقدميا تجاه القضية الفلسطينية، وحتى من اتفاقية السلام التي عقدها السادات ۔-;- هل نحن نساوي بين النظام الساداتي الخياني المستسلم ، والشعب المصري ؟ كلا وألف كلا ۔-;- إذن ما علاقتنا نحن الشعب المغربي بخيانة الحسن الثاني وعمالته ۔-;- وليكن في علمك المل يعرف هذه الخيانة ۔-;- فلا جديد عندك ۔-;- وأزيدك من الشعر بيتا
أعتذر أولًا عن التأخر في الرد، لم أتمكن من التفاعل فور وصول تعليقك.
طرحك مهم، لكن فيه خلط بين “التماسك الظاهري” و”سلامة مراكز القرار”. رفض التفاوض لا يعني بالضرورة قوة مطلقة، بل قد يكون أحيانًا جزءًا من إدارة الأزمة أو محاولة كسب الوقت تحت الضغط.
النظام يمكن أن يبدو صلبًا في مواقفه العلنية، وفي الوقت نفسه يعاني من اختراقات أو ارتباك داخلي. التاريخ مليء بأنظمة كانت ترفع سقف التحدي خارجيًا وهي تعالج هشاشتها داخليًا.
أما مسألة أن هذا رأي محللين أمريكيين، فهذا صحيح، لكن في المقابل هناك أيضًا محللون يرون العكس تمامًا. لهذا لا يمكن أخذ رأي واحد كحقيقة نهائية، بل يجب النظر إلى مجمل المؤشرات على الأرض.
صحيح أن إيران تمتلك أدوات قوة مهمة، من الصواريخ إلى النفوذ الإقليمي ومضيق هرمز، لكن امتلاك الأدوات لا يعني حرية استخدامها، لأن كلفتها قد تكون كارثية على الجميع، بما فيهم إيران نفسها.
أما استعجال التفاوض، فلا يُقرأ دائمًا كضعف، بل أحيانًا كإدارة براغماتية لتفادي تصعيد قد يخرج عن السيطرة.
باختصار: القوة موجودة، نعم، لكن استخدامها شيء… والقدرة على تحمّل نتائجه شيء آخر.
(20) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي عصابة ابستين ترامب نتنياهو ضد كل نظام وطني حضاري
لا يمكن أن تحارب عصابة ابستين أو عصابة دولة الانحطاط الأمريكي الا نظاما وطنيا يدافع عن حق بلاده في العلم والتنمية المستقلة ..هذه يعرفها ابسط دارسي للعلاقات الدولية. ولكن عبدة الدولارات والشبكلات والريالات السعودية والقطرية التي تقدم لمجاهدي خلق الموساد لا يريدون أن يعرفوها فهم صغار أمام الفلوس
(هذه المزبلة لم يستخدمها صوت العرب فى صراخه المهووس بألقاء اليهود فى البحر)
هههه وما علاقتي أنا بصوت العرب وأيديولوجيتها القومية ؟ واضح أن ثقافتك محدودة جدا ۔-;- فأنت لا تعرف الفروق النوعية بين الأيديولوجيات والتوجهات السياسية مثلا بين الماركسية والقومية ۔-;- لهذا اختلط عليك الحابل بالنابل، فصرت تتنظر الى الكل نظرة واحدة جاهزة ترسخت في ذهنك منذ زمان ۔-;- هل أشرح لك الفرق بينهما كي تستفيد ؟ ثم هل سمعت بيهود يتبنون مواقف أكثر رادكالية من الدولة الإخرائيلية الصهيونية، مثل نورمان فيلكينشتاين ، وإيلان بابيه، وأفي شلايم ، ويهود مغاربة ، مثل ابراهام السرفاتي ، وسيون أسيدون وياعقوب كوهين وهو يهودي مغربي فرنسي الجنسية ۔-;-
كتب الدكتور الإخرائيلي ،في التعليق 100 (إلقاء أسرائيل ( الى مزبلة التاريخ )..دون تمييز بين الضحايا ) بالفعل أنت شخص غريب ومستواك الفكري والسياسي ضحل جدا جدا ۔-;- إليك شرح بسيط لعلك ترتقي بفكرك الى مستوى النقاش الموضوعي المتزن ۔-;- حين أتكلم عن اسرائيل ، فلست أتكلم عن البشر / اليهود ، بل عن الدولة كنظام سياسي ۔-;- وهذه الدولة كما هي معروفة لدى العقلاء ، دولة احتلال وعنصرية وابارتايد ۔-;- القول بزوال اسرائيل ، معناه بكل بساطة ،زوال الدولة لا البشر ۔-;- على شاكلة ما حدث مع دولة الأبارتايد في جنوب افريقيا ۔-;- البيض ظلوا في بلدهم ، لكن الذي زال من الوجود هو الدولة العنصرية ۔-;- هل فهمت الآن يادكتور القانون ، يا صاحب المؤهلات ۔-;- اليك هذا الرابط كي تتعلم كيف تنظر الى الأشياء سيما إذا كانت فوق مستواك ۔-;- الفيديو يتكلم عن إيران ، أتحداك أن تشاهده ، ولا تعترف بخطئك ۔-;- https://youtu.be/6p3afGbLNmQ?si=-f3NPKgafAu1ctWm
(23) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي مجاهدي خلق الموساد الممولين من ريالات السعوديةهههه
لا يمكن أن تحارب عصابة ابستين أو عصابة دولة الانحطاط الأمريكي الا نظاما وطنيا يدافع عن حق بلاده في العلم والتنمية المستقلة ..هذه يعرفها ابسط دارسي للعلاقات الدولية. ولكن عبدة الدولارات والشبكلات والريالات السعودية والقطرية التي تقدم لمجاهدي خلق الموساد لا يريدون أن يعرفوها فهم صغار أمام الفلوس
(24) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي هل لدى عصابة ابستين علاقة بالعلم والحضارة هههه
انت تعبر عن شخصيتك التي تحتاج إلى حكم معروف في معاملة من هم على شاكلتك حتى تعرف التمييز بين الوطني الذي لا يعلي من شأن الخلاف مع سلطة بلاده أمام تهديد وحودي صهيوني امريكي خليجي من جهة و الخائن الوضيع الذي من أجل شوية دولارات يمكن أن يخدم أجندات عدو بلاده ويضع ذلك تحت شعارات تجيد السياسات الاستعمارية الغربية حبكها تخفي خلفها تدمير وجودي البلد المستهدف وشعبه من جهة مقابلة ..انت اصلا لا تستحق الرد لانه لا يوجد شخص فيه ذرة إنسانية وعلم وحضارة وقيم يمكن أن يدافع عن كيان الإبادة الجماعية الصهيونية و راعي أمن عصابة ابستين في أرخبيل اغتصاب الأطفال واكلي لحومهم الجميل في إيران الحضارة بقيادة السلطة الحالية المقاومة أنها كشفت همجية العدو الأمريكي والصهيوني والخليجي ومن لف لفهم من حثالات الموساد باستهداف طفلات مدرسة ميناب واستهدافه الجامعات والجسور وأنها قادرة على أن تلقته بدل الصاع عشرة وتضع أساسات القضاء عليه في غرب آسيا هههه
ناولت صحيفة صنداي تايمز منشورا للرئيس الأمريكي دونالد ترمب على منصته -تروث سوشيال-، وقالت إنه مليء بالألفاظ النابية وقد يثير تساؤلات عن الحالة الذهنية للرئيس وربما يكون ذا نتائج عكسية. واستغربت الصحيفة -في مقال بقلم ديفيد تشارتر- استخدام ترمب لغة نابية -بشكل غير مسبوق- في منشور علني وجهه إلى إيران عبر منصته، في خطوة كسرت الأعراف التقليدية للخطاب الرئاسي، وأثارت تساؤلات واسعة عن أسلوبه وحالته الذهنية، وكذلك عن جدوى هذا النهج في إدارة الأزمات الدولية. فبدلا من الالتزام بالتقاليد الرمزية المرتبطة بعيد الفصح، اختار ترمب -حسب الصحيفة- توجيه رسالة حادة ومليئة بالتهديدات لإيران، مطالبا بفتح مضيق هرمز، ومؤكدا استعداده لتصعيد عسكري قد يشمل استهداف البنية التحتية الحيوية.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل