أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل




أرشيف التعليقات



- عرض من - 1 - الى - 25 -
(1)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
عبادة الحجر
التاريخ Friday, August 2, 2013
 الموضوع والكاتب خسئ كل من قال أن أجدادي الفراعنة كانوا من عابدي الحجر والشجر !!! - توماس برنابا تاريخ النشر Friday, August 2, 2013

لا شك أن الاديان القديمة كانت تتبرك بهذه الرموز الدينية المنحوته منها والمحفورة، كما قلت كل الاديان سماوية ، وكانوا يعتقدون ان آلهاتهم تعيش في السماء وتراقبهم من جوبتر وأبولو وآمون أو آتون عند المصريين وهذه الرموز التي كانوا يتلمسون بها وكانت في معابدهم ليست الا رموزاً لا اكثر ولا اقل، اله الغيوم والعواصف كان يعيش في السماء والشمس والقمر أيضاً في السماء. الاسلام ايضاً عندهم رمز حجري وهو الحجر الاسود واكثر من 10 ملايين حج وحجة يتلمسون هذا الحجر ويقبلونه. وايضاً يذهبون الى ضريح النبي محمد ويتلمسون حجر القبر. ولا ننسى رمي الجمرة او رجم ابليس يرمون سبع حجارة على شيء غير موجود. ما يسمى بالاديان السماوية ما هي الى امتداد للاديان القديمة.






(2)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
عبادة الحجر
التاريخ Friday, August 2, 2013
 الموضوع والكاتب خسئ كل من قال أن أجدادي الفراعنة كانوا من عابدي الحجر والشجر !!! - توماس برنابا تاريخ النشر Friday, August 2, 2013

لا شك أن الاديان القديمة كانت تتبرك بهذه الرموز الدينية المنحوته منها والمحفورة، كما قلت كل الاديان سماوية ، وكانوا يعتقدون ان آلهاتهم تعيش في السماء وتراقبهم من جوبتر وأبولو وآمون أو آتون عند المصريين وهذه الرموز التي كانوا يتلمسون بها وكانت في معابدهم ليست الا رموزاً لا اكثر ولا اقل، اله الغيوم والعواصف كان يعيش في السماء والشمس والقمر أيضاً في السماء. الاسلام ايضاً عندهم رمز حجري وهو الحجر الاسود واكثر من 10 ملايين حج وحجة يتلمسون هذا الحجر ويقبلونه. وايضاً يذهبون الى ضريح النبي محمد ويتلمسون حجر القبر. ولا ننسى رمي الجمرة او رجم ابليس يرمون سبع حجارة على شيء غير موجود. ما يسمى بالاديان السماوية ما هي الى امتداد للاديان القديمة.






(3)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
ادعي بالصيام يا عزيزي
التاريخ Thursday, August 1, 2013
 الموضوع والكاتب هل اصوم من اجل ارضاء الاصدقاء؟ - حسين القطبي تاريخ النشر Thursday, August 1, 2013

الصيام ليس ضرورياً اطلاقاً لأن الله لا يعاقب أحد ولا يرى ولا يسجل سجلات. الصيام هو حالة ماشوستية يتلذذ الملايين المسلمين بحرمان انفسهم وتعذيبها بالعطش والطعام. وما على المفطر الى الكذب على الناس ، لماذا؟ لأن المسلمين الصائمين هم غفور خطيرة وغبية وما علينا الى ان نخشاهم ونخاف منهم. انهم يدعون بانهم يمثلون الله ويعاقبون باسم الله فاحذرهم يا عزيزي انهم الشاطين على هذه الارض المسالمة. أما الله فهو لا يبالي ولا تفرق عنده اذا افطرت او صمت فهو اله كسول يجلس على عرشه الكبير ويضحك على الناس الاغبياء الذين يصوموا.





(4)  الاسم و موضوع التعليق akram
el mehdi el montadar
التاريخ Monday, August 27, 2012
 الموضوع والكاتب حتى انت يا المهدي المنتظر (عج)؟؟؟؟!!! - حسين القطبي تاريخ النشر Sunday, August 12, 2012

المهدي المنتضر موجود بالدليل





(5)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
هذا ما علمه الاسلام لي
التاريخ Wednesday, May 16, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

تحيه قلبيه للباحث والمفكر حميد زناز لأنك أعطيت فرصه للجميع أن يبدو برأيهم حتى وان كنا مختلفين في الرأى ولكننا متفقين في كثير من الأمور أما بالنسبه لما فهمته من الدين الاسلامي في مسألة الجهاد وغيرها من الاسس التي أقيم عليها هذا الدين ولكن دعنا أن نبدأ بمسألة الجهاد وفي هذه المسأله لن أبدي برأيي فيها ولكنني سأترككم أنتم تحكمون عليه من خلال القران الكريم سأطرح عليكم بعض الايات التي تأسس من خلالها الدين الاسلامي ولكن يجب على الجميع أن يدركو ما هو المقصود منها بعد قرائتها وسنبدأ بقول الله عز وجل ( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ) وطبعا المعنى واضح للجميع والايه الثانيه يقول الله عز وجل(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [المائدة : 87]) وعلى ما أعتقد أن المعنى واضح وفي قول اخر (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ [الأنفال : 45]) وهنا لم يقل اهجمو عليهم كما يظن البعض ولكن قال (اثبتو)واذكرو الله ودعانا الله الى أن ندافع عن أنفسنا من أي معتدي علينا بغير وجه حق وفي هذا الوقت يحل لنا القتال لأنه ان لم نقاتل المعتدي علينا فمن السهل أن يقتلنا وانظر ماذا قال الله في هذا الشأن(وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ [البقرة : 191]) وهنا الكافرين ليس من لم يقبل الاسلام كدين ولكن كفر بالانسانيه كلها لاعتدائه على انسان مثله وبدون وجه حق وانظر ايضا اذا نتج عن هذه الحرب رهائن فماذا أمر الله نبيه أن يفعل معهم (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [الأنفال : 70]) فهذه هي رحمة الله بعباده حتى الذين كفرو منهم بالمعنى السامي للانسانيه ولكن بالنظر الى الوضع الحالي بالنسبه لبعض الافكار أو الاعتقادات الموجوده حاليا يظنون أن الله الذي هو رب المسلمين وهذا على حسب المسمى الذي يسمونه أنه أمر بالقتل وسفك الدماء ولكن هذا تفكير واعتقاد خاطء وانظر ماذا أمر الله المسلمين بالنسبه الى من لم يقاتلوهم واختارو السلم مع أنهم كانو غير مسلمين وهنا قلت غير مسلمين لأن ليس كل من لم يرضى بالاسلام فهو كافر ولكن الكافر هو من كفر بالله في أمر معاملة البشر لبعضهم البعض حتى لو كانو على اختلاف في الديانات (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة : 8) اليس هؤلاء القوم في نظر الاعتقادات الخاطئه أليسو بكفار وأنا أقول لهم لا لأن الله ذكرهم بالذين لم يقاتلوكم ولم يذكرهم بالكفار وأيضا ان ذكرنا النبي محمد عليه الصلاة والسلام عندما كان اليهودي يقذفه بالقازورات وينثرها على باب بيته كل يوم فعندما رأى الرسول أن في يوم من الأيام أن هذه القازورات ليست موجوده فاعتقد أن هذا اليهودي الذي كان يقزفه بها مريض أو في وعكة صحيه فذهب اليه وزاره في بيته وفعلا وجده مريض وعندما فعل النبي محمد هذا الموقف لكي يكون قدوه لنا من بعده أليس هذا اليهودي كافر في نظر المعتقدين الخاطئين للاسلام أليس بكافر ومع انه اعتدى على الرسول ولكن لم يذكره بالكافر ولكن قال اليهودي وهناك من الأمثله الكثير والكثير أكثر مما يتخيل أي أحد من المشتركين معنا في هذا الحوار ولكني لا أريد الاطاله عليكم لأني أطلت عليكم بما فيه الكفايه ولكن أريد أن أقول كلمه أخيره أنا مصري الجنسيه ومنذ ولدت في هذه البلد وأنا أعيش مع اخواني من المسيحيين نأكل في طبق واحد فرحنا هو فرحهم وحزننا هو حزنهم ونحن نشاركهم شعائرهم وأعيادهم وهم يشاركونا شعائرنا وأعيادنا وعلى الأقل بكلمة طيبه وهذا ما أمرهم وأمرنا به الله لأن (الدين المعامله) وانظر ماذا قال الله عنهم فى كتابه ( وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ [المائدة : 82] والنصارى نسبه للمسيح الناصري وأثناء الثوره كنا كتله واحده لم ولن يفرقنا عن بعضنا سوى الموت مع العلم بأن هناك الكثير من الحاقدين الخاسئين الفتانين ألذين يثيرون الفتنه بيننا ويريدون التفرقه بيننا ولكن كلما زادت الفتنه كلما تمسكنا ببعضنا البعض وزاد حبنا لبعض وهناك أيضا من يريدو أن يظهرو للعالم أننا نكره بعض وهناك عداوه بيننا ولكن من يسمعه ويرانا لا يصدقه ومن ينساق معه فهو مثله يريد الفتنه ولا يريد لنا الموده التي أمرنا بها الله وأنا أطلب من الموجودين في هذا الحوار المتمدن وبالأخص السيد حميد زناز الذي أعطانا هذه الفرصه الرائعه لكي نفهم بعضنا ونقترب أكثر لبعض من ما ينتج عنه الاتحاد وهذا هو طلبي ألذي أتمناه من الله وأطلبه من الموجودين في هذا الحوار الممتع وحتى ان اختلفت الديانات وان اختلفت المعتقدات فانظر لتكوينك كأنسان فلن تجد فرق بينك وبين من تتحاور معه اليد هي اليد والرأس هي الرأس والقدم هي القدم لأننا في أول الأمر واخره أبناء رجل واحد وامرئه واحده وهذا الشئ الوحيد الذي لم يختلف فيه أي دين على وجه الأرض وصدقوني أن من الممتع أن تنظر وتشاهد معتقدات غيرك أيا كانت ديانته لأنك ستستفيد منه ان كان أخطأ أو فعل الصواب فالحياه تجارب وسيموت كل منا وهو مازال يتعلم لأن لا يوجد منا من هو كامل لأن الكمال لله وأخيرا احييكم وأتمنى لكم الخير والسعاده والموده ( والاتحاد ) 1





(6)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
haider Oraibi ردا على الاستاذ
التاريخ Tuesday, May 15, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

عزيزي الاستاذ حيدر تحياتي لك ولمن معك من اخواننا في طوكيو انا اعلم جيدا ان ما فعله بعض الجهله الذين يسمون أنفسهم مجاهدين يستفذ اي انسان عنده ولو مثقال زره من الحريه والمشاعر والحب ولكن ماذا تفعل لو كنت مكاني احببت هذا الدين لأنك لم ترى فيه اي عيوب من القران حتى السنه النبويه وأتقنت فهمهم حتى وصلت الى محبة الناس ورأيت كل من حولك يحبونك ويشجعونك وفجأه رأيت برج شاهق الارتفاع ملئ بالرجال والاطفال والنساء شباب ومسنين وقد احترق بهم وانفجر هذا البرج وسارو هؤلاء الناس موتى تحت انقاده والسبب رجل من ابناء دينك وهذا الرجل يقول أن سبب ما فعله هو سبب ديني بمعنى أن دينه وعقيدته أمروه بذلك ومن وقتها رأيت انظار العالم كلها تحولت اليك بكراهيه وسخب وتحقير وادانه وهذا هو حال العالم مع المسلمين الان أنا لا الومك ولكني حزين على ما أصبح عليه حال هذه الامه لك مني تحياتي ومودتي وحبي وان شاء الله سيأتي اليوم الذي اهدي فيها لك اجمل ورده قد أراها في حياتي





(7)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
ردا على كمال هولير
التاريخ Tuesday, May 15, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

يا استاذ كمال من حقق أن تبدي برأيك لكن عليك احترام مشاعر الاخرين كيف تقول مثل هذا الكلام على ديانه أيا كانت مسلمه كانت أم يهوديه أم مسيحيه ومن قال ان عندما تقابل يهودي في طريق لابد ان تزاحمه وان تجعل له الزل والانكسار هذا الكلام غير صحيح لأن الله يقول لكم دينكم ولي دين وبالنسبه للمعامله تاريخ الاسلام معروف مع اليهود بالرحمه والمثال على ذلك عندما سرق اليهودي درع علي ابن ابي طالب وكان في هذا الوقت امير المؤمنين وعندما طلب منه الدرع امتنع وقال له اليهودي هذا درعي فطلب منه سيدنا علي ان يقاضيه عند القاضي وعندما ذهبو الي القاضي حكم القاضي لليهودي بأحقية الدرع لأن سيدنا علي لم يكن معه شهود على واقعة السرقه وفي وقتها أسلم اليهودي والسبب ان كيف يطلب أمير المؤمنين من يهودي ان يذهبو للقاضي وكيف يحكم القاضي لليهودي وكيف يرضى امير المؤمنين بهذا الحكم وانت الان تقول ان المسلم يجعل لليهودي الذل والانكسار وبالنسبه ان المسلمين يسبون غيرهم بالقرده والخنازير والكلاب والكفره وما شابه من هذه الالفاظ الغير مهذبه فهذا الكلام ايضا غير صحيح لأن اذا سب مسلم اي انسان حتى وان كان كافرا فسيعاقبه الله على هذا بقول الله عز وجل لا تنابزو بالالقاب ولا يغتب بعضكم بعضا) وايضا قوله وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وبالنسبه ايضا لقول الله من فوق سب سموات لا تتخذو اليهود ولا النصاره اولياء لكم ) فان قرأت الايه بدقه ستلاحظ كلمة أولياء وأنا أدعوك ان تعرف معناها جيدا وبعد ذلك قل ما شئت وأنت قلت هكذا ثقافة صحراوية فظة، خشنة، لا تنم عن نبل و إحترام للآخر، لا يجب ان يكون له مكان على اية بقعة من الكرة الأرضية، اليس هذا كلامك اليست هذه اهانه لكل المسلمين فان كنت ترضى على نفسك بهذه الاهانات فسترضاها على غيرك وأولا وأخيرا من حقق أن تبدي برأيك ولكن في حدود الأدب ومراعات شعور الاخرين وهذه كلمات كاتب هذا الموضوع الكاتب حميد زناز واخيرا أدعو لك بالهدايه وأن يسامحك الله على هذه الاخطاء ولك مني فائق الاحترام تحياتي للجميع





(8)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
haider Oraibi ردا على
التاريخ Sunday, May 13, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

بعد التحيه أريد أن اقول تعقيبا على اتهامي بأني معدوم الكياسه ومرعوب من الحقيقه أولا احب ان اقول لك انا لا اخاف في الله لومة لائم وما كتبت هذا التعليق السابق سوى لأنني رأيت البعض يسب ديني ويشكك به مع العلم بأن اسمائهم تدل على انهم مسلمون وهذا ما يحيرني في هذا الامر كيف يكون مسلم ويسب الاسلام وكما قلت في تعليقي الذي تلاه بما انه ليس مسلم لماذا لم يعلن عن دينه الذي اعتنقه ولماذا لم يغير اسمه الاسلامي لكي يعلم الناس حقيقة هويته فبماذا تسمي انتي ذلك؟؟؟ وبالنسبه لموضوع خير أمه اخرجت للناس فماذا يغضبكي في ذلك مع العلم ان اليهود قالو انهم شعب الله المختار مع العلم بأنهم قتلو الابرياء ومازالو يقتلون الاطفال والابرياء وايضا بالنسبه للمسيحيين يقولون انهم ابناء الله وشعب الخلاص الذين سيخلصون البشريه من شرور الشيطان مع العلم ايضا ان دينهم حرم ما حرمه الاسلام وهاهو حالهم في الدول الغربيه كما ترين والموضوع لا يحتاج الى تعليق فما المانع في اننا خير امة اخرجت للناس وان بحثتي جيدا في ما قاله الله عز وجل في القران الكريم من هدايه للبشريه وما هو حال شبه الجزيره العربيه قبل ان يبعث سيدنا محمد بهذه الرساله السماويه وما هو حالهم بعدها لكن مع مرور الوقت رأينا التغيرات التي تمت مع بعض المسلمين وهذه هي وظيفة الشيطان ولكي ان لا يختلط بنا الامر فان الذنب أو الخطأ هو خطأ اشخاص وليس خطأ الدين وأقسم لكي بالله أنني لو رأيت خطأ واحد في هذا الدين لكنت أول من تركه ولكني لم أرى به أي خطأ ولهذا احبه وأريد ان أسألك سؤال ما الذي أثار غضبك مع العلم بأن التعليق موجه للجميع ؟؟؟؟ وسأقول لك سرا لأول مره أفصح عنه على موقع أو الانترنت بصفه عامه وهو انني وفي صغري تمت تربيتي ورضاعتي من سيده مسيحيه وهي الان أمي الثانيه وهذا شرف لي فأنا لا أكره أحد ايا كانت ديانته ولكن أكره ان يشكك أحد في ديني أو يستهزئ به وأنا اردت أن اتحدث في هذا امام الجميع لكي لا يظن احد بأنني احب الاسلام وأكره باقي الاديان وبالنسبه للتحدي معك عن طريق الاميل فهذه مناقشه وليست حرب وأنا اسامحك عن هذه الاتهامات لأن الاسلام يدعو للسماحه مع العلم بأنني أستطيع أن ابعث لكي طائره ضخمه الى طوكيو محمله بالورود والزهور ههههههههههه لأن في أول الامر واخره نحن اخوه حتى لو اختلفنا في الرأي لكي مني فائق الاحترام والتقدير لكي ولكل عربي موجود هناك تحياتي





(9)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
هذا تفسير منطقي وليس رأيي الشخصي
التاريخ Sunday, May 13, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

بعد تحيتي الشخصيه للاستاذ حميد زناز واشكرك جزيل الشكر انك نشرت تعليقي لك مني كل الاحترام والتقدير وسبب اتهامي لبعض الاشخاص بالمؤامره هو انه كيف يكون مسلم ويسئ للاسلام وبالنسبه لأي مسيحي أو يهودي من حقه ان يبدي رأيه أيا كان مع أو ضد لكن الذي لفت نظري هي الاسماء وانت تعلم بما انه يسئ للاسلام ليس له الا معنى واحد وهو انه ترك الاسلام وانضم الى دين اخر أو اعتنق منهج اخر وهنا يأتي وصفي بالجبناء وانا اسف على هذا اللفظ لكن غيرتي على الاسلام جعلتني اغضب قليلا ولكن قلت هذا اللفظ لأن الشخص الذي هو واضح من اسمه انه مسلم اذا كان محمدأو احمد أو حسين أو علي ألخ بما انه ارتد عن الدين الاسلامي فمعناه انه كره الاسلام أو لم يعجبه ولذلك اعتنق دين اخر فلماذا يحتفظ بالاسم الاسلامي وبماذا تفسر لي يا استاذ حميد ان الشخص الكاره للاسلام يحتفظ باسمه الاسلامي سوى انه يخاف من مواجهة الناس باسمه الاخر المشير بأنه اعتنق دينا اخر وعلى ما أعتقد أن من يخاف مواجهة الناس ايا كان السبب فهذا جبن ولذلك قلت هذه الكلمه وأولا واخيرا نحن اخوه حتى اذا اختلفت الاديان لأننا أولاد حوى وادم عليه السلام وأذكرك بقول الله عز وجل ( وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ [المائدة : 82] وقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( من أذى زميي فقد اذاني) وانت تعلم ان الزميي هم اهل الكتاب من المسيحيين واليهود وقال أيضا ( لكم ما لنا وعليكم ما علينا ) ولذلك انا لا أكره أي شخص غير مسلم ولكن أكره أن يشكك في الاسلام ويسبه وهذا ما جعلني اشارك في هذا الحوار المتمدن ولك مني فائق الاحترام والتقدير وأدعو الله لك بالتوفيق والتقدم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





(10)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
الى كل من يدعي انه مسلم وهوغير مسلم
التاريخ Sunday, May 13, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

يا اساتذه يا أفاضل انا ألاحظ في هذا الحوار اناس يدعون بأنهم مسلمون لكي ينشرو الفتن أقسم بالله العلي العظيم ان هذا الحوار وهذه الردود ما هي الا مؤامره على الدين الاسلامي وأرى اناس يكتبون ويسمون أنفسهم اسماء اسلاميه مثل محمد وأحمد وبعض الاسماء المعروفه للجميع انها اسماء اسلاميه لكي يجعلو كل من يقرأ هذا الحوار يظن ان المسلمون يسخرو ويستهزئو بدينهم ولكنهم معروفون للجميع لأن لا وجود لمسلم يسب اسلامه أو يسخر منه وانا اقول لهم موتو بغيظكم فانكم ان وقفتو على اصابع ايديكم لن تحركو شعره واحده فى بدن اي مسلم وهذه مؤامره دنيئه وانا أقول لهم اظهرو واكتبو اسمائكم الحقيقيه واعلنو عن دينكم الحقيقي ولا تستعرو منه لأنه دينكم وعندما تفعلو هذا سأدخل معكم فالحوار ومن لديه الجرأه على هذا فليتقدم وانا على اتم استعداد لمحاورته في اى نقطه من مضمون هذا الموضوع او اي موضوع اخر وبما انني مسلم محب لاسلامي فأنا اقف على ارض ثابته لا يؤثر بي اى مؤامره او تلاعب منكم وانصح كل من يقرأ هذا الحوار بأن لا ينساق مع هؤلاء الجواسيس الضعفاء لأنهم ان كانو اقوياء لأظهرو حقيقتهم وتحدثو على اساسها ولكن ماذا تفعل لأى جبان سوى ان تتركه يتحدث ويثرثر لأنه وفي اخر المطاف جبااااااااااااااااان وأرجو من الاستاذ حميد زناز أن ينشر هذا التعليق ولك كامل احترامي وشكرا





(11)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
كلماتك تدل على ان هذا تحريض وليس حوار متمدن
التاريخ Friday, May 11, 2012
 الموضوع والكاتب حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ - حميد زناز تاريخ النشر Sunday, May 6, 2012

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه هي تحية الاسلام أولا كاتب هذا الموضوع اشهد له انه فعلا يجيد الكتابه ويجيد التوريه بمعنى انه يذكر شئ ليقصد به شئ اخر ولكن ادعوك ان تقرأ فى القران وادعوك ايضا ان تتعلم ما هو الدين الاسلامى وكيف وصل الى هذه البلاد غربيه كانت ام شرقيه وهذا سؤال اطرحه عليك هل وصل الدين الاسلامى الى هناك وحده ام وصل عن طريق اشخاص احبو هذا الدين وارادو ان يعلموه للعالم اجمع ومن حق اى انسان ان يقبل او يرفض فهو من سيحاسب على افعاله امام الله وسأطرح عليك سؤال اخر ما السبب الذى جعل هذه الاشخاص المحبين للدين الاسلامى ان يتحملو هذه الضغوط والانتقادات الحاقده من امثالك وانا اسف على هذا اللفظ ودينى يدعونى لعدم النطق بهذه الالفاظ ولكن هذه هى الحقيقه وليسامحنى الله على ما تفوهت به من كلمات وكما رايت فى الطريقه التي كتبت انت بها هذا الموضوع ما هو الا انسان يرى ان الاسلام يتقدم ويتقدم ويعتنقه كثير من الناس وانت تكره هذا التقدم وتنشر هذه المواضيع لتزرع في قلوب قارئيه الغل والكراهيه للاسلام ولكن لن تصل لمرادك لأن الناس جميعا يعلمون ما هو الدين الاسلامي وما هي سماته المجرده من العيوب التى تزعم انت وأمثالك انها موجوده فيه ورأيت ايضا انك تنطق بالفاظ ذكرت فىالدين الاسلامى مثل رب العالمين ومعنى هذا انك تخاطب بموضوعك هذا المسلمين على وجه الخصوص ولكن انصحك بأن لا تفعل هذا ثانيا لأنك مهما كتبت الاف أو ملايين الموضوعات التي تحرض وتستعطف بها القراء لكراهية هذا الدين السامي فانك تتعب يداك وفكرك وذهنك على لا شئ واما بالنسبه لمسألة المغضوب عليهم ولا الضالين التى تكررها فى كلماتك ايضا كتحريض لغير المسلمين لكراهية الاسلام فأنا اقول لك وافهمك ما معنى المغضوب عليهم ولا الضالين لكي تبطل هذه الحيله الضعيفه التى تستخدمها للتحريض وبالنسبه للمغضوب عليهم التى تشير بها انت الى اليهود فمعناها المغضوب عليهم من اليهود وليس اجمعهم وبالنسبه للضالين هم الضالين من النصارى أو المسيحيين على حسب المسمى ولكن ليس جميعهم ضالين واثباتا لكلامي هذا ان من المسلمين المغضوب عليهم ومنهم الضالين ووهؤلاء من اذنبو فى حق انفسهم وحق البشر اجمع وليس المسلمون فقط وهذا ما ذكر في القران الكريم فنصيحه مني لك ان كنت من اهل الفتن والتحريض فلترجع عن هذا الطريق لأنك ستحاسب امام الله ان كنت مسيحيا أو يهوديا أو ايا كانت ديانتك وثق وتأكد بأن هناك الملايين بل المليارات من المسلمين المحبين لاسلامهم سيدافعون عنه ايا كان الخصم المحرض للكراهيه والحقد والتفرقه بين الناس حتى وان اختلفت دياناتهم واخيرا احب ان اقول لك كلمات بسيطه وهي ( ان كان احد المسلمين اخطأ فهذا الخطء خطئه وليس خطء دينه ) وهذا لكي لا تختلط بك الامور ومع انك اخطأت في حق ديني ولكني سأحييك بتحية هذا الدين ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ).





(12)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
الدين لله والوطن للجميع
التاريخ Wednesday, March 28, 2012
 الموضوع والكاتب ما هو الفرق بين الاسلام و المسيحية في ممارسات مطبقيها - جمشيد ابراهيم تاريخ النشر Thursday, September 17, 2009

أحب أن أقول للسيد وكما يسمى نفسه نور ساطع اتسمى هذا الذى تكتبه بأنها مقارنه بين يسوع ومحمد فأنا أقول لك بأن هذه ليست مقارنه عادله لأنك تأتى بايات من القران الكريم لا تنطبق مع مقارنتك وسأعطى لك مثال ومن القران ايضا يقول بسم الله الرحمن الرحيم (لا تقربو الصلاه)فمن يقرأ هذه الايه يقول أن الله حرم الصلاه ولكن عندما تكمل الايه (لا تقربو الصلاة وأنتم سكارا)فعندما تقرأها تعلم ان الله حرم ان تصلى وانت مخمورا أو سكرانا وهكذا أقمت مقارنتك المزعومه وأردت أن اقول لك شئ اخر وبدون شماته أو سخريه انت تقارن بين يسوع ومحمد ويسوع بالنسبة لك هو الرب أو الله لكن محمد عندنا هو رسول من عند الله أتى برسالة بعثها الله فكيف تقارن بين الاهك ونبينا واريدك أن تعلم بأننى أعيش ببلد بها المسلم والمسيحى اخوان لا يفرق بيننا سوى الموت نأكل فى طبق واحد وهذا بالنسبه للمصرى شئ عظيم لدرجة اننا نقسم به ونقول (والعيش والملح) وأعتقد انك تعرف بماذا أقصد وأيضا كما ترى عنوان هذا التعليق انه شعانا فى مصرنا العزيزه (الدين لله والوطن للجميع) وأكتفى بهذه الكلمات القليله لأنها تكفى وشكرا





(13)  الاسم و موضوع التعليق akram elmhdy
كلامك هذا مقارنه وليست رأى ولكن بدون علم
التاريخ Sunday, January 29, 2012
 الموضوع والكاتب ما هو الفرق بين الاسلام و المسيحية في ممارسات مطبقيها - جمشيد ابراهيم تاريخ النشر Thursday, September 17, 2009

اريدك ان تعلم جيدا ما هو الاسلام وبعد ذلك اكتب ما شئت وانا متأكد وواثق من انك اذا درست الاسلام جيدا ما كنت ستكتب هذه الكلمات واريدك ان تفكر جيدا من هو الله وما هو معنى الربوبيه فالله لا يحتاج ان يتمثل فى صورة بشر لكى يدعو الى عبادته وان حدث هذا فكيف لبشر أن يعبد بشرا مثله واريدك ان تعلم أيضا ان الله اذا قتل أو صلب على يد بشر فهذه اهانه لمعنى الربوبيه وليست تضحيه كما يعتقد البعض فان ( الله حى لا يموت ) وان قتل فمن سنعبد اذا وايضا انت تقدس الصليب وتعلقه فى رقبتك لأن من وجهة نظرك ان الله صلب وقتل عليه فماذا لو كانو قتلوه غرقا فى بحر أو نهر فماذا كنت ستعلق فى رقبتك ومن وجهة نظرك أيضا بأن الله له زوجه وله ابن فمن سنعبد الاب ام الابن وبهذا الاعتقاد ايضا ستتكاثر الالهه لأنه اذا انجب مره فما المانع ان ينجب ثانيا وثالثا الى مالا نهايه فالانجاب والتكاثر من صفة البشر والحيوانات والطيور أيضا وليست من صفات الاله الذى نعبده وأخيرا اريد أن اذكر لك ايه من القران الكريم وهى (لكم دينكم ولى دين )& وشكرا





(14)  الاسم و موضوع التعليق akram
جاد جدا جدا للحب طول العمر والزواج
التاريخ Saturday, December 31, 2011
 الموضوع والكاتب العنوسة والطلاق والنساء المسترجلات - شوقية عروق منصور تاريخ النشر Saturday, November 13, 2010

ابحث عن امراءه متمكنه من بغداد للحب منها طول العمر والزواج لايهم عمرها
ولايهم حالتها
الاجتماعيه
ولايهم ان كانت موظفه او ربت بيت
ولايهم ان كانت مسترجله موافق بيه واحبه طول العمر
ومايهم ان كانت فقدة انوثتها
ولايهم ان فقدة عذريتها موافق بيه واحبه طول العمر
شرط من بغداد ومتمكنه ولديها منزل وحدها
وانا جاد جدا جدا للحب منها طول العمر والزواج
انا انسان طيب القلب وحنون ورومانسي جدا وفقير
وانا عمري 35سنه من بغداد اهمل موظف في شركه حكومية
انسان مؤدب وحنون وجاد جدا للزواج من اي امراءه من بغداد
علما انا مطلق ولدي بنتان
انتظر الجادات من بغداد
شرط وجود كام اوكي
[email protected]






(15)  الاسم و موضوع التعليق akram
تو ضيح لمعنى كلمة أمة واحدة
التاريخ Sunday, October 23, 2011
 الموضوع والكاتب لقد دمر الإسلام عقولنا - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 15, 2011

. الأمّة بمعنى الجماعة كما في قوله تعالى (وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (159) (وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181)) الأعراف)

. الأمّة بمعنى الزمن كما في قوله تعالى (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ( هود) (وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45) يوسف)

. الأمة بمعنى الإمام كما في قوله تعالى (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120) النحل) أي القُدوة.
ومعظم الامثلة التي طرحها الدكتور لها تفسير وليست تناقضات فقد لعب بالالفاظ
والمشكلة انو لم اجد في المقالة سؤال واضح حتى اجيب علية بل نقد لتصرفات اشخاص هنا او هناك ولم افهم مشكلة الدكتور مع الله او مع القرأن او مع المسلمين






(16)  الاسم و موضوع التعليق akram
تو ضيح لمعنى كلمة أمة واحدة
التاريخ Sunday, October 23, 2011
 الموضوع والكاتب لقد دمر الإسلام عقولنا - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 15, 2011

تحية للجميع
الدكتور كامل اوضح لنا تناقضات كثير في القرأن ومع انة يرفض ان نستشهد بالقرأن عندما نحاول الرد وهو مسموح له استخدام القرأن عندما يريد النقد فاسمحو لي ان أوضح كيف تتم عملية اللعب على المعاني وكيف يتدبر الدكتور كامل القرأن
فإذا اراد اي شخص حتى وان لم يكن مسلم ان يفهم الفرأن لا ان يقرأة فقد فبكل بساطة علية ان يعرف سبب ومكان نزول الأية وهي موجه لمن :

كلمة أمة جاءت في القرآن الكريم بأربعة معاني ,والدكتور كامل ذكر معنيين واسقط معنين قصدا بغرض ما هو اعلم به هي:

الأمّة بمعنى المِلّة: أي العقيدة كما في قوله تعالى (وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) يونس) (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) الانبياء).







(17)  الاسم و موضوع التعليق akram
مقالك موجه لك وليس لنا
التاريخ Sunday, October 23, 2011
 الموضوع والكاتب إعجاز قرآني أم تخاريف؟ - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 22, 2011

من البشر ولماذا لا يموت
هذا الكاتب, هل تريدني ان لا أصدق بالجنة والنار , وبنفس الوقت اصدق ان اصلي قرد وأن الارض جأت بالصدفة وان الليل والنهار صدفة وانا الارض تدور حول الشمس صدفة وان الامطار تتساقط بالصدفة..... ألخ
والشيء الاخر الذي اود ان انوه عنه هو لو اتيت بطفل رضيع ورميته في الغابة من دون اب وام او احد يرعاه هل سوف يعيش....؟






(18)  الاسم و موضوع التعليق akram
مقالك موجه لك وليس لنا
التاريخ Sunday, October 23, 2011
 الموضوع والكاتب إعجاز قرآني أم تخاريف؟ - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 22, 2011

اذا كنت لا تؤمن باللة ولا بالجنة ولا بالنار هل هذا سوف يرتقي بنا كبشر ونصبح كاملين ونصبح اكثر خلقا واكثر عدالة ومحبين لبعضنا اذا لا داعي للزواج نستطيع ان نعيش مع امرأة وننجب اطفال من دون زواج او حتى نستطيع ان نتزوج اخواتنا ولا بأس من ان نتعاطى الخمر والمخدرات لأن فيها متعة واذا سنحت لنا الفرصة لقتل شخص نمقتة ولا أحد يرانا فلا بأس يمكن ان تقول لي الا خلاق تمنعنا
ارد عليك الاخلاق تمنعك ولكن ماذا عن الاخرين هل تفترض ان كل الناس لديها اخلاق
وعلى افتراض انك تنكر القرأن وما فية عن الحساب والجنة والنار طيب يا سيدي أليس القرأن يدعونا الى عدم قتل النفس إلا بالحق وهو يدعونا الى البر بالوالدين ويدعونا الى الزكاة التي هي
اجتماعيا جيدة ويدعونا الى الصيام والتي هي صحيا جيدة وهناك الكثير الكثير من الاشياء الجيدة
التي انا متأكد من معرفتك ايها لمعرفتك بالقرأن,دعنا ،اخذ من كتاب التخاريف ما هو جيد ,وانت تقفز من أية الى اية لتثبت ان الكلام عن الجنة والنار عبارة عن كلام خرافات ولا يدخل العقل طيب من هو الشخص الذي ألف هذة الخرافات من التوراة
وحتى القرأن وهذا الكاتب لماذا مصر على نفس القصة ونفس الطلبات






(19)  الاسم و موضوع التعليق akram
هل نحن متخلفون2
التاريخ Saturday, October 22, 2011
 الموضوع والكاتب لقد دمر الإسلام عقولنا - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 15, 2011

إضافة إلى ما كانت تحتويه من مراكز للترجمة من اليونانية والفارسية والهندية وغيرها إلى اللغة العربية، أو من العربية إلى غيرها من اللغات السائدة
أيضا أن أول مستشفى في التاريخ كانت من نصيب إسهامات علماء المسلمين زمن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك سنة 90هـ في القرن الأول الهجري/ السابع الميلادي بدمشق، على أن أول مستشفى أوروبي كان في باريس بفرنسا في القرن الثامن عشر الميلادي
وهناك الكثير من المغالطات التي طرحتىها في مقالك واخذ ايات واحاديث واللعب على الالفاظ وتفسيرها نحويا واخراجها من نسقها الطبيعي سسأرد عليها تباعا خاصة النقطة المتعلقة بالله ووجودة






(20)  الاسم و موضوع التعليق akram
هل نحن متخلفون1
التاريخ Saturday, October 22, 2011
 الموضوع والكاتب لقد دمر الإسلام عقولنا - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 15, 2011

أول ما يلفت الأنظار في المنهج الإسلامي أنه بدأ المنهج الحضاري الإسلامي بكلمة (اقرأ)، وبعدها أول خمس آيات في منهج الإسلام تتحدث عن العلم، وفي إحصائية حول عدد مرات كلمة -العلم- بمشتقاتها في القرآن كانت 779 مرة، أي بمعدل 7 مرات تقريبًا في السورة الواحدة، وهي بذلك ثاني أكثر كلمة ورودًا في القرآن بعد اسم الجلالة (الله)وهذا دليل على اهمية العلم.
وعلى اعتبار انك لا تعترف بالقرأن مع انك استشهدت فية في مقالك بشكل كبير, فلنذهب للتاريخ , وطبعا ليس لتاريخنا لأنك تشكك فية ايضا فلنذهب للتاريخ الغربي لنكتشف ان ابو بكر الرازي اعظم علماء الطب بنظرهم
مرورا بعلي بن عيسى وابو قاسم الزهراوي وابن سينا وابن الهيثم والكندي والبيروني والخوارزمي الذي اخترع الجبر والعالم حتى الان يستخدم كلمة جبر و هناك الكثير الكثير
وهذة الاسماء وغيرها الكثير اعتقد انها سقطت سهوا منك عندما قراءت التاريخ كما سقط سهوا منك ايضا انة
مكتبة بغداد والتي كانت أكبر مكتبة علمية في العالم لمدة خمسة قرون متصلة، ولم تكن خاصة بلعلوم الشرعية فقط بل شملت العلوم الحياتية من الطب والهندسة والفلك والفيزياء وغيرها،






(21)  الاسم و موضوع التعليق akram
هل نحن متخلفون
التاريخ Saturday, October 22, 2011
 الموضوع والكاتب لقد دمر الإسلام عقولنا - كامل النجار تاريخ النشر Saturday, October 15, 2011

بالعودة الى موضوع المقالة ترى انا سبب تخلفنا هو معتقدنا الصحراوي البائس الذي جعلنا عبيد لله والرسول والخلفاء ولطغاة
الحكام كنت اتمنى ان نستفيد من معلوماتك القيمة عن التاريخ العربي والاسلامي والقرأن لنصل الى جواب منطقي عقلاني لسبب تخلفنا اذا كنا متخلفين ولكن وجدت طروحات فيها شيء من الحقد وارد عليك اننا نعبد الله وحدة ونتبع سنة رسولة واما عباة الحكام الطغاة فمن المعلوم للجميع انها جائتنا من الانظمة الشيوعية والتي جعلت من الحاكم بمثابة إله, واما طرحك لأمثلة عم يجري هنا او هناك وانا بعض الاشخاص الملتحين يمثلون الله والرسول
والقرأن و1200 مليون مسلم , فى بنفس المنطق اقول ان اندرس بهرينج
الذي قتل 91 شخص في اوسلو يمثل كل مسيحي العالم واستطيع ان اذكر بنفس السياق هتلر وموسليني وفرانكو
او حتى بالنسبة للشييوعين وماقام به ستالين من فظائع وتطهير عرقي وبالتالي كل الشييوعين متخلفين وفاشين
واما بالنسبة للتخلف فاعتقد انك تقراء القرأن و التاريخ وانت مغمض لعين
وسأطرح امثلة فقد مع اني املك الكثير من المراجع والمعلومات






(22)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
ترأس دولية مصالحة الاسلام والعلمانية
التاريخ Saturday, September 24, 2011
 الموضوع والكاتب رسالة لأوردوغان - العفيف الأخضر تاريخ النشر Thursday, September 22, 2011

رسالة ثانية لرجب اردوغان
السيد رجب طيب اردوغان أنا اوافق تماماً لاقتراح الكاتب المخضرم السيد العفيف الاخضرعليك تكوين للجنة دولية لمصالحة الاسلام مع الدولة العلمانية. زيارتك لبلدان الربيع العربي أحدثت ثورة ثقافية حقيقية بين شبان الحركات الاسلامية وهم الآن أكثر تعلقاً بك لأنك فتحت لهم باب الأمل في مصالحة الأسلام مع عصره من خلال مصالحته مع الدولة العلمانية التي -تقف على مسافة متساوية من جميع الأديان-.
ثلاثة شبان مصريين يعملون في البناء قالوا لي : الان مهمتنا معنى الدولة العلمانية كما فسرها لنا أردوغان جازاه الله خيراً. تصور كم ستوعي وتنور من شباب العرب والمسلمين لو أنك تترأس دولية مصالحة الاسلام والعلمانية. يا سيد أردوغان إستجب لطلبنا ودمت للشعب التركي وممنونك بالنيابة عن الشعب العربي المظلوم من قبل الدولة الجاهلة والمتأسلمين الظلاميين.






(23)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
ضاقت أرواحنا منكم يا حكام العرب
التاريخ Sunday, September 4, 2011
 الموضوع والكاتب تفاوضوا مع الساعدي القذافي - العفيف الأخضر تاريخ النشر Sunday, September 4, 2011

تعنت الرئيس العراقي صدام حسين وضيق أفقه السياسي جلب لأهل العراق الخراب والويلات وأكثر من مليون عراقي قتيل واحتلال العراق من قبل أمريكا، بالاضافة للفوضى التي عمت ولا تزال تعم العراق الآن. واليوم يعيد علينا معمر القذافي نفس المشهد ويدعو الشعب الليبي للحرب فيما بينهم على الرغم من خسارته العسكرية وخسارته قبضة الحكم في ليبيا وآخر كارت في حوزته هو دعوة القبائل الموالية لقبيلة القذافي للدفاع عن سلطته المقوضة ليس من أجل إعادة حكمه على ليبيا بل من أجل نشر الفوضى وعدم استقرار ليبيا. القذافي يقول للشعب الليبي إلى الأمام... إلى الأمام ... ونحن نقول له وباعلى صوتنا .. إنصرف.. إنصرف ..وارحل.. وارحل ..





(24)  الاسم و موضوع التعليق Akram Hawwash
أين الطيور الابابيل
التاريخ Wednesday, August 31, 2011
 الموضوع والكاتب الدفاع عن سيناء بعصا موسى السحرية!! - نوال السعداوى تاريخ النشر Tuesday, August 30, 2011

أثبتتت كارثة عام 1967 وهزيمة الأمة العربية على ايدي أسرائيل أن الله لا يبالي ولا يهتم لا بالشعوب العربية ولا بالمسلمين. فلو اهتم بنا لأرسل عليهم طيراً أبابيل ولرمت طائرات الميراج بحجارة من سجيل كما فعل الله بجيش ابره الأشرم الحبشي يوم ولد نبي الأسلام في عام الفيل، وكانت مكة في ذالك الوقت مدينة كافرة مكتظة بالأصنام والله كان غير معترف به من قبل سكانها. في عام 67 كنت ولداً أسمع ما يقوله الكبار أن الله سوف يقف معنا وسوف يضحض قوات اسرائيل وننتصر عليهم ونعيد أراضينا في فلسطين. ومن يومها لليوم أغلقت سفاراتي في بيت الله وطردت دبلوماسييه من تحت سقفي، واليوم لا علاقة دبلوماسية بيني وبين الله اطلاقاً. وعندما أسمع وأقرأ مثل ما يقوله هذا الكاتب التي تذكريه يا سيدة نوال أشعر أن ملاذي الوحيد هو السك واللطم وعلى ما حل بنا.





(25)  الاسم و موضوع التعليق Akram Nadir
اهذا عرض ندوة بحث ام حوار مفتوح؟
التاريخ Monday, June 20, 2011
 الموضوع والكاتب نزار عبدالله سكرتير اللجنة المركزية لاتحاد الشيوعيين في العراق في حوار مفتوح حول: مستقبل الحركة الشيوعية واليسارية وأحزابها في العالم العربي والعراق في ظل المتغيرات الراهنة. - نزار عبدالله تاريخ النشر Sunday, June 19, 2011

مرحبا وتحياتي رفيقي العزيز انني ارى انك وقعت في بعظ اغلاط تأريخية من جانب تعريف الكوملة بقيادة نوشيروان مصطفى وهو بيقول في كتاب مذكراته انها لم تكن ماركسياَ ابداَ وهو كانت سكرتيراَ لمنظمة وانت تقول انها كانت منظمة ماركسية لينينية والان هو مسؤول حركة التغرير(كوران)الم تكن من لازم تشير الى هذا التناقض او كانت عليك الاشارة الى هذه الملاحظة لانها يتجسد عدم طبيقية هذه الحركة القومية في الاصل انت تحسب الكل بالماركسية على اساس تحترم التعددية في الماركسية ليس هناك موضوع التعددية وانما جائت من قاموس البرجوازية القومية الاستبدادية كبديل للحرية وانت الان تكررها عزيزي؟باسم العمل المشترك لا اريد التكلم في التفاصيل ولكن لماذا تقفذ على حركة الاتحاد العاطلين في الكردستان في التسعينات وتتكلم عن الحركة المجالسية في 1991 بشكل هامشي في وقت كان عليك الاهتمام بهذه الحركة الجبارة واساسية في وقتنا الحاضر اكثر من اهتمامك برسالة احد الكتاب اليس هذا تثبت انك مثقف برجوازي اكثر مما تكون مثقف عمالي ومرة تثبت هذا عندما تتكلم عن الاتحادات العمالية الموجودة الان في العراق وتتطرق الى موضوع محسوب عليك وعلى رفاقك في منظمتك رفيقي، وتقول ليس هناك ولا اتحاد عمالي او مجالسي في العراق غير النقابة المدعومة من قبل الحكومة هذا تكرار لاقوال حذف النقابات العمالية الاخرى وموجودة تريد تهميشها او التعتيم عليها مثل الاحزاب الاخرى والسلطة فانا اقول لك بان (الاتحاد المجالس والنقابات العمالية في العراق )موجودة وتبقى قوية ويقوي صفوفها مع كافة الصعوبات الذي انت تتكلم عنها ولا تنبض قلبك لتقويتها بسبب نظرتك المحفلية عزيزي وتتصور بانها لجنة حزبية وليس اكثر وهذا تصور سياسي محفلي لا اكثر فان الاتحاد مع تعتيم الاعلامي على نشاطاتنا من قبل الكل الاحزاب علينا لها اعتبارها بين العمال المناضلين وانت اذا تحسب نفسك من القيادات الشيوعية واليسارية في العراق هل يوماَ من الايام اتيت الى مقرنا حتى الان وتسأل عن اذا كان فرصة تقوية هذا المنظمة المناظلة في اشد مراحلها في قعر الاقتتال والهجوم على كافة الناشطين وبقيت مقرنا مفتوحا في وسط البغداد باسم العمال شامخاَ ولم يترك لاحد ان يمسح اسم العمال وتنظيمها؟اهذا بالنسبة لك بسيط ولكن لي كعامل اناضل في صفوفها مهم واعتبرها مكاناَ يدافع عن حقوقي وحرية تنظيمي العمالي...انك تحاول ضرب الحزب الشيوعي العمالي مثل رفاقك الاخرين في الحزب الشيوعي العراقي والكردستاني وعن طريق التضحية بمنظمتنا العمالية ان تقنع الحزب الشيوعي العمالي بالجلوس معها على طاولة مشتركة الى متى تحاولون التضحية بنا في صراعاتكم مع الحزب الشيوعي العمالي؟اذا ليس هناك اي نقابة مستقلة في العراق وكردستان ما هو ستراتيجيتكم لتشكيلها وتقويتها ؟انني متأكد انتم تحاولون ركوب الموجة الثورية ولكن ممكن هذا الركوب يستفاد منها البرجوازية ولكن ليس لاحد ان يستفاد منها اذا تحاول التكلم باسم العمال والماركسية لانها مسألة طبقية في الاصل وليس الحل في العمل المشترك او ما يشابهه عزيزي كيف الحزب الشيوعي العراقي والكردستاني يستغنون عن الاملاكات والارادات المالية الممنوحة لهم ويشكلون جبهة معكم في حين هم باعوا كل المصالح الطبقية والاجتماعية وتأريخ نضال اعضائهم بسياسات الاحتلال والمجلس الحكم والنقابات الحكومية الطائفية الصفراء كما تعرفها بنفسك اهذا ما تطلبها لتشكيل عمل مشترك على اي حساب واي مصلحة طبقية ....وأخيراَ اقول اذا النظريات ليس متوازية مع العمل الميداني فالكتب الماركسية الموجودة والابحاث المقدمة لشهادات الدراسية العليا في الارشيفات ولكن لم يغيروا شئ من واعنا المعيشئ بقدر كلمة الميدانية (الشعب يريد اسقاط النظام)من هو البديل النظام الرأسمالية غير الاشتراكية اذن فالتوحد الجهود من اجل الوصول نحو تأسيس الاشتراكية العمالية....وشكراَ