· القاهرة أتفق مع سيادتكم فى أن الشعوب تثور لتغيير صيغة الحكم ، لكن صيغة الحكم التى تنتهى بها الثوراتهل يصنعها الشعب الثائر ، وإذا تخلل الثورات مؤمرات خارجبة بال مع والضد الثورة فهل مثل هذه الأطراف ستشترك فى صياغة طريقة وأسلوب الحكم الجديد ؟؟حين ذلك يتبادر إلى ذهنى ماذا عن طبيعة العلاقة بين الإستعمار والشعوب وهل يغيير الاستعمار شكله ليحكم الشعوب عبر هذه الصياغة الجديدة وتنتهى الثورة باستعمار متوار؟؟
السلام عليكم،نزيل بسجن عكاشه سنه 49 سنه،مضرب عن الطعام منذ 8 ايام بسبب المسؤولين ضربوه و عاملوه باحتقار، و هو الان في حاله صحيه مزريه ، يطلب منكم المساعده و الرحمه
شكرا جزيلا خولة فقد وضعت يدك على الجرح في داخل كل واحد منا ,كلنا يعيش هذا الصراع , كلنا ضائع في اختيارات الاخرين .ولكنك وعلى خلافنا بشاعه اسطعت ان تواجهي هذا بين سطورك ,وبكل حكمه .حتى كدت اتصور اني اقرا لاحد فطاحلة الادب .اغبطك على شجاعتك واتمنى ان احذو حذوك
واهم من يظن أن تحالف العسكر والإخوان سيستمر طويلا .. فكلاهما يتربص بالآخر لكى يقلص من صلاحياته وهو الذى لن يسكت عليه لا العسكر ولا الإخوان مهما إبتسم كل منهما للآخر وبديا أنهما سمن على عسل .. فاالفاشى لا يحب أن يقاسمه أحد فى طعامه الحرام والقائد الأعلى للثورة المضادة وصاحب مصانع الحلل والمكرونة ، لن يسمح للرأسمالية الإسلامية أن تحتكر ثروات مصر لكى تنفقها على مشروع الخلافة الإسلامية .. وإذا إختلف اللصوص ظهرت المسروقات .
وفى عهد مابعد الطاغية ايضا يا استاذ محمد .. تتوارى خلف الستار وجوه ليس لها أن تتنفس نفس الهواء الذى يدخل رئتى الآلهة الجدد .. ومنهم الوجه الجميل اللواء أحمد رشدى الذى يتمنى كل من عرفه أن يقوم بدور مؤثر فى - حكومة الثورة - .. ولكن العجيب والمريب أن تلك الوجوه الذين نتوق إلى دورها ممنوعة من الإقتراب من الوطن الحقيقة المرة التى نتجرعها الآن هى أننا نعيش وهما إسمه ثورة 25 يناير التى لم ينل منها الثوار سوى اللعنات .. ولم ينل منها المصابين إلا التجاهل .. ولم ينل منها الشهداء سوى بعض صورهم فى أيدى المتظاهرين والتحية العسكرية الشهيرة .. تحياتى وشكرا على مقال جميل لا أنكر أنه نقل إلى بعض التفاؤل
(8) الاسم و موضوع
التعليق
amal haj ali رحمك الله انت امراة تفخر بها كل امراة عربية
ليتني عرفتك قبلا لكنت حللتي على قلبي اهلا وسهلا انا امراة تفتخر وتعتز بك ولسوف يبقى ذكرك يتمناه المنى يا اجراة امراة يا منى اشكر من عرفني بك واتمنى له طول العمر تحية اكبار لك من امراة تحتاج ان تقتاد بك و امل هذاما اتمناه ان تقتاد به كل امراة مسلوبة الحقوق
شكرا لكل الأقلام الحرة الغير مسيسة , فشكرا لك سيدي الفاضل , الاستاذ محمو د , فهنيئا لك بـراحة الضمير و نقاء قلمك فـيا أستاذي الفاضل أنت تتحدث عن من لا مأوى لضميره بداخله . فكيف تطوع لهم انفسهم و ضمائرهم للسير في دروب الاعداء المبلل ثراها بدماء الشهداء و أطفالنا الابرياء , فوالله لانها لبجاحة مالها من وشاء , ولا من غطاء يحجب جرائمهم و مسيرتهم العرجاء , فمن يستبيح استضافة و مصافحة ايدي عطرها دماء ابناؤنا فما له لدينا سوى الرجم باقلامنا وتوضيح مسخهم و اوجههم القذرة المزودة بعين تستمد نورها من نيران تحرق اولادنا من رصاص يتوطن أجساد شهدأنا فارجو ان تتحول كل الأقلام لسهام صلاح الدين الأيوبي ونرى الصحافة قلعة سهمها , اقلام حرة نزيهة تحد من جريمة التطبيع مع دولة ماهي إلا مشروع إمبريالي يلغي حقوق شعوب المنطقة، بمقدمتها ياة اللائقة. .
سفر التثنية الإصحاح 20 الأعداد 10- (حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح , (11) فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك (12) وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها (13) واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف (14) واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك (15) ) تثنيه21 عدد10: إذا خرجت لمحاربة أعدائك ودفعهم الرب إلهك إلى يدك وسبيت منهم سبيا(11 ) ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة (12) فحين تدخلها إلى بيتك تحلق رأسها وتقلم أظفارها(13) وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي أباها وأمها شهرا من الزمان ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكون لك زوجة. (14)وان لم تسرّ بها فأطلقها لنفسها.لا تبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من اجل انك قد أذللتها افسس6 عدد5: ايها العبيد اطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح. وإليكم بعض النصوص التي وردت علي لسان يسوع لوقا:12 عدد45: ولكن أن قال ذلك العبد في قلبه سيدي يبطئ قدومه.فيبتدئ يضرب الغلمان والجواري ويأكل ويشرب ويسكر.
لوقا 3 : 23 -31 نسب يسوع عن طريق ناثان بن داوود متى 1 : 6 – 7 نسب يسوع عن طريق سليمان بن داوود * متى 2 : 13 – 16 يوسف أخذ الصبى (يسوع) وأمه وهربوا إلى مصر * لوقا 2 : 22 – 40 عقب ميلاد يسوع يوسف ومريم ظلا فى أورشليم ثم عادوا إلى الناصرة ! أى أنهم لم يذهبوا إلى مصر بالمرة